|
〜川辺郡猪名川の塩川氏は秀吉の不興をかい、歴史上から・・・〜
サブタイトル：オヤジブログは自由だ！遠出編
今回は〜美しきかな兵庫県川辺郡猪名川町の民家〜の続きです。
北摂：兵庫県川辺郡猪名川町は、多田源氏の祖：多田(源)満仲に始まります。
その後、庶流や累代の家人達により構成される多田院御家人によって、摂津国川辺郡多田庄を所領とし多田神社(多田院) 付近に居館を構て本拠とします。
在地支配される多田荘は・木器(木器城)・波豆(城の存在は不明のようです。)・大原野( 天狗松城・木津(木津城 ・三蔵山城と今井岳城 )・六瀬(杉生城・若城・愛宕山城・笹尾城・木間生城)等に地頭職が置かれて、地頭がそれぞれの地に城を築いていたと推察されるそうでう。
北摂では川辺郡を所領とする塩川国満と、その東隣の能勢郡で領主としていた能勢頼次の両者が度々領土争いを展開していました。
その経緯を順を追ってご紹介します。
以下の話が分かりやすいように先に言っておきます。杉生の古からの住人は塩川氏で、塩川氏はやがて滅亡します。
−平安時代−
摂津源氏（＝多田源氏：注釈４を参照）の源頼国は、平安時代の長元年間、この地に入部して苗字として能勢氏を名乗り、丸山城 （注釈３を参照）を築いたと云われている。その後、中世を通じて能勢氏の本拠となったが、その詳細はよくわかっていない部分が多い。
（一言：多田氏も能勢氏も共に多田（＝摂津）源氏の分家です。そして注釈１の内容から藤原鎌足の子孫が塩川氏となり、多田氏から養子を迎えて源氏の縁戚となった。つまり、能勢氏から見れば、招かざる縁戚だったのでしょう。）
摂津源氏の源頼国は、長元年間、この地に入部して苗字として能勢氏を名乗り、丸山城（注釈３を参照）を築いたと云えられている。その後、中世を通じて能勢氏の本拠となりますが、その詳細はよくわかっていない部分が多いようです。
−室町時代−
杉生の在所を含む現在の兵庫県河辺郡を治めていた摂津国川辺郡の領主だった塩川氏（注釈１を参照）は、
その出自、系譜などは明確ではありません。
とはいえ、塩川氏は代々多田院御家人筆頭として多田庄及び能勢郡一帯に勢力を持っていました。そして、多田神社(多田院)に伝わる古文書をはじめとして、中世の記録にその名前が散在し、戦国時代の『信長公記』『明智軍記』にも北摂の有力武士として登場している。塩川氏は現在の猪名川一帯を本領として、北を能勢氏、南を池田氏と接し権謀渦巻く中世を生き抜きました。
摂津国は細川氏の守護領国であり、塩川氏ら摂津の国人領主は細川氏に属して行動していた。やがて、細川政元暗殺が引き金となって、細川二流の乱（永正の錯乱）が起こると畿内一円は抗争の坩堝（るつぼ）と化します。
塩川氏は細川高国に加担したようで、天文十年（1541）、 『細川両家記』『足利季世記』などに山下城（別名一蔵城）城主塩川伯耆守政年の名が登場する。
政年は細川高国の女婿であり、細川晴元に味方する三好範長（のちの長慶）、同政長、丹波の波多野秀忠らが 山下城（別名一蔵城）を攻めたのである。この事態に対して政年は、伊丹親興、三宅国村らに助勢を頼み、さらに河内の有力者 木沢長政に援軍を依頼した。木沢軍の来援し、後詰軍が伊丹城に集結すると、三好連合軍は包囲を解除して兵を 引き揚げている。 その後の天文十八年、三好長慶と三好政長が袂を分かち、細川晴元を後援する政長が晴元とともに山下城（別名一蔵城）を頼ってきた。 在城は一月ほどの事だったようで、山下城（別名一蔵城）を出た晴元と政長は、同年中の合戦で政長が戦死し長慶が畿内における有力者に台頭しました。 やがて、塩川氏の最盛期を支えた塩川国満が登場します。 天文二十二年、三好長慶は丹波八上城に波多野氏を攻めていたが、その包囲陣から芥川孫十郎が離脱して芥川城に籠って反旗を翻します。
長慶はただちに芥川城を包囲攻撃、反長慶派の塩川国満は芥川孫十郎を救援するために池田まで進出しました。
しかし、塩川氏の救援も空しく芥川城は落ち、以後、長慶は芥川城を居城として摂津国人衆を勢力下に置くようになったのです。
