２７．’０８大和巡礼２３話

寅とリリーの大和古寺巡礼「展示室と資料館」

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　今月９日（土）「石舞台をしのぐ大きな石室を公開」というＴＶニュースがあった。
明日香村真弓かん子塚古墳のことだった。６世紀のもので、１～３ｔの石４００個余がドーム状に組んで作られているという。
　寅は「石舞台より」という言葉が気になった。寅は、これまで小さな古墳には幾つも入った。大半は狭いものだった。大きな石舞台にも数回入った。でも、真弓塚古墳は更に大きいという。実に興味が湧く。

　そこで、先日、またまた明日香に行ってきた。この３ヶ月で何度目だろう？　何しろ、家から車で十数分のところなので、気楽にひょいと行けるのだ。

　残念ながら、真弓塚古墳は９日一日限りの公開だった。でも、近くの明日香村教育委員会事務局の文化財課に出土品の展示があるという。

　展示室は飛鳥寺の直ぐ近くにあった。小学校の跡地を利用していた。横に、傾いた体育館が建っている。運動場に車を置きその小さな木造校舎を訪ねた。
「明日香村埋蔵文化財展示室」の看板がかかっていた。ベルを押すと、女性職員が教室ほどの小さな展示室の入り口の鍵を開け、電気を点けて下された。
　皆さんご存じのように、明日香村には数知れない史跡や古墳がある。それらを、この小さな村の小さな教育委員会事務局の文化財課が中心となって、発掘や整理を進めておられるのだ。あまりにもここが小さかったので、思わず「大丈夫かい？」と失礼なことを思ってしまった。

　真弓塚古墳からの出土品は一カ所にまとめて特別に展示されていた。他にも、たくさんのものが所狭しと並んでいた。戸の隙間から隣の部屋が見えた。プラスチックケースに入った出土品が山と積まれていた。ここでは、あまりにも次々といろいろなものが発掘されるので、きっと調査や整理が間に合わないのだろう。御礼を言って、鍵を閉めてもらった。

　続けて、奈良文化財研究所“飛鳥資料館”へ行った。先の展示室とは比較に成らない大規模な展示だった。
　高松塚古墳からの出土品や山田寺の東回廊の一部も再現されていた。地下のビデオコーナーは沢山のＤＶＤが放映されていた。各項目を全部見ると１２０分となっていたので、２本だけにした。あまりの充実した展示内容に２時間あまりもここで過ごしてしまった。

　先日、「るるぶ奈良」は大和古寺巡礼の前と後に２回読むと良いと記したが、ここ飛鳥資料館も明日香地方を巡る前後の２度、訪問すると大変参考になると思われた。

　またしても、遅きに失した寅であった。嗚呼、無念

　奈良文化財研究所「飛鳥資料館」のＨＰです。圧巻です。　ご参考まで。
　http://www.asukanet.gr.jp/

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寅とリリーの大和古寺巡礼　「山辺の道」

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　桜井の次男の家は山辺の道や歴史街道に近いので、毎日のように熟年のハイカーが傍らを通る。皆さんは、何故かどなたも大変よく似た格好をしておられる。
①紐のついた帽子と眼鏡　②ポケットがいっぱいあるチョッキやジャケット　③リュックサックやウエストポーチ　④ウォーキングシューズ
（①と②は忘れ物防止のためだろう。　③は転んだ時に両手を空けておくほうが大けがをしないためだろう。　④は足に負担をかけないためだろう。）
　寅達ははじめ、こうした格好を「没個性的だ！」と敬遠していたが、気がついたら自分たちも丸々同じスタイルをしていた。加えてウォーキングストック（杖）まで持っていた。こうした格好は快適で実用的だったのだ。

　さて、先日、また、山辺の道を歩いた。以前にも記したが、山辺の道は天理市の石上神宮から南下して、桜井の三輪神社へ向かうのが一般的なコース。
　しかし、体調の充分回復していない寅は、ＪＲ桜井駅から途中の長柄駅まで電車で行って、そこから逆に北上するハーフコースを歩くことにした。久しぶりの快晴で大変気持ちが良かった。

　逆流して歩いている関係で、たくさんの熟年ハイカーとすれ違う。登山のように、お互いに「こんにちは！」と声を掛け合う。

　ところが、竹之内環濠集落というところからは、前から来るハイカーの様子が変だった。何人もの人達が首から携帯ラジオをぶら下げ、放送を聴きながら歩いているのだ。これまではそんなハイカーを見たことがなかった。ラジオを聴きながら山辺の道を歩くなんて、なんと無粋な人達だろうと思ったが、そんな人が次から次へとやってくる。
　「こんにちは」の挨拶の「こんに…」という間もなく人が続く。　「こ・こ・こ・こ……」あまりにもたくさんの人達とすれ違うので挨拶を止めてしまった。

