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〜霰（あられ）松原神社①：イザナミ・イザナギの孫が祀られていた社跡
（ 2014.1.3.）〜
サブタイトル：オヤジブログは自由だ！行く年来る年
住吉大社から旧紀州街道を南下すると、安立（あんりゅう）商店街に至るまでに、霰松原（あられまつばら）と刻まれた石碑と３つの小さな社が並び建つ小さな公園があります。
霰松原（あられまつばら）とはなんとも風情のある名前だと思い、立ち止まって辺りを見ると、直ぐ側に長皇子（ながのみこ）の歌碑も建っていました。
そこに刻まれた和歌は、
霰打つ 安良礼松原 住吉（すみのえ）の 弟日娘（おとひおとめ）と見れど飽（あ）かぬかも
長皇子
というもので、万葉集（巻１・65）にある和歌で、 「住吉の弟日という名の娘と眺めていると、いつまでも見飽きない」
という意味だそうです。
歌の意味が分かると、もし過去の時代に戻れるなら、長皇子（ながのみこ）さんに芸能レポ―ターのように質問したいですよね、
「長皇子（ながのみこ）さん、弟日娘（おとひおとめ）さんとはどういうご関係ですか？今はデート中ですか？」なんてね。
霰松原の地は、奈良・平安時代のこの辺り（安立一帯）は、白砂青松の海辺としてよく知られる景勝地だったそうで、以前〜住吉大社：その前は海辺だったってホント〜で紹介した石碑に刻まれた絵図の右上にも刻まれていました。 松林に風が吹くと、（たぶん潮騒の音と相まって）霰が吹きつけるように響いたのでこの名が付いたということです。
歌碑から目を離し、３つの社の前に立つと、その前の白い鳥居には、松原神社と書かれています。
更にその右にに目をやると、天水分豊浦命神社旧跡と刻まれた石碑が有ります。
【天水分豊浦命とは】
イザナミ・イザナギが産んだハヤアキツヒコ・ハヤアキツヒメの子神に、“天水分神”（アメノミクマリ）“国水分神”（クニノミクマリ）がある。本来“ミクマリ神”は、クマリ＝配りの意味で、水源地や分水点に祀られることが多い流水の分配を司る水神ですが、現在では、ミクマリがミコモリと訛（なま）って御子守と解され、子供の守護神として信仰されることが多いとか。
【天水分豊浦命神社とは】
天水分豊浦命神社の鎮座由緒については定かではないのですが、18世紀初頃に編纂された住吉松葉大記によると、
その祭神は、天水分神・奥津彦神（オクツヒコ）・奥津媛神（オクツヒメ）の３神であるとされていて
、この３神をもって三宝荒神と言うのだそうです。
「延喜式の古社にして霰松原歩王社又は荒神宮と云う。アメノミクマリトヨウラノミコトとオクツヒコ・オクツヒメの三座の祭神を以て竈（かまど）神とする。」 との記述があるそうです。
そしてその後の文献からは、明治末期に止杼侶支神社に合祀される以前は、さびれてしまっていて、後から祀られた荒神社と混同されていたらしいことが伺えるとのこと。
三宝荒神＝竈（かまど）神社については、神道における荒魂に古代インドの悪神がだぶるようなかたちで偶像化された代表的な神として、〜初詣：開口神社 堺の荒神さん（竈神社）〜 にてご紹介しましたが、三宝の意味は元々、天水分神・奥津彦神（オクツヒコ）・奥津媛神（オクツヒメ）の３神を示すものだということは、今回初めて知りました。
三宝荒神は、現在ではこの地から数百メートル離れた場所にある止止呂支比売命神社（とどろきひめのみことじんじゃ：現地では若松神社と言う名で知られる）に明治40年（1907年）に合祀され、同社の摂社として三宝荒神社が祀られており、今回紹介している神社の名は、本来の三宝荒神社から霰松原神社となり、この地にある３つの社の社の内、中央にあるのが、主祭神＝三宝荒神が祀られた霰松原荒神社です。
旧紀州街道から見る霰（あられ）松原神社
この地は高層マンションや民家に囲まれていて、冬には日差しの差す時間帯は短い。
長皇子（ながのみこ）の歌碑
霰（あられ）松原神社
霰（あられ）松原神社 全体像
鳥居の向こうにある、画面中央の一番小さな社が
旧三宝荒神社の主祭神 三宝荒神が祀られた霰松原荒神社です。
天水分豊浦命神社旧跡碑
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