かくして、摂津を含む畿内は三好長慶の支配下となり、長慶は全盛期を現出した。 やがて、長慶の権勢にも翳りがみえはじめ、永禄六年（1563）には嫡子の義興が松永久秀に殺害され、翌七年には実弟安宅冬康をみずから殺害、そして、長慶自身も同年七月に河内飯盛城で病死してしまいます。
−戦国時代−
長慶死後、松永久秀と三好三人衆が畿内を制圧していたが、かれらは将軍義輝を暗殺し、さらに内部分裂を起して時代は混迷の度合いを深めてゆきます。
さらに、三好一党が奉じていた将軍足利義栄が病死したことで、足利義昭が将軍に就いたため、諸勢力は義昭を奉じる信長に靡（なび）いていった。
摂津の国人らも信長に通じ、伊丹城主伊丹親興は摂津の三好方の諸城を攻略して、信長から兵庫頭を与えられ、さらに三万石を給されている。塩川国満も信長上京時に帰順し、二万石の旧領を安堵されました。 畿内を制圧した信長は、伊丹親興、池田勝正、和田惟政を摂津守護に任じ、摂津は摂津三守護時代となる。そして、元亀元年（1570）国満は三好方の野田、福島砦（とりで）の攻撃に参加しています。 その後も時代は急変を続け、摂津三守護の伊丹、池田、和田氏らは没落し、荒木村重が有岡を居城として摂津一国を領するようになった。国満は村重の娘婿となり、荒木体制に組み込まれたのです。
このころになると、信長は石山本願寺との抗争を激化させ、塩川国満は村重に属して毛利の本願寺救援を阻止するため一蔵城の守備に任じた。ところが、塩川国満に従う多田御家人衆のなかから本願寺に通じる者があらわれ、天正五年（1577）、塩川国満は津田信澄の応援を得てそれら多田御家人衆との戦いを繰り返したのです。 天正六年、荒木村重は羽柴秀吉と共に播磨に出陣しました。しかし、村重の麾下（はいか）である塩川国満（一説に長満）は、明智光秀に従って丹波攻略に参加している。同年、荒木村重が信長に反旗を翻したとき塩川国満もそれに従ったが、村重与力の高山右近・中川清秀らが信長に降服すると塩川国満も信長に帰順した。 −安土桃山時代−
以後、塩川国満は有岡城攻め、丹波攻め、三木の別所攻めに参加し、村重が有岡を脱出した天正七年十月、信長から能勢郡の石清水八幡宮の善法寺領の代官に命じられている。また、塩川国満（長満とも）の娘は信長の嫡子信忠の側室に上り、秀信を生んだと言われています。
塩川氏は、信長政権下で一定の地位を築いていたのです。
1578年、それまで織田信長に出仕していた有岡城（兵庫県伊丹市）の荒木村重は突然信長に反旗を翻し、有岡城の戦いが起こった。このとき、丸山城の21代城主であった能勢頼道は、高槻城（高槻市）の城主高山右近、茨木城（茨木市）の城主中川清秀と同調し、荒木村重に従った。しかし、その後高山右近、中川清秀はともに信長方の説得に応じて開城している。翌天正7年（1579年）4月、有岡城の攻城中に織田信忠、織田信澄を両大将に、筒井順慶、丹羽長秀、蜂屋頼隆、原胤広、金森長近、中川清秀ら1万5,000の兵が能勢に出軍してきた。このとき、能勢郡の西郷の諸城は次々に落城し、織田信長の支配下へ入っていったが、東郷の丸山城については不明です。
『能勢町史』によると「能勢頼道はあくまでも反信長の態度を維持することができたのか、その動きを知りうる史料はない」として、この間の能勢頼道の動きを不明としています。
1579年、第二次黒井城の戦いで丹波国を平定した信長は、中国攻めのための補給線上にあるとして丸山城を重要視し、山下城（兵庫県川西市注釈４を参照）の城主で信長方の塩川国満を通じて織田氏に帰属するように勧めたのですが、能勢頼道は、これに応じなかったのです。 翌天正8年（1580年）9月17日、塩川国満は能勢頼道を山下城に招きいれ、殺害してしまいます。
（一言：これだと塩川国満が自己の判断で能勢頼道を謀殺したかのようですが、まだ信長軍と交戦状態ではなかった能勢頼道を一度は説得しようとしたにもかかわらず、それを断ったのですから、一般に伝え聞く信長の性格上、「討つべし」との命令がくだったはずです。ならば、その配下の塩川国満にあるあらがう余地はありません。それが自身の意に反するものであったとしてもです。）