　どこかの団体がウォーキングしているのだろうと一人の親父さんに尋ねてみたら、「一万数千人が歩いているよ。」との返事。なんとオーバーなことを言う人だと思ったが、それは本当だった。
　途中に看板が出ていた。「ＭＢＳ古墳ロード　山辺の道ラジオウォーク　万葉の娘子の恋をしのぶ道」という行事だった。ＭＢＳラジオのゲストの話を聴きながらウォーキングするというものだ。
　ＭＢＳテレビとラジオの中継車が出ている。関係者が蛍光色のジャケットを着て、人の流れを整理している。どんどん人が増える。ガードマンがホイッスルを吹いている。
山辺の道には、あちこちにみかんの無人販売所がある。普段は夕方でも売れ残っているのに、今日は午前で完売。公衆トイレは長蛇の列だった。

　石上神宮近くの細い山道に入ると、行列の歩みは完全にストップ。本当に一万人をゆうに越える参加者があったのだ。逆流して歩いている寅達は前に進めない。無理に進むと、ぎゅうぎゅう詰めの列を作っている人達から「何だ？非常識な奴め！」という視線で見られる。
仕方が無いので、脇の柿畑の中を歩いてやっとやっと石上神宮に辿り着いた。

　こんな山辺の道は初めてだった。いつもは静かな山辺の道。今日は、寅達は当然のことだが、路沿いに住む村人も、古墳に眠る古代の人々も、そして、参加者も主催者までもがみんなみんなが「たくさんの人出」に驚いたに違いない。

　やはり「山辺の道」は、人がまばらで静かな方が似合っている。

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寅とリリーの“大和古寺巡礼”　「発掘調査」

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　孫を保育園へ送っていく途中の道路脇に、【巻向石塚古墳・勝山古墳・矢塚古墳】の表示が出ている。幹線道路から百数十メートルの所にその古墳の一部が見えている。
　ここ２ヶ月半、毎日その表示を気にしながら走っていた。山辺の道から少し離れているせいか、ハイカー達もあまり見かけない。有名ではないのかも知れない。でも、せっかく近くにあるのでリリーと立ち寄ることにした。

　三つの古墳は桜井市立Ｍ小学校のビルを囲むようにして作られていた。というよりは、古墳の真ん中に学校が建てられたといった方が正確だろう。
　驚いたことに、道路からは見えなかったが、古墳の回りで発掘調査が行われていたのだ。
　看板には「奈良県橿原考古学研究所」と記してあった。皆さんご存じの有名な考古学研究所だ。
　同時に四カ所の発掘が進められていた。実に大がかり。数十人の方が発掘に携わっておられる。
　いずれも、古墳の端から数メートルの所を発掘。田んぼや民家の庭先が含まれている。田んぼの表土を３０ｃｍ程掘ると、そこはもう古代の世界なのだ。
これには寅も驚いた。なにしろ、このような「生」発掘現場は初めて見たからだ。
この辺りの地下は何処もかしこも遺跡なのだ。
「ここは、どこでも掘れば遺跡が出る。」と話には聞いていたが本当だった。

　寅は、遠くで掘っておられる研究所の調査員の方に、大声でお尋ねした。

暇な寅「スミマセーン！　何を探しておられるのですかぁー？」（大声）
調査員「土器ですよぉーっ！」（大声）

暇な寅「珍しい土器が出ないか、ドキドキ（土器･土器）しますねぇーっ！」（大声）
調査員「？？？？………………」

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寅とリリーの“大和古寺巡礼”　「薬師寺・特別編」

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　リリーが桜井の書店で土門拳さんの本を買ってきた。写真がふんだんにはいっていた。
　①土門拳「古寺を訪ねて」～奈良西の京から室生寺へ～（小学館文庫　838円）
　②土門拳「古寺を訪ねて」～斑鳩から奈良へ～（小学館文庫　838円）

　普通、土門さんの写真集はどれも高価。入手を躊躇していた矢先だったので、この文庫本はとても嬉しかった。
　これで、大和古寺巡礼に欠かせない４種のバイブルうち、３つが揃ったことになる。
あとは入江泰吉さんの写真集「古寺大和路」が手に入れば最高。　

　和辻・亀井・土門のお三方とも薬師寺を訪ねておられる。
和辻哲郎さんは大正７年、亀井勝一郎さんは昭和１４年、土門拳さんは昭和４０年である。（その後も、このお三方は薬師寺を何度も何度も訪れておられる。）

