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日本＞韓国
日本人＞韓国人 日本の庶民＞韓国大統領 BY柳虫(￣0￣)/ |
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コメント（6）
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柳虫の旧ブログで、実は 我輩 麦洗いが打ち込んだ科学の記事をたまたま拾ったのでこちらにコピペで再現しちゃいます。
ばらしちゃってもいいよとの断りはさておき、ばらしちゃいました。(笑) それでは、麦洗いの科学を披露させて戴いちゃいます。 次元の正体は如何に？ ０次元 点：総ての座標軸が限り無く ゼロに近い面 又は 立体 1次元 線：一方向を残し二方向の座標軸が限り無くゼロに近い面 又は 立体 2次元 面：二方向を残し一方向の座標軸が限り無くゼロに近い面 又は 立体 3次元 立体：三方向総ての座標軸が実体を持つ立体 さて 現実的観点から次元は存在するでしょうか？ 限り無くゼロに近い座標軸ですが ゼロ ではありません。 一方向でも座標軸が ゼロ になりますと 消滅します。 つまり 点 線 面 立体 との区別は 幻想 なのです。 仮に 光子 が 実体 を持たない場合 面と立体 の 区別ができます 。 光子が粒子であり 実体 を持つ場合 立体 しか存在しません。 つまり、いずれの低次元も 限り無くゼロに近付き 観測不可能 なまでに縮んでいる 実体 が 満ちていると考えます。 素粒子が消えたり 現れたり する現象や ダークマター 等の問題 は 片付きます。 もちろん 消滅せずに存在していますから 質量 は保存されますからね。 人類の科学の限界がここにあるのでは？ ただ観測不可能なだけ そして 縮んだり膨らんだりしている世界。 By麦洗い そうなんですよう〜 五次元とかね 十一次元 とか 全くナンセンスなんです。 生涯をその研究に捧げるなんてね ほんと 馬鹿げてるんですよう〜 馬鹿げてるんですけど、空想科学は想像と創造の世界ですから、これが分かってても ヒヒッ やめられないんですう〜 麦洗いもね こんなことをいいながら 実は 四次元以上の世界を空想したりしてるんです。 だって 面白いんですからねえ〜 柳虫の坊主も ｢無｣の世界を作る なんて粋なことを考えおって 空想科学の麦洗い を出し抜きおったわ。 今ね、ちょうど買い物に出掛けてね 携帯 忘れて行きよったからね こそっと 出し抜いてやったんですわ。(笑) えっ、冒頭にたまたま拾うたと書いたあった？ まあ、細かいことは気にせんと 我輩 麦洗いにもね 良心の呵責 ってもんがあるんですよ。ニヒヒッのヒッ では そろそろ おいとまします。 BY麦洗い(⌒0⌒)／~~ |
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私たちの韓国の歴史は五千年でなく、檀君以前に桓雄天王の倍達国時代が1,565年間、それ以 前に桓因天帝の桓国時代が3,301年間、さらに、それ以前に桓国前時代が63,182年間あった。 従って私たちの歴史は紀元前70,378年癸亥年から今年2012年壬辰年まで72,390年の歴史を持つ。
