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ファガロア湾

 
ウポル島の東北方向に位置するファガロア湾は、急峻な山々に囲まれた美しい湾である。いくつもの小さな滝が流れ落ちており、狭い山麓と海岸との間にはさまれた村々が点在し、壮観な眺めである。
 
北西方向には標高820メートルのファオ山、南東方向にはアフリロダムの北壁となる標高740メートルの山脈がそそりたっている。この地域は、サモアでは最も古い新第三紀鮮新世から第四紀更新世中期に噴火したファガロア火山帯に属している。
 
我々は、2010年3月28日にラブ4に乗って、このファガロ湾を訪問することとした。アピアを出発したのが午前9時であった。アピアから北海岸に沿ったメイン・イースト・コースト・ロードを東方向に16.4キロメートルドライブし、サーフィンで有名なソロソロ村を通過し、ファレファレ滝に到着した。
 
その後、山岳地帯を通過するレ・マファ・パス・ロードに沿って南方に7.1キロメートル進むと、タエェレファガ村方面に向かう交差点に到達し、ここを左折してファガロア湾に向かった。ここからは狭い山岳道路となり、舗装はされているが対面交通ができない状態である。
 
峠部分に差しかかると、太陽に照らされたまばゆいばかりの美しいファガロア湾が目に飛び込んできた。南洋の植物が繁茂する緑色の山の斜面、白い雲がぽっかりと浮かび上がった青い空、湾を取り巻くサンゴ礁と白い砂浜が揃った素晴らしい景色である。
 
ファガロア湾の展望
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山道を降りたところが、湾の入り口に位置するタエレファガ村である。この村には、水力発電所があり、4メガワットの発電を行っている。ここから南東方向の山を見ると細長い筋状のペンストックという水圧管が山の天辺から山腹におよそ1キロメートルに渡って張り付いていた。
 
アフリロダムから落差約300メートルの間を、毎秒1.8立方メートルの流速で水が流れ落ちて来るのである。発電所の向かいにタエレファガ・プライマリー・スクールという小学校があり、日本政府の援助で建てられたそうである。
 
突き当たりを右折して進むと、未舗装の南岸通りに入り、しばらく行くと、サマメアと言う美しい海浜を有する村に来た。ここまでの所用時間は1時間であった。海浜には、椰子の木がそびえ立ち、木々の隙間から見えるファガロア湾は、写真の撮影場所として絶好の場所であった。
 
村の人々は、山際に建てた5〜6軒のファレに住んでいるだけで、海水浴にやって来る人も極めて少ない。全く観光化されていないこの村は、自然一杯のはだしの王様ツイアビのティアベア村と酷似していた。
 
我々は、椰子の木陰でスケッチブックを開いて絵を描いて楽しんだ。前の遠浅の海岸で遊んでいた数人の子供達の水浴び姿や泳いでいる姿は、無邪気で陽気で健康的であった。これこそツイアビの求める理想的な子供達であった。泳いでいた子供達が浜辺へ帰ってきて、絵を描いている我々の周りをとりまいて、珍しそうに見ていた。
 
写真を撮ったりして、彼らとの話に夢中になっていた。彼らは、1時間ほどかけて、先のタエレファガ小学校に通っていること。将来日本に行きたいとも言っていた。そのとき、ファレにいた父親が突然出てきて何かをサモア語で言っている。子供達は一斉にその場を離れて家に帰ってしまった。
 
何事が起こったのだろうか。そのサモア人が我々のところにやって来て、怖い顔をして、何かを注意しているようだった。しきりに上を向いて、身振り手振りで説明している。途中「ニウ」という言葉が聞こえてきたので、何か椰子の実のことを言っているらしい。よく考えると、「この場所に座っているのは、大変危険であり、椰子の実が何時落ちてくるか分からない。早くそこを退きなさい」と言っていたのだ。
 
我々は、そのことを以前にも注意されていたが、日影を求めて入り込んでしまったようである。これからは肝に命じておかなければならない。地球上に最後に残された楽園の村サマメアに2時間ほど滞在し、昼食代わりに持参したおにぎりを食べたあと、帰路についた。
 
サマメア村
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マタイ制度

 
宣教師のジョン・ウイリアムが、洋式帆船「平和の使者」号に乗ってクック諸島からサバイィ島に上陸し、キリスト教の布教を始めたのが、1830年である。この頃から英国、米国、ドイツの西欧列強がサモアに強く干渉するようになってきた。
 
1880年から始まるラウペパ、マタアフア、タマセセの3者のマタイ(首長)による王位継承争いが20年近くも続いた。その抗争をめぐって列強が乗り込んできたが、マタイ達が結束して反植民地運動を展開していった。
 