能勢頼道の弟能勢頼次は、頼道が謀殺されたとき19歳でしたが、塩川氏打倒の兵を挙げ、大槌峠で戦闘となり塩川国満軍を破ります。
（一言：能勢頼次は早々に兄の敵討ちを果たしたのですね。）
しかし、天正8（1580）年9月19日、明智光秀軍に属していた河原宣勝隊が大軍を率いて丸山城周辺にせまります。
信長は、天正八年（1580）石山本願寺と和睦（わぼく）、天正十年（1582）には甲斐武田氏を滅ぼし、天下統一も目前という、まさに得意絶頂期を迎えていました。
これに危機感を覚えた能勢頼次は、翌1581年丸山城を捨てて能勢妙見宮に為楽山城を築き、織田信長軍を迎え討とうとします。
ところが、皆さんご存知のように同年六月明智光秀の謀叛によって京都本能寺で殺害されてしまったのです。
この時点で天下人となった明智光秀の交渉に能勢頼次は応じて連携し、兄である能勢頼長に兵500をつけその配下となります。
しかしながらご存じのように明智光秀の天下は泡沫（うたかた）のようなものでした。
翌1582年、本能寺の変の際、明智光秀に味方したため、羽柴秀吉軍に攻められ再び丸山城は落城した。為楽山城にいた能勢頼次は城を退去し落ち延びることとなります。 能勢頼長はその後「三宅助十郎」という変名を名乗り、諸国を回ったと伝わっています。 桑田郡の長沢氏に身をよせたり、郡山城 (大和国)の豊臣秀長に仕えたり、備前国の妙勝寺に滞留したとの言い伝えがのこるが、『能勢町史』では「諸説さまざまあるが、いずれにしてもたしかな証拠はない」としています。 そして、羽柴秀吉と逆臣の明智光秀とが戦った「山崎の合戦」（摂津国と山城国の境に位置する山崎が戦場）のおり、塩川氏も秀吉軍に参加します。
その後能勢頼次は秀吉に従って、翌年（1583年）の紀州霧坂遠征（注釈７を参照）にも出陣しているようです。
（一言：一度は明智光秀に従い秀吉の手から落ち延びたのに、能勢頼次はどうやって取り入ったのでしょうね。）
ところで、塩川氏は領を接する地黄城主能勢氏とは代々折り合いが悪く、能勢頼道は荒木村重の謀叛に同調したこともあって勢力を失墜していました。 そのような天正八年九月、塩川長満は能勢頼道を謀略をもって殺害したのです。
能勢家は次弟頼次が家督を継いで塩川氏と対立し、両者は合戦を繰り返し、その関係は決定的に険悪化していった。
天正十二年、塩川氏、能勢氏領の農民同士が争い、双方に多数の死傷者が出たそうです。
農民たちは双方の領主に訴えでたため、塩川、能勢両氏は一触即発の状態となった。このとき、塩川氏は豊臣秀吉に調停を訴え、秀吉が両者の仲介をして事態を収拾したのです。
天正十四年四月、秀吉は九州征伐の軍役の触れを回し、それは塩川長満のもとにも届きます。 塩川長満は多田院御家人衆筆頭の立場から全ての多田院御家人衆にも軍を差し向けるよう促しますが、それに従わない者もいました。
（一言：つまりこの時点で、塩川氏を含む多田院御家人衆は一枚岩で秀吉の号令に従がわなかったことになり、対して塩川氏は従ったことになります。能勢氏の画策によって？いや秀吉も能勢氏と協定して画策したとも考えられます。）
従わない者たちの背後に能勢氏がいるとみた塩川氏は、能勢氏の攻略を図ります。
そして、両者の間に大規模な戦闘が起こったのですが秀吉の命で停戦に至ります。
停戦の結果、能勢頼次は大坂城で秀吉に謁見し本領を安堵され、九州征伐の先鋒を命じられ出陣します。
（一言：秀吉の命により停戦したにもかかわらず、能勢頼次のみが謁見し本領を安堵されということは、やはりはなっから能勢氏と秀吉の間に密約があったとしか思えません。）
一方の塩川氏は主君不在で手薄となった能勢領に侵攻して能勢氏の城を落し、不服従だった多田院御家人衆を屈服させたのです。この塩川氏の行動に対して秀吉は、行為不届きとし片桐且元、池田輝政、堀尾吉晴をして山下城（＝一蔵城）の攻略を命じたといいます。