紀元前70378年癸亥年から麻姑ハルミの天符の弘益（ホンイク）人間の歴史が始まり、約43,200 年が過ぎた紀元前27,178年頃からは麻姑ハルミの初孫になる黄穹氏が白巣氏、青穹氏、黒巣氏 などに属する四氏族を和白で治める時代になった。この時からすでに麻姑ハルミを氏神とする三 神に仕えることになる。 黄穹氏が麻姑ハルミの代わりに治めたところもまたパミール高原の麻姑城であったので、麻姑時 代、麻姑孫時代になるわけだ。当時、麻姑城は天国の首都であり、麻姑城の外の国は相対的に 地方国になる。 麻姑城時代末期にポドによる五味の乱と人口増加による食糧難で紀元前7197年頃、四方に分居 したので、黄穹氏族は東北の天山洲の天山、モンゴル、シベリア、満州、韓半島へ、青穹氏族は 東側の雲海洲の黄河南、揚子江流域の南北にかけて東に、白巣氏族は西側の月息洲のシュメー ル、ヨーロッパ地域へ、黒巣氏族は南側の星生洲のインド地域に分居したことになる。 黄穹氏は紀元前7197年、甲子年にパミール高原のすぐ東北側に位置する天山に首都を定めて 約1,100年治め、天符三印を伝授された有因氏がまた東側に位置するアルタイ山から天山を首都 として約1,100年を治め、この時、パミール高原の東側地域に全9族がすでに形成され、また天賦 三印を伝授された桓因氏がまた東側に位置した大興安嶺山にある天山を首都として7代を経て 紀元前3897年まで約1,100年治め、これで桓国時代は合計3,300年間になる。 桓因氏の桓国は9族および12桓国の中心として黒龍江と白頭山の間の土地で東シベリア、満州 の土地であり、檀君朝鮮の中心地であった真韓の土地になる。韓国末期に虎族と熊族の戦争が 黄河の中上流地域で勃発すると庶子部大人桓雄が智為利桓因天帝の命を受けて天賦三印を伝 授して三師五加と群れ3,000を率いて桓因天帝の桓国を離れて西南側の地方すなわち三危山南 側に位置した太白山地域から降りて太白山頂上に祭天壇を積んでその下には神市を開いて首都 として紀元前3897年、甲子年10月3日に国を開いて始めたのが倍達国で、天地人天符の道を 実現して天雄道を広げたのが開天である。 紀元前2706年に即位した蚩尤天王が山東地域の青邱に首都を移して炎帝(神農)国、熊国(黄帝 軒轅)等12諸侯国を平定して戦争を無くし平和時代を開き倍達国時代の中の青丘時代を始めた。 檀君朝鮮は第18代居弗檀桓雄の息子であり、檀熊国(炎帝神農国の後継国)の摂政裨王だった 檀君王倹が紀元前2333年10月3日に東北のアサダルを首都として九族(九夷)の推戴で開国し て在世理化、弘益人間世界を再現し、紀元前232年まで2,102年の歴史を持つ。 [各時代別歴年] （後略） [筆者プロフィール]チョ・ホングン(曹洪根、52才)。桓文化財団事務総長 ソース：ブレークニュース(韓国語) [弘益（ホンイク）人間7万年私たちの歴史開館] http://breaknews.com/sub_read.html?uid=223615§ion=sc5 |
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皆さん保守保守言いますがなあ、いったい何を保ち守ろうとしてますんや？
皇統派は天皇と皇室が保守できたらええんでっか？ 民族派は民族として保守できたらええんでっか？ ○○派保守主義うんたらくんたら能書き垂れて他の保守を罵倒する。 「○○は保守やあらへん」 「○○は真の保守やあらへん」 「○○は真の左翼や」 ほたら、自らは真の保守なんか？ よう考えてみんさいよ。 なんで皇統派とか民族派とか他にも○○派なぞと冠しないとならんのや？ そんなもん冠しないのがほんまの保守いうもんちゃいまっか？ もう一つは思想と主義やな。 日本に思想や主義といったもんが入って来たんは黒船以降や！ するってえとこれが、保守の者やったら極近年のもんと理解できるはずや。 そったらもんばあぶら下げて 「ワイこそ真の保守主義や！」 いうたかてなあ完全にあちらに感化されとるやないかいな。(爆) 思想屋さんのロックだのルソーだのいっちょ前の御託並べて 「あんたはそんなもんも知らんと思想をとやかくいうとるんかいな。呆れるわ。 話にならんあっちいけ！」 