その結果、王政は廃止され、1899年のベルリン会議で、サモアは、西経171度を境にして、西サモアと東サモアに分割された。西サモアはドイツ領、東サモアはアメリカ領となった。その後も、マタイ達はマオ運動として知られる反植民地運動を戦ってきた。
 
さて「マタイ」とはどういうものかについて少し探ってみることにする。サモアの家族は大家族制度であり、家父長であるマタイを中心に構成されている。マタイには「アリイィ」「ツラファレ」という2種類の称号がある。アリイィは実質的な力をもつ人で、ツラファレは村の会議で演説をするマタイである。
 
他の村を訪ねるとき、アリイィとツラファレは必ず2人で同行する。そのとき、ツラファレがアリイィの意見を伝える役目を担当する。なお、アリイィとツラファレはそれぞれ伝統的な世襲制度を保持している。
 
マタイは、大家族に関する全ての事柄、例えば、生活上の住居、衣類、食事を始め、学業、婚姻、事業展開、土地問題など一切を掌握し、大家族会議において家族全員の意見を聞き、最終的に決定する権限を有している。このように、サモアの社会はマタイを中心とした階級制度で構成されている。
 
 
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マタイの相続は、血縁関係にある子弟に生前に譲渡することができる。マタイを持った人が譲渡することなく死亡したとき、その相続については、村の会議で決定する。村の会議は、村に属する大家族のマタイ全員で構成されている。
 
村のチーフマタイはアリイィ、ツラファレ相互の間で選出される。楕円形または矩形からなる会議ファレの座席は、チーフアリイィ及びチーフツラファレを中心として、それぞれマタイの地位によって決定されている。
 
会議中は、マタイの称号を持たない若者がアバという儀式用の飲み物を回してサービスをする。アバはタノアと言うアバボールに入れられ、ココナッツシェルで掬ったアバが回ってくると、「アバ・レア・レ・アツア・・・・・マナイヤ」(アバに神の御加護が賜りますように)と挨拶する。
 
会議は通常2〜3ヶ月毎に招集され、延々5〜6時間に及ぶ場合もある。会議案件に関する議論を経た後、チーフマタイが最終的な決定権をもっている。決定された事項は、ツラファレの一人が口頭で村中に伝える。
 
サモア人の名前について、マタイの称号を持っている人の最初の名前はマタイの名前であり、次の名前は自分自身の名前、3番目の名前は祖父、父親など家族の名前である。婚姻によって、3番目の名前は、伴侶の1・2番目の名前に変換される場合もある。
 
サモアには約300の村があり、村のルールが常に優先される。村のきまりは大変重要であり、例えば、午後6時〜6時30分はお祈りの時間として村人全員が集会場に集合する義務がある。鐘が打ち鳴らされると、村民全員が集合して来る。その間、他者が村に入らないように警備員を道路に立たせるなどの習慣がある。
 
全国には、いくつかの村で構成される約30選挙区がある。国会議員は、各選挙区から立候補してきた村のチーフマタイに対して、5年毎に国民投票が実施され、決定される。
 
ラロマノビーチ
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ウポル島の南にある美しい海岸として、バージン・コープ・リゾート海岸がある。ここは、サモアにおいて、美しい白い砂浜と椰子の木が林立する数少ないビーチの一つである。観光客を誘致するための3S条件である白い砂(SAND)、青い空(SKY)と青い海(SEA)が完全に整ったすばらしい海岸である。
 
我々は、日本からの友人Fさんと一緒に海水浴に行くことにした。午前11時アピアを出発し、クロス・アイランド・ロードを南下し、メイン・サウス・コースト・ロードへと右折してドライブしていくと、ようやくサアナプ・ウタという道路標識が見つかった。
 
ここを左折して海岸を目指して細い舗装道路を走っていくと、マングローブの樹海に入っていった。ここは、マングローブが自生する有名な所である。しばらく行くと、バージン・コーブ・レゾートという看板が見えるや否や、入村料徴収所があり、そこで5タラ支払って入村した。ここまでの所用時間は1時間20分であった。
 
白砂からなるバージン・コーブ・リゾート海岸は、海浜幅約50メートルで、椰子の木、タコの木などの樹木や多くの灌木で覆われていた。白砂は、おそらく海から運ばれてきたと思われるきわめて細かい砂で、粒径0.074〜0.42ミリメートルの範囲にある細砂均等な粒度分布であった。海浜の林の間を通過する自動車道はよく踏み固められており、ドライブするのに障害はなかった。
 
穏やかな波のかなたを眺めると、100メートル以上離れたところで、白い砕波帯がサンゴ礁の上で白い牙を向いていた。この海域では、サンゴ礁のコーラルロックが延々とつづいており、この間の2009年9月に発生した津波災害にもあまり影響を受けなかったようである。
 