　寅は三人の方の著書をつまみ食い的にしか読んでいない。故、書評は実に畏れ多いことだ。しかし、あえて薬師寺のところに関してのみ感想をちょっと述べさせて頂きたい。

　哲学者の和辻哲郎さんは、仏像やお寺を仏教芸術という観点からクールに捉えようとしておられるが、こと薬師寺についてはいたく感動し客観的に観ておられないと思われた。そこが寅には実に嬉しい。
　亀井勝一郎さんは、ここ薬師寺も宗教者（信仰者）の目で優しく見ておられようだ。文章から静かで緩やかなクラシックが聞こえる気がする。
　土門拳さんは写真家の目でシビアに捉えようとしておられた。しかし、高田後胤管長さんに大変お世話になったことから、薬師寺の所は好意的に書かれているよな気がした。これも寅は嬉しかった。
　このお三方に共通しているのは、仏教やお寺に関する造詣が実に深いことだ。
それぞれの観点で、薬師寺だけでも数ページにわたって書いておられる。実に素晴らしい。
　これから古寺巡礼を予定しておられる方は、事前にこうしたバイブルを是非読まれることをお薦めする。
　寅たちは古寺巡礼の前にいつも資料に目を通す。仏様の前でも資料を観る。帰ってからまた資料を観る………。三度も資料を味わい楽しんでいる。

　「そんなに勉強しているのに、ブログはあのレベルか？」と責めないで欲しい。
ブログ執筆の目的は「寅のボケ防止」なのだから。

　寅たちの大和古寺巡礼も、余すところ女人高野の室生寺・談山神社・法隆寺・中宮寺・西大寺等の数ケ寺と、２～３の資料館だけとなった。

　ただし、一番、再会したいのは「中宮寺の菩薩半跏思惟像」
　　　　　一番、再訪したいのは「室生寺」
　リリーとうんと楽しみたいものだ。

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寅とリリーの“大和古寺巡礼”　「箸墓古墳と埋文センター」

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　孫の保育園送迎の途中に“箸墓古墳”がある。前方後円墳のお手本のような綺麗な形をしている。全長２７８ｍ、高さ３０ｍと大変スケールが大きいので国道１６９号線からもよく見える。
　この古墳の存在は、黒塚古墳と併せて邪馬台国畿内説の根拠となっている。現在は宮内庁が管理しているので中に入ることは出来ない。（詳細は下記をクリック下さい。）

　すぐ近くに“桜井市立埋蔵文化財センター”があったので、ここへも立ち寄った。
　展示は、旧石器時代・縄文時代・弥生時代・古墳時代前期・中期・後期・飛鳥時代・奈良時代・中世……となっていた。埋文で旧石器から中世までというスパンは珍しい。それほどこの地が古くから長く栄えたということだろう。レプリカはほとんどない。出土品が所狭しと並んでいる。

　この近辺の遺跡名をあげてみよう………阿倍中山・初瀬・芝・大福・豊前・吉備・巻向・茶臼山・メスリ山・池之内・脇本・三輪・茅原・小立・平野・高田………現在ある全ての地名と一致している。このことは、この辺り一帯が足の踏み場もないほど遺跡だらけと言うことを意味している。
　道路工事や建設工事をすると、必ずと言って良いほど様々なものが出土する。それらが出ると、調査が済むまで工事はストップ。工事の当事者にとってはやっかいな出土品だろう。

　展示室の壁に、桜井市立埋蔵文化財センター主催の特別展示会のポスターが貼ってあった。平成１０年のものから１９年度までの１０年間分だけでもで７０枚近くあった。２ヶ月毎に特別展示をしているようだ。実に意欲的だ。
　中に面白いポスターを見つけた。
　～「学校の下に何があった？」～桜井市の小学校の発掘調査～というものだ。
桜井市立朝倉小学校の改築工事で見つかった石組みの溝の遺跡と、桜井市立大福小学校の工事で見つかった銅鐸の写真が載っていた。ここでは学校の下からもいろいろ出土するのだ。

　本当にどこにでも遺跡がある。桜井の人達は遺跡の上で古墳に囲まれて生活しているのだ。
　寅にとっては、この展示室は歴史と文化遺産の宝庫のように思えた。でも、リリーと９０分近く滞在していたが、地元の人も観光客もただの一人も入館してこなかった。実に惜しいことだ。（もっとも寅も、ふるさと金沢の埋蔵文化財センターに行ったことはなかったが……。）

　２０１０年には、奈良県が主催して「平城遷都１３００年記念事業」が行われるという。
パンフレットには奈良県全体が歴史体験空間になると書いてあった。
　その際には、ここも含めては是非再訪したいものだ。

　「卑弥呼の墓」と言われる「箸墓古墳」について詳しくお知りになりたい方は、下記をクリック下さい。
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AE%B8%E5%A2%93%E5%8F%A4%E5%A2%B3

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寅とリリーの３ｎｄライフ・札幌編

寅とリリーの大和古寺巡礼「展示室と資料館」

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寅とリリーの大和古寺巡礼　「山辺の道」

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寅とリリーの“大和古寺巡礼”　「発掘調査」

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寅とリリーの“大和古寺巡礼”　「薬師寺・特別編」

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