ちゅうんがわんさかおるが柳虫から言わしたらそんなもんにかぶれとるから○○ 主義だの○○の思想だのと宣いまともに保守を理解できんなるんや！ 日本は○○主義たらいうあらゆる成分を渾然一体として一つの秩序を保守してき たんちゃいまっか？ 社会主義的成分 資本主義的成分 共産主義的成分 民主主義的成分 自由主義的成分 平等主義的成分 平和主義的成分 独裁主義的成分 エトセトラ エトセトラ 道徳の教育かて曾ての修身教科書には屁理屈も理屈もいちいち書いちゃあない 親に従え 年長者を敬え 働け 慈悲を持て こんな感じですがな。 思想ちゅうのは理屈を捏ねるあまりに屁理屈ばかりの歪なもんになってしもうと る。 それに応える為にまた歪なる屁理屈を以て思想を創らんとしとるのが現在、保守 ”主義”の連中や！ 屁理屈ばかりに依存するから根は一つのはずやのに分裂してもうて喧嘩ばかりや ！ そろそろ”思想”やの”主義”やのというもんの正体に気づきいやあ！ それを捨てることができた時始めて真の保守が理解できるんやないか？ ○○派の保守主義というとる間は誰もが真の保守ちゃういうこっちゃ！(爆) BY柳虫(￣0￣)/ |
柳虫流講釈』ー脱○○宣言ー柳虫流を一挙公開 ＊差別肯定を公言する柳虫による宣言！虐める側が悪いとは限らないと公言する柳虫による宣言！憲法典以下成文法を不要とする柳虫による宣言！サヨク共は特とご覧あれ！
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さあ皆さん 今宵 宴は真っ盛り！
脱原発 から発想せるは 柳虫流の脱○○宣言の数々 これより一挙公開いたしましょう。 【脱成文法宣言】 成文法とは明記の有無を根拠とする法 明記されていなければ問題無しと切り捨て御免のモラル崩壊を齎す法 行動を成文法が支配的と考える輩には モラルはもはや理解できない領域にまで達しております。 モラル崩壊した今 モラルを再度確たるものにすべくは 一時の混乱を覚悟の上で 即刻一切の破棄を実行し 自然摂理の為すがままに委すこと。 約2500年の成文法無き国家を継承し世界唯一無二の永続実績を誇る日本人にはそれが可能。 今宵、柳虫流は｢脱成文法｣を宣言します。 【脱思想宣言】 現在までに"思想"がどれ程想像力豊かに創造されたか、恐らく正確に知る者はおりますまい。 恐らく、現在の人工に匹敵するかも知れぬ"思想"の数々 これからも同様にに分化と派生と突然変異を繰り返し更なる粗製濫造が行われること無限の可能性を秘めております。 何故、"思想"は此ほどの創造が可能なのか。 それは、想像力の賜物だからなんです。 そして、想像力の原動力となっているのが、｢利己｣だからなんです。 これは、○○主義の数々、その組み合わせの数々、などが証明しています。 "思想"は要らぬ、"主義"も要らぬ、"観念"も要らぬ 必要なのは "概念"とそれを矛盾なく辿る"道理" 概念と道理を"保守"すべく道徳教育による継承 よって、｢脱思想｣を宣言します。 【脱民主主義宣言】 脱思想と被りますが、敢えてこれを取り出したりますは、日本人の大勢が此れを完全に誤って認知し完全に依存してしまっているからです。 日本には三つの民主主義が存在します。 １･日本の民主主義 ２･日本以外西側諸国の民主主義 ３･サヨクの民主主義 脱民主主義とは、2と3を指します。 日本人の日本人による日本人の為の民主主義を取り戻すべく ｢脱民主主義｣を宣言します。 【脱宗教宣言】 日本には”神道”という道理と法の概念が存在します。 自生せる秩序を神道は顕します。 宗派が分裂するのは、それぞれが道理と法を逸脱しているからに他為らず。 よって、「脱宗教」を宣言します。 【脱サヨク宣言】 "左翼"ではなく"サヨク"とするのは何故か？ 柳虫流では"左翼"は否定されません。 