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〜九度山町ぶらり：ちりめん倶楽部展示会場 2（和歌山県：2014.4.19）〜
サブタイトル：オヤジブログは自由だ！九度山町ぶらり編
前回ご紹介した人形展示会の作品を個別にご紹介します。
1枚目の画像には、箱庭ならぬ箱蓮池が写っています。
でんでん虫（かたつむり）が池の縁を這い、鳥（たぶんおしどり）が止まり、池の岸にはアカガエルもしくはウシガエルがいて、ハスとスイレンが美しく咲き、水面の葉上にはアマガエルがいますね。
【蓮（ハス）と睡蓮（スイレン）野違い】 ハスとスイレンの違いより
ハスの特徴は浮き葉（水面に浮いた葉）と立ち葉（水面より高く上がる葉）があり、
花は水面より高く上がり咲き、
葉の表面には撥水性があり、水を掛けるとコロコロと水玉になります。
スイレンの特徴は
浮き葉のみで、（熱帯スイレンの中には立葉のように見える物がありますが、さほど高く水面を出ることはありません。）
花は水面で咲き、（これも熱帯種の中には水面より出て咲くものがありますが、ハスほど高くはありません。）
ヨーロッパではハスとスイレンを総称してロータスと呼んでいますし、学術的にも近いものであるようです。(アメリカではハスをロータスと呼び、スイレンをウォーターリリーと呼んで区別しています。)
ただただユーモラスで可愛い生き物などをモチーフにこれらの人形が創作されているように思われがちですが、これらの人形には、その姿それぞれに意味を持たせた縁起ものなのだそうです。
展示会場には、雛（ひな）のつるし飾りについて、その形と由来について紹介したチラシが置かれていました。
以下にそのチラシの記述をご紹介しておきます。
【雛（ひな）のつるし飾り 形と由来】 （伊豆稲取の資料より）
雛のつるし飾りとは、桃の節句の雛壇（前回のページの1枚目に雛壇がありました）の両側に、歯切れで作ったぬいぐるみをつるす風習で、全国でも珍しく、「伊豆の稲取地方」「山形の酒田地区」などが有名で、江戸時代から伝えられてきたとされています。
着物の残り布で、子どものおもちゃや琴爪入れを作ったのが始まり。
そのうち、それらを下げて楽しむ様になり、今日に至っています。
さらに現在では、思い思いのぬいぐるみの飾り付けを楽しむようになっています（意味をもたせていない雛もあるということでしょうか？）。
本来のさげもんは、７壇７本＝49個ですが、こどもの健やかな成長と人生50年と言われていた時代に、1年でも長生きしてもらいたいという親の願い、さらに、さげもんの輪の中央に大きな毬（まり）を２個下げて５１にして飾るようにしていました。
（５０という偶数では割り切れるので、『割れる』は縁起が悪いということで、縁起をかつぎ５１にした。）
ご存知でしょうが、今でも奇数で縁起をかつぐ風習は多々あります。
例えばご祝儀は、奇数枚のお札を入れます。仮に１万円ではちょっと少ないし、3万円はちょっと出費が
かさむので、1万5千円にしたいなら、5千円札3枚にするとか。
屋根材の日本瓦の棟の段数も、奇数段にするとか、
ひな人形の雛壇も1段、3段、5段、7段、11段・・・・と、奇数段ですよね。
雛形（ひながた）の意味については、次回にご紹介します。
蓮池・像・猿・象・かたつむり・おしどり・ハト・スズメ・這い子・かえる・ねずみ
などの雛（ひな）が並んでいます。どこにあるか探してみて下さい。
あじさい・兜をかぶった子ども・かたつむりなど
六文銭（ろくもんせん）は、その昔 冥銭といわれ、死者が冥土（あの世）に行くとき渡る三途の川の渡し賃とされ、迷わず成仏（往生）するようにと棺桶などに入れたそうですが、その六文銭は、九度山の英雄 真田幸村の紋です。
その旗印と兜を被った子ども、その後ろには、あじさいとカタツムリという組み合わせは、5月の節句（特にご当地真田の里の）とその後の6月（あじさいの咲く頃：旧暦の５月）を象徴してるのかな？
白馬に乗った子ども・おしどり・お重（祝いの席のご馳走）など
白い馬ということは、神の使い（神馬）に子どもがまたがり、健やかに幸せに導かれることを願っているのでしょうか？
そう言えば、重箱も奇数段ですよね。 |
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九度山ってよく地名見るんだけど行ったことないな〜！
ちりめんが有名なのかな？
2014/4/21(月) 午前 9:04
pinkyさん
九度山は、豊臣方の最終兵器だった真田幸村の幽閉されていた村です。
ちりめんは、特産品ではありませんが、織物が盛んでした。
真田家は、幽閉中は真田紐を売って資金を得ていました。
2014/4/21(月) 午後 7:46 [ 上から目線 ]