バージン・コーブ・リゾート海岸入り口ゲート
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我々は、まずビーチ・ファレのレストランで昼食を取った。綺麗な英語を喋る店長がでてきて、我々のオーダーを訪ねてきた。バイリマというビールとスパゲッティを注文した。料理の出来上がるまで、プロのカメラマンであるFさんは、猫の写真をサモアの風景をバックに取るために四苦八苦していた。心地よい浜風が吹き、暑さを感じることなく、すばらしい食事を楽しむことができた。
 
食後は、我々だけのプライベイトビーチで海水浴を楽しむこととした。パパラギの人達数人が遠くの浜辺にいたが、全く人のいない広い海浜で、青い空、青い海、それに真っ白な砂浜に我々4人だけで海水浴を楽しむことができた。
 
サンゴ礁までは、ずっと浅瀬が続き、時折黒っぽく見えるところにコーラルロックが点在していた。スノーケリングを着けてコーラルロックの周りを探していると、20センチメートルぐらいの白っぽい魚が群れをなして泳いでいた。点在する小さなサンゴ礁の周りには真っ青な熱帯魚が遊泳しており、目を楽しませてくれた。
 
2時間ほどしてから、水洗所の近くにあるシャワールームで着替えたあと、みんなで日本のビーチソングを歌って、南太平洋のサモアン・リゾートを満喫した。Fさんは、相変わらず、写真の構図を考えながら、いろいろと工夫していた。
 
たとえば、波打ち際に影を落とす椰子の木、ブルースカイを背景にしたハイビスカスの花、流れ着いた椰子の実、椰子の幹に切り込まれたステップ、海風と遊ぶ椰子の葉っぱなどと絵はがきの題材となるような風景を切り取っていた。
 
この海浜の近くには、サアアナプ・サタオア沿岸域にマングローブ保護地があり、また、マヌイア湿地帯という入り江が形成されている。これらの湿地帯には、美味しい泥がに、ボラなどを育てるマングローブシダ類の植物が繁茂していた。
 
マングローブは、熱帯や亜熱帯地区の河口部汽水塩の塩性湿地帯に生育する森林のことである。樹木は、ヒルギ科に属しており、楕円形の分厚い葉っぱを有し、板根状またはタコ足状に水底地表面上に斜めに数多くの根が伸びて幹を支えている。
 
タコ足は呼吸のためのガス交換を行う呼吸根であり、かにや魚類の隠れ家になっている。なお、この入り江を2時間余り掛けて、カヌーで周回するマングローブツアも案内されている。
 
マングローブの繁茂地帯
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サモアの家

 
「ファレ」と呼ばれるサモアの家は、楕円形、四角形または円形であり、屋根と柱でできており、壁のない建物である。蒸し暑いサモアの気候に適応した建築様式で、風通しがよく、過ごしやすい家である。屋根はラウの葉っぱで葺いており、柱はポオムリという木の幹で建てられている。
 
ファレは、仕切りのない大きな部屋で、家族全員で寝泊まりすることができる。居間や寝室に使う大きなファレの外に、仕事場として使うファレ、ウム料理を作成するために調理用に使うファレなどが広い芝生の中に点々と建てられている。床は、海から採取した小石を敷き詰めたもの、また、コンクリートやその上にタイルを貼り付けたものまで色々ある。これらの床の上にマットを敷いて寝ることができる。
 
雨風が強くなってきたときには、ファレの周りに、椰子の葉、わらやイグサなどの草でできた筵(むしろ)でできたシャッターを柱の周りに降ろすことができる。サイクロンなどの暴風雨が襲ってきても、十分に耐えることができる。最近では、壁のある建物やファレの発展型として外壁に代わる窓に、横に細長いガラス板を嵌め込み、風通しが良くなるように工夫されている。
 
写真に見るように、色々なファレがあり、暑くて蒸し暑いサモアの気候に適した住みやすい家である。居間や寝室として使われているファレの中には、テレビジョン、椅子、家具や冷蔵庫などが置かれている。裸電球が吊されたファレは、夜見ると大変ロマンチックである。
 
 
ビーチファレ & レストラン
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大抵の家の前には、家族の墓として長さ2.5メートル、幅1.5メートル、高さ0・5メートル程度の大きなコンクリート製の墓が一基〜二基横たわっている。アピア市内には、共同墓地もあるが、すべて土葬である。
 
広い芝生の中には、マンゴの木、バナナ、椰子の木、ブレッドフルーツの木などの樹木があり、木と木の間にロープを張り、家族全員の無数のカラフルな洗濯物をロープに掛けて干している
 
多少の雨が降ってもほったらかしで、そのうちに太陽が出てすぐに乾いてくれる。黒い溶岩の多い地区では、洗濯物を庭先の溶岩の上において乾かしている。溶岩の熱ですぐに乾いてしまうようである。
 