何かを決定する時に"左翼"と"右翼"とに別れることは至極当然であるからです。 別れることのないとき、議題に上がることはないのです。 柳虫流では、賛成 対 反対 という意味で 左右に別れることを厳密な意味での"左翼"と"右翼"と考えております。 フランス革命で云々の話も本質的にはそういう意味であります。 現在の"サヨク”は 厳密な意味での"左翼"とは違います。 "サヨク”の集大成である民主党が政権を取り それを皮肉にも証明しました。 それは、 保守の決定に反対することが目的であったこと 何の考えもなかったこと 係る専門的知識が基本から解っていなかったこと 自国及び自国民の利益に全く関心がないばかりか かえって重大な実害を与え また更に 与えようとしていること が、言えます。 つまり、議題の採用が齎す影響を基に賛成か反対かしているのではなく 単に 気に入らぬ者が提議したから反対する というものだったのです。 そして、 自国よりも他国 自国民より他国民 の事情と利益を優先する これは、"左翼"の域を逸脱していると考えられます。 そして、それに騙され流される連中も 何も考えていないことから"サヨク”でありましょう。 よって、「脱サヨク｣を宣言します。 【脱差別否定の宣言】 差別肯定を公言する柳虫流では当然であります。 よって、「脱差別否定」を宣言します。 【脱社会保障宣言】 もはや破綻している社会保障は全てを廃止。 定年制を廃止。 累進課税も廃止し定率課税とする 基本的に 死ぬまで働き自ら糧を得る 死ぬまで納税をする 非労働力者は家族及び親族が支える あくまで基本的にですよ。 社会保障を必要とする者は、当然 国家や地方が支えなければなりません。 国家や地方が支える以上は国家や地方の管理下に置かれることになることを意味します。 また、社会保障というから本質的性質を誤る原因にもなっているのですから、これは他の言葉狩りとは違う意味に於て呼称を改めねばなりません。 「ほどこし」 もしくは 「非能力者の行政管理下編入制度」 よって、「脱社会保障」を宣言します。 【脱障害者認定宣言】 障害者を認定するのではなく、生産能力の有無を認定するのが筋 身寄りのいない 又は 身寄りが経済的又は能力的に責任を果たせない 寝たきりや気違い などです。 多少の障害で障害者と認定してしまっては自立心を阻害します。 個人の生産能力の発現する可能性を真っ向から否定するような障害者認定 甘えを誘発するような障害者認定 親族の責任を稀薄にするような障害者認定 よって、「脱障害者認定｣を宣言します。 【脱市民活動宣言】 そもそも日本には"市民"などは存在しないのです。 元来、日本には"階級"自体がないのですから。 よって、市民活動自体が存在しないのです。 西欧の人工国家では"絶対的権力者"が想定されておりましたから、対する"市民"という観念が生まれましたが、日本には"絶対的権力者"が存在しないのです。 よって、「脱市民活動｣を宣言します。 【脱･脱原発宣言】 柳虫のブログの周囲には面白い発想をする者が 後を絶ちません。 これを勝手に戴きました。 よって、「脱･脱原発｣を相乗り宣言します。 脱原発より発想せるは柳虫流○○宣言 "サヨク”の方々は特とご覧あれ "自称保守"もご覧あれ 今宵、日本の常識がひっくり返る 宴は最盛況に盛り上がる 柳虫流はこれからも まだまだ吠える 狂気と驚喜が火花する BY柳虫(￣0￣)/ 他にも 脱自衛隊宣言 脱平和宣言 脱平等宣言 脱絶対安全宣言 脱虐め無くせ宣言 脱義務教育宣言 脱未成年宣言 脱共存共栄宣言 脱グローバル化宣言 脱国際法宣言 脱国際機関宣言 脱自由化宣言 脱ポルノ規制宣言 脱売春否定の宣言 脱同性愛宣言 脱弱者専用宣言 脱生産者責任宣言 脱選挙宣言 ……エトセトラエトセトラ など、多様に用意があります。 |