（一言：つまり秀吉に功績を認められた能勢氏の城を主君不在中に攻撃した塩川氏は反逆者として討伐対象となったのです。）
天正14年(1586)多田院御家人筆頭の!!?塩川国満が豊臣秀吉の命を受けて能勢頼次を攻撃し、 多田院御家人達が塩川氏に荷担したが、秀吉方の片桐且元・池田輝政・堀尾吉晴等による塩川氏の討伐軍がく山下城（＝一蔵城）を包囲し、国満に上意による討伐である事を告げると、国満は上意であれば仕方ないと国満は合戦となる前に切腹して果てます。
ここに長く多田院御家人筆頭として続いた塩川氏は歴史上の表舞台から姿を消すこととなったのです。 （一言：この時点で歴史上の表舞台から姿を消したからこそ、塩川氏の歴史そのものも、時の権力者によって消し去られ、今日に残る資料も皆無なのでしょう。）
塩川国満の死によってそれに加担していた多田院御家人の命脈は絶たれたかと思いきや、 多田院御家人等は知行の領地没収され無録となって周辺の地に隠れ住んでいた様で、知行再興の最後のチャンスと、慶長19年(1614)「大坂冬の陣」に徳川方について参軍します。
しかしその願いはかなわず、孤立無録となったために、長年 (30年弱!!)充分な軍事訓練もできずに訓練された大坂方の兵に敗走したため、知行回復の機会も得ることなく、 翌：元和元年(1615)大坂夏の陣で”銀山砦（ぎんざんとりで）”に大坂方の伏兵（ふくへい：予期せぬ兵、待ち伏せする兵）を攻撃するが、戦略に長けた豊臣方の敵では無く・再興をかけて徳川氏に取り入るすべを失い終わったのです。
その後、元和元年（1615）の大坂夏の陣で塩川長満の子塩川頼面が挙兵し、能勢氏領内に攻め込んだといい、能勢氏は松平康親・岡部宣勝ら幕府軍の協力を得てこれを撃破し、代々の宿敵である塩川一族を討滅したと伝えられれている。これが真実であるならば、ここにおいて塩川氏は完全に滅亡したことになります。
（一言：ということは、杉生の地を含む現在の在所の人たちは、清和源氏の血筋を得ながらも、武門再興の機会を逃し、農民となった人々の子孫だということでしょうか。歴史上の事実？だけで言えば塩川長満が能勢頼道を謀略をもって殺害したことが塩川氏と能勢氏の対立を決定的にしたのですが、それにはそれなりの遺恨（いこん）があったのかもと・・・・。） ただし、『川西市史』によると、天正14年（1586年）10月に九州征伐に出向いていた能勢頼次が留守の時に、積年の争いを解決すべく塩川国満が丸山城、田尻城を落城させたが、これに激怒した豊臣秀吉は、片桐且元、池田輝政、堀尾吉晴らの討伐軍を繰り出して山下城に迫り、塩川国満は戦闘となる前に切腹してはてたことになっているそうです。 また、武家家伝_塩川氏 - 播磨屋 Pert2では、この塩川氏が滅ぶこととなった一連の合戦のことは 『多田雪霜談』に記述されたもので、信憑性（しんぴょうせい）という点で疑わしいとし、秀吉政権の膝下である 摂津において合戦を起こすなど、ましてや私怨から起こしたなどとは信じ難いと持論を紹介しています。
そして塩川氏の没落について、国満は天正四年に死亡し、更に長満が天正十四年に死亡したため、その後御家騒動がありそれによって塩川家は取り潰しになったとする『高代寺日記』の方が信憑性が高いのではとの思いも加えています。 （ちなみに：私たちを見守る由緒ある2大寺院によれば、『高代寺日記』の高台寺は、空海（弘法大師）が、ここで薬師如来像を作り、これを本尊とする瑠璃光院（るりこういん）という寺を建立したのが始まりとされ、その後、９６０年頃、多田源氏の祖源満仲が京都御室（おむろ）の仁和（にんな）寺の僧寛空を招いて開山し、寺の名も高野山(和歌山)に代わる寺として「高代寺」とし、山の名も源家歴代の七種の宝物を寄進されたことにちなみ「七宝山」としたそうです。また、1070年頃の高代寺は最盛時であり、金堂、宝塔、大講堂など３７の大伽藍、１２の支院、２２００石の寺領を有していたといわれますが、多田源氏の勢力が弱まり、鎌倉幕府による多田院御家人支配が強まるにつれ、寺運も衰退していったようです。秀吉の頃には廃寺となったようです。）
