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堀野 満夫(ポール写真家)My name is Mitsuo Horino. I 'm pole-photographer.

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〜観心寺:鎮守社(訶梨帝母天堂):目線は上から2013.8.15)
サブタイトル:オヤジブログは自由だ!歴史探訪解釈シリーズ/観心寺編(4)
 
観心寺:仏の仮の姿である神を祀る寺内神社訶梨帝母天堂  
観心寺:訶梨帝母天堂 割拝殿(府指定文化財)鎮守社 拝殿  
観心寺:楠木正成(くすのきまさしげ)の学舎→南公学問所 中院 
 観心寺:楠木正儀と後村上天皇→楠木正儀と後村上天皇の思い 
観心寺:金堂正面:目線は上から観心寺:北斗七星と如意輪観音
観心寺:建掛塔 それは楠木正成の無念→楠木正成はなぜ自決した
阿弥陀如来は何を叶えてくれる?→阿弥陀如来と南無阿弥陀仏
真言宗派のお寺には御影堂がある?→ご本尊は開祖の弘法大師
弘法大師より観心寺を任された高僧→観心寺の前伸と興大師実恵
観心寺に正成公の首塚がある理由→生前の処遇と敵大将の思い
後村上天皇陵墓が観心寺にある理由→明治天皇が南朝を正統と
新待賢門院(藤原廉子ふじわらのれんし)とは→南朝の妻であり母
道興大師と僧の尊称について→仏教における階級と菩薩について
観心寺金堂の側面画像と建築様式→『折衷』の意味まで分かるよ
牛滝堂のご本尊大威徳明王とは?→阿弥陀如来は明王、菩薩にも
天皇のおわす場所 行宮(行在所、御座所頓宮)→一時的な宮殿
金堂内の秘仏と賓頭盧(びんずる)さん→本尊とびんずるさんとその素材
観心寺にある正成像・檜皮の森・問題の石碑→楠木正成公首塚への道標
 
 
観心寺の鎮守社(注①) 訶梨帝母天堂(かりていもてんどう)は国の重要文化財に指定されています。
私は以前、〜住吉大社:神仏融合・神社の経済と政治的動き(2013.8.26)〜で、日本は元々神の国だったのですが、仏教の伝来によって、神道と仏教の間に軋轢(あつれき)が生じ、これを解消するために、神仏融合という日本独自の摩訶不思議な信仰のカタチが生まれたことをご紹介しました。
その内容を抜粋して紹介すると、
「奈良時代初頭から神仏の融合が始まり、神宮寺が建立され始め、・・・・・寺院の中で仏の仮の姿である神(権現を祀る神社が営まれるようになりました。
つまり、訶梨帝母天堂(かりていもてんどう)は、寺院の中で営まれた神社で、 訶梨帝母天(かりていもてん)は仏の仮の姿である神(権現)ということになります。
 
【文化財70】の記述より
鎮守社・鎮守堂とも呼ばれており、訶梨帝母天を鎮守としてまつっています。
訶梨帝母は、サンスクリット語のハーリティーを音写したもので、鬼子母神とも呼ばれて、次のような伝承があります。訶梨帝母は他人の子どもをさらって食べてしまいます。仏は一計を案じ、彼女の子どものひとりを隠しました。子を失う親の苦しみを悟らせました。それ以後、訶梨帝母は改心して、仏教を守護するようになったというものです。
建物の構造は、一間社春日造(注②)で正面に軒唐破風(注③)が設けられており、屋根は檜皮葺(注④)です。
創建は明らかではありませんが、興国5年(1344)に焼失し、後村上天皇の命により楠木正行(くすのきまさつら)が再建したと伝えられています。また、棟札(注⑤)に記された内容から、現在の建物は、天文18年(1549)に建てられ、慶長19年(1614)に、豊臣秀頼の命により修理が行われたことがわかっています注① 鎮守:土着の神をしずめ、国・城・寺院・村落などを守護するためにまつられた神。
注② 春日造(かすがづくり):本を伏せたような山形の屋根の建物で、建物の短辺に庇をつけ正面とする神社建築。
 
イメージ 1
訶梨帝母天堂
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28+VCL-ECF1
人目線
 
 
イメージ 2
 訶梨帝母天堂
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28
高さ 4mの位置から撮影
 
イメージ 3
訶梨帝母天堂
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28
高さ 7mの位置から撮影
 
イメージ 4
訶梨帝母天堂
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28
高さ 9mの位置から撮影
 
イメージ 5
訶梨帝母天堂
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28
石段を登り、間近で撮影。人目線
 
イメージ 6
訶梨帝母天堂の彫刻などの様子
カメラ:αNEX-5 レンズ:E16mm F2.8 SEL16F28
 
次回につづく

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