|
〜観心寺：牛滝堂（2013.8.15）〜
サブタイトル：オヤジブログは自由だ！歴史探訪・解釈シリーズ/観心寺編（1５）
観心寺：仏の仮の姿である神を祀る寺内神社→訶梨帝母天堂
観心寺：訶梨帝母天堂 割拝殿（府指定文化財）→鎮守社 拝殿
観心寺：楠木正成（くすのきまさしげ）の学舎→南公学問所 中院
観心寺：楠木正儀と後村上天皇→楠木正儀と後村上天皇の思い
観心寺：金堂正面：目線は上から→観心寺：北斗七星と如意輪観音
観心寺：建掛塔 それは楠木正成の無念→楠木正成はなぜ自決した
阿弥陀如来は何を叶えてくれる？→阿弥陀如来と南無阿弥陀仏
真言宗派のお寺には御影堂がある？→ご本尊は開祖の弘法大師
弘法大師より観心寺を任された高僧→観心寺の前伸と興大師実恵
観心寺に正成公の首塚がある理由→生前の処遇と敵大将の思い
後村上天皇陵墓が観心寺にある理由→明治天皇が南朝を正統と
新待賢門院（藤原廉子ふじわらのれんし）とは→南朝の妻であり母
道興大師と僧の尊称について→仏教における階級と菩薩について
観心寺金堂の側面画像と建築様式→『折衷』の意味まで分かるよ
牛滝堂のご本尊大威徳明王とは？→阿弥陀如来は明王、菩薩にも
天皇のおわす場所 行宮（行在所、御座所、頓宮）→一時的な宮殿
金堂内の秘仏と賓頭盧（びんずる）さん→本尊とびんずるさんとその素材
観心寺にある正成像・檜皮の森・問題の石碑→楠木正成公首塚への道標
観心寺には、牛滝堂というお堂がありますが、他の建造物からポツンと離れているし、何だか寂れた感じがします。
春の梅の頃や秋の萩のころには、花のある光景としての美しさを紹介するページはあるのに、なぜか肝心のお堂に関する紹介が検索にほとんどヒットしません。
結局わかったことは、本尊が大威徳明王（だいいとくみょうおう）だと言うことだけです。
【大威徳明王とは？】
五大明王の一。本地（本来の姿）は阿弥陀如来で、西方を守護して、人々を害する毒蛇・悪竜や怨敵(おんてき)を征服するという。頭・腕・脚が六つずつあり、剣・鋒(ほう)・輪・杵(しょ)を持ち、怒りの形相をして火炎に包まれ、水牛に乗る姿の像が多い。閻曼徳迦(えんまんとくか)。六足尊。
つまり大威徳明王は阿弥陀如来の化身だそうです。
阿弥陀如来なら〜観心寺：阿弥陀堂（2013.8.15）〜でご紹介した阿弥陀堂があります。
ならばなぜ牛滝堂があるのでしょう。
【五大明王とは？】
彫像、画像等では、不動明王が中心に位置し、東に降三世明王（ごうざんぜ - ）、南に軍荼利明王（ぐんだり - ）、西に大威徳明王（だいいとく - ）、北に金剛夜叉明王（こんごうやしゃ - ）を配する場合が多い。なお、この配置は真言宗に伝承される密教（東密）のものであり、天台宗に伝承される密教（台密）においては金剛夜叉明王の代わりに烏枢沙摩明王（うすさま - ）が五大明王の一尊として数えられる。五大明王像は日本において盛んに造像されたが、中国でも若干の遺例を見ることができる。日本では、密教が平安時代前期に隆盛したことから、五壇法の本尊として五大明王が祀られた。日本における代表的な造像例としては、京都の東寺講堂に安置されている平安時代前半の像（国宝）が知られる。その造像は、講堂が創建された承和6年（839年）頃と推定されている。この他、下記の寺院に文化財指定された彫像がある他、画像も高野山金剛峯寺等に残存している。
五壇法（ごだんほう）とは、仏教の中でも特に密教で行われる修法の一つ。
密教修法の中で五大明王（不動明王・降三世明王・大威徳明王・軍荼利明王・金剛夜叉明王）を個別に安置して国家安穏を祈願する修法のことである。
●以下は大威徳明王 | 仏尊.jp - 仏像からのご紹介です。
大明王に属し、西方を守る大威徳明王（だいいとくみょうおう）。文殊菩薩が人々の救済のために憤怒形に変化した姿ともいわれている。
梵語では「ヤマーンタカ」で、冥界（死後の世界）の王・閻魔（えんま）を降伏する者という意味を持つ。そのため、降閻魔尊（ごうえんまそん）、閻魔徳迦（えんまとくか）とも呼ばれる。
また、六本の足と六つの顔、六本の腕を持つことから六足尊（ろくそくそん）、六面尊（ろくめんそん）、六足明王（ろくそくみょうおう）という名も持つ。そして、各面それぞれについた三つの目で、世界を見張るとされている。
水牛にまたがるのが特徴だが、これは水牛が水の中や陸の上を自由に進んでいくように、大威徳明王が世界を自在に往来することを表している。
大威徳明王は、仏教の信者を守るほか、善い行いをする人に危害を与えようとする悪人を取り締まり、呪いを解く力を持つ。
そのため、霊魂のしわざと思われる病の治療のために祈念されたりもした。
また、この明王の真言を七回唱えると、悪夢が消滅する、目覚めがよくなる、ぐっすりと眠れるといわれている。
大威徳明王は、本来の姿は阿弥陀如来で、文殊菩薩が人々の救済のために憤怒形に変化した姿ともいわれている。
【以上より、私なりの解釈】
ある時は明王、ある時は如来、ある時は菩薩だなんて、これだからややこしい！
つまりこれを観心寺のお堂の本尊に当てはめて単純に理解するなら、
ある時は阿弥陀堂の阿弥陀如来として限りない光（智慧）と限りない命を持って人々を救い続け、ある時は牛滝堂の大威徳明王として人々を害する毒蛇・悪竜や怨敵(おんてき)を征服し、ある時は文殊菩薩として人々を悟りへと導くということでしょうか。
いや、これじゃあ単純すぎますか？でも、こんなの理解不能でしょう！
観心寺 牛滝堂
カメラ：αNEX-5 レンズ：E16mm F2.8 SEL16F28＋VCL-ECF1 観心寺 牛滝堂
カメラ：αNEX-5 レンズ：E16mm F2.8 SEL16F28＋VCL-ECF1
観心寺 牛滝堂
カメラ：αNEX-5 レンズ：E16mm F2.8 SEL16F28
次回につづく。 |
全体表示
[ リスト ]
五大明王 で検索中です。五大明王 強いですね。真言を 時折 唱えています。宗教研究会(名前検討中
2013/10/30(水) 午後 3:18 [ 村石太マン＆検索レディ＆ｐapiru2 ]