家の敷地面積は大変広く、アピア市内では、500坪〜1,000坪程度であるが、郊外に行くと1,000坪以上の大きさである。敷地には、ニワトリが10羽程度放し飼いにされており、また、飼い犬が1〜3匹おり、番犬として大いに活躍している。サバイィの家では、その外にを飼っているところが多い。
 
ビーチ・ファレは、海岸部に設置された海水浴客用の高床式ファレである。収容人数は2〜3人用が多く、多人数用のファレも最近建設されるようになった。屋根は椰子の葉っぱをワイヤおよびネットでくくり付けて風に飛ばされないようにしている。
 
柱は6本〜10本、床組は12本〜20本で砂浜の上に支えられて、高さ50〜100センチメートルである。ビーチ・ファレの賃貸料は40タラ(約1,600円)である。海水浴後、ファレでごろりとして、波音を聞きながら昼寝をしていると、大変心地よい。
 
夜は蚊帳を吊って、波と風の音を聞きながら、自然と一体となってぐっすりと寝ることができる。サモアでのビーチ・ファレは、ウポル島の南海岸およびサバイィ島の東および南海岸に点在している。
 
ファレの構造は、村の集会場として広く採用されており、サモア合同庁舎の屋上集会場やサモア国立大学の大講堂にも採用され、サモアの伝統的な建築様式となっている。
 
集会所として使用されるファレ
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川の流量観測

 
サモアの川は、河というほど大きな川ではなく、殆どが小川といった感じの小さな川が多く見られる。リバーよりもストリームと言った方が適切な場合もある。雨季に雨が降ると増水するが、乾季に雨が降らないと渇水し、全く枯渇する場合がある。
 
サモアは溶岩台地が発達しているので、川の水が地中に浸透し、途中で川がなくなってしまうことが良くある。地図をよく見てみると、川筋が途中で消えてしまう河川もある。これは伏流水といって、川の水が地下に入って地表面に出てこない現象である。
 
ウポル島における比較的大きなサラニ川の流域面積または集水面積は37.6平方キロメートルである。これは、日本の四万十川の流域面積2,270平方キロメートルと比較して極めて小さい川である。川の流量は時々刻々変化するが、一年のうちに発生した最高水位及び2、3番目の出水時の流量を「高水量」、一年のうち185日以上発生する流量を「平水量」、一年のうち355日以上発生する流量を「渇水量」という。
 
100平方キロメートル当たりの流量を「比流量」といい、洪水時の比流量の大きな河川は治水が困難であり、渇水時の比流量の大きな河川は保水性能が大きい。高水量を渇水量で除した値を「河状係数」といい、この値が大きいと河川管理が困難である。
 
ちなみに、サラニ川の高水量は毎秒122.5立方メートル、平水量は毎秒1.785立方メートル、渇水量は毎秒0.081立方メートルである。平水量に対する比水量は100平方キロメートル当たり毎秒4.747立方メートルである。
 
河状係数は1,513であり、日本の天竜川の河状係数1,010より大きく、河川管理が極めて困難な川である。水力発電計画を立てる上で、日本と比較して極めて劣悪な立地条件である。
 
川の流量観測状況
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河川の最大洪水流量を予測するには、洪水到達時間内の平均雨量強度に流域面積と流出係数を乗じて算出することができる。流出係数は山地では0.7を一般に使用するが、サモアでは、透水性の玄武岩で構成されているために、かなりの降水量が地中に浸透し、ある現場では流出係数がかなり低下する。とくに、川を横断する橋梁やボックスカルバートという箱形の暗渠を設計するときに気を付けるべきである。
 
実際に河川の流量を観測するには、通常2次曲線で示される水位流量曲線を作成する必要がある。連続した流量値は、この水位流量曲線を用いて、水位の連続測定値から求めることができる。
 
水位の計測には、自記水位計または水位標が使用される。水位標を用いる場合、毎日6時と18時に観測しなければならない。流量の計測は、浮子による水面流速方法または流速計によっている。流速計による精密測定法は、各流速測線ごとの平均流速とその測線を含む部分断面積との積をすべて合計して求める。
 
この全流量の算定法は、同一の測定現場で、垂直流速曲線を得るのに、深さ方向に3点または2点法で計測するために、総計測回数は50点以上となる。
 
写真は、この精密法によって川の流量観測をしている風景を示したものである。
川の流量観測は、毎月3回以上実施する必要がある。しかし、過去10年間に河床変動がないと認められる場合、月1回の観測でよいとされている。
 
また、計測期間は2年以上と定められている。観測の結果は、流況曲線図として表現され、その川の高水量、平水量、渇水量が決定される。
 
我々の所属する公社では、水力発電建設用の基礎データを得るために、片道40分のブッシュウォークを必要とするティアベア川タフィトアラ川に、それぞれ毎月1回、3名のスタッフとともに流量観測を行った。
 
自記記録式流速計
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