その後、元和元年（1615）の大坂夏の陣で長満の子塩川頼面が挙兵し、能勢氏領内に攻め込んだといい、能勢氏は松平康親・岡部宣勝ら幕府軍の協力を得てこれを撃破し、代々の宿敵である塩川一族を討滅したと伝えられれている。これが真実であるならば、ここにおいて塩川氏は完全に滅亡したことになります。
能勢氏が、近在で産出した銀や銅の流通を把握して勢力を拡大し、周辺武士団の惣領（そうりょう）として武威を振ったといわれます。
（一言：歴史の上では、何が正義で何が敵だと決定づけることはできませんが、どうしても滅んでしまった側に思い入れしてしまうのは、私だけでしょうか？もっとも、塩川長満が能勢頼道を謀略をもって殺害したことが能勢氏と塩川氏の対立を決定的にしたのですが・・・それにはそれなりの過程が・・・・？）
（注釈１：塩川氏の後裔にあたるという北摂の旧家に伝来する『多田雪霜談』によれば、藤原鎌足の子孫が塩川を称し、その七代の子孫：宗重が多田光義を養子に迎えて源氏を称するようになったとされていますが、その根拠となっているのは江戸時代に成立した軍記者物語や塩川氏の家臣が書き残したという日記であり、確実な史料とはなりえない。 ）
（注釈２：山下城は多田源氏の祖源満仲の女婿塩川刑部丞仲義がおり、刑部丞仲義が新田城'（別名を多田城の控えの城として山下城を築いたとされる。兵庫県川西市にある向山（標高：188.4m：向山は173号線を北上するとき一庫ダムの手前にある向山トンネルの上部にある）と、谷を隔てて城山（標高：181.4m）にある2つの山からなる。城山の方は登山道も整備され、巨大な堀切跡など多数の遺構が確認できるそうです。）
（注釈３：【丸山城】）は、大阪府豊能郡能勢町地黄地黄の北西に突き出した尾根先端の標高278メートル、比高約40メートルの丸山という残丘上に位置する。平山城。
摂津から丹波国へと通じる街道に面した交通の要衝で耕作地も広く、長元年間（1028年-1036年）にこの地に入部した豪族能勢氏の本拠地となった。丸山にはすでに平安時代末には城館が営まれたとみられ、大手登り口付近には多くの平坦地を確認している。能勢氏はその平坦地に居館をおいたと考えられます。）
（注釈５：新田城'（別名を多田城という）は、現在の兵庫県川西市新田3丁目付近＝多田神社と国道173号線の国道寄り１/３の地点にあったらしい。安土桃山時代の天正年間 塩川国満が当地を収めていた頃には、山下城が本城で、新田城'（別名を多田城という（注釈５を参照）は山下城の支城として存在していたと考えられているようです。）
（注釈６：多田神社 - Wikipediaによれば、文中にある多田院とは、現在の多田神社(多田院) だそうです。その多田院は、清和源氏武士団発祥の地であり、この地に居城を構えた源満仲によって平安時代の天禄元年（970年）に天台宗寺院として建立される。
多田神社は清和源氏の霊廟として、源満仲、源頼光、源頼信、源頼義、源義家を祀る。
（注釈７：『紀州霧坂遠征』の調べには苦労した。1583年の紀州遠征と言えば根来征伐だと思われるが、それを説明するページには『霧坂』の文字は見つかりません。探しあぐねた結果武辺咄聞書』第116話〜第120話に「尾藤左衛門佐知宣は・・・・勝家滅亡の後、其遺恨をはらさんとて紀州へかけ入、粉川法師三池を語ひ、河内の三国か峠霧坂に城を構、秀吉公へ楯つく。」という記述を見つけました。尾藤知宣と言えば、豊臣秀吉の近臣でありながら、度々その命に従わず追放となり、その後許しを乞うも許されずに護送中の路上で殺害されました。武辺咄聞書』第116話〜第120話には尾藤知宣が義の人であり、秀吉との対立の結果自害した柴田勝家の遺恨を果たすために秀吉に背いた事件があったことが記されているようです。そしてその鎮圧に能勢頼次も同行したようです。）
|
全体表示
[ リスト ]
コメント（0）
