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〜真田丸：豊臣秀次はドラマのような女好きで、おバカではなかった〜
サブタイトル：オヤジブログは自由だ！真田丸編
 『NHK大河ドラマ 真田丸』の第15回放送『秀吉』で描かれた豊臣秀次は、初対面のきりに興味を持ったり、政治的なことに関心も知識も持とうとはしない、ダメダメな人物として登場しました。
ご存じの方も多いと思いますが、秀次は後に秀吉に対するに謀反の疑いを掛けられ、切腹して果てます。
そんなこともあって、秀次は通説として凡庸・無能な武将として見られることが多いようですが、果たしてそうだったのでしょうか？
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豊臣秀次は長らく凡庸･無能と言われていましたが秀次の負け戦は小牧･長久手の一度だけでその後の四国平定や小田原征伐などでは武功を上げています。
政治に関しても家臣らの補佐を受けつつ家臣らを使いこなして政治を行っていたので政治に関する知識も興味も持っていたでしょう。
女好きに関しては正室･側室を３０人以上も抱えていましたので秀次の女好きは歪めませんが…
しかし、叔父の秀吉や家康も側室を多く抱えていたので秀次だけが槍玉に上げられるのは酷だと思います。
流石に秀吉や家康に比べれば見劣りしますが若くして、亡くなっているので処刑されていなければもっと伸びる可能性が高かったので非常に惜しい人物でした。 真田丸では信繁の事が気になるのは言うまでもないですが秀次のいく末も気になり、それが周囲にどんな影響を与えるのか今後の展開に目が離せません！
2016/6/28(火) 午後 5:27 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
おっしゃる通りですね、私よりずっとお詳しいようですね。
今回の真田丸は、史実を土台に三谷さんのスパイスが強すぎて、ドラマがどのように展開して行くのか、油断できませんね。
2016/6/28(火) 午後 6:24 [ 上から目線 ]
上から目線さんありがとうございます。 これらの情報はWikipediaや文献などからの引用です。
文献については、豊臣秀次の研究や豊臣秀次(小和田哲男)などがありますのでご購入してみてはいかがでしょうか？
豊臣秀次が処刑されていなければ、他の権力者がしたように徳川家康や伊達政宗と政略結婚や養子縁組の関係を結んでいたと思いますがどう思われますか？
2016/6/28(火) 午後 10:46 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
ヨシヒロさん
恐らく秀次はそのように動くでしょうが、家康や政宗は秀吉に比べれば秀次は付け入り易いと踏んで、政略結婚があったとしても、やがて戦いを挑むのではないでしょうか。
ただ、そうした大大名の対立の中で、真田はどう動くのでしょうね。
信之は稲を家康のもとへと返し、昌幸、信繁、信之が揃って大国に挑むのでしょうか？
それはそれで面白いとはおもいますが、おそらくその場合、後世に語り継がれるような信繁の武勇伝はあり得ないとも思えます。
2016/6/28(火) 午後 11:10 [ 上から目線 ]
〉上から目線さん。 秀次は家康や政宗を味方にしておきたいとやる気満々だったしょうけど二人は消極的だったかもしれません。
現に、秀次が窮地に立たされた時は、二人とも知らぬ存ぜぬでしたからね…
秀次派と秀頼派に別れて内紛が起きたら、政宗が秀次を担いで戦いを挑んだかもしれませんね！
その頃には家康は亡くなっていますが真田一族も関ヶ原の時みたいに信之は秀次に、昌幸と幸村は秀頼の方についていたでしょう！
2016/6/28(火) 午後 11:16 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
私は豊臣の内部崩壊を伊達も徳川も期待し、家康はかつて秀吉が信長の子を家臣扱いにしたように、秀次か秀頼（淀殿）のどちらかを家臣扱いすることでしょう。たぶん秀次の方かな、淀殿は強気一辺倒でしょうから。
2016/6/28(火) 午後 11:24 [ 上から目線 ]
上から目線さん。
あなたや他のネットユーザーが指摘するように秀次は領地を減らされますけど一大名として秀次の家系は残るでしょう。 豊臣秀次は小牧･長久手で家康に負けているし小田原征伐や奥州合戦では共闘しているので家康を敵に回す事はしないでしょう。
2016/6/28(火) 午後 11:36 [ ヨシヒロ。 ]
> ヨシヒロさん
問題は、秀吉の生前には絶大な権限を持っていた北政所（寧）がどう動くかです。豊臣の分裂を食い止めるか？それとも秀次につくか？
2016/6/28(火) 午後 11:37 [ 上から目線 ]
上から目線さん。
それは予想していなかったです
個人的にですがまずは、豊臣家の分裂を止めるように奔走しますが上手く行かず、諦めて豊臣秀次の方に身を寄せ､秀次サイドも今までの恩に報いる形で彼女を温かく迎え入れるでしょうね！
2016/6/28(火) 午後 11:50 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
秀次側に北政所が入るとすれば、それは秀次が北政所を迎え入れるというよりも、形のうえではともかく、実質的には北政所に秀次が入るというかっこうになると思います。北政所は、それほどの影響力を持っていたということです。
ですが、秀次が秀頼（淀殿）に敵対するとなれば、秀吉によって他家より迎え入れられ、関白となった秀次は、本家に刃を向けることとなり、逆賊の汚名を着ることになるでしょう。
それは一度は秀吉に臣従を誓った殆どの大名も同じで、逆賊の汚名を避けるには、武士として�癸韻亮体呂鯢佞韻疹紊如�朝廷より関白太政大臣と同等の官位を得る必要があるでしょう。その上でなければ秀頼を討ってはいけません。
そうでなければ、たとえ豊臣家を滅ぼしても、真田のようなどんなに小さい大名によっても、逆賊として討たれてしまう可能性があり、臣従を誓う大名も少ないでしょう。と、思います
2016/6/29(水) 午前 6:06 [ 上から目線 ]
> ヨシヒロさん
何しろ、最終的に天下を取った徳川家康は、天下統一の挙句の果てに神格化し、東照神君 (とうしょうしんくん)と称して、天照大神 の神勅に発し朝廷を経て統治が委任されたものとしたのですから。
つまり日本は神の国とするのが大前提だということです。
だからこそ、現代においても天皇は国家の象徴であり、神が人の姿を借りて降臨した現人神の血筋とされているのですから。
2016/6/29(水) 午前 6:21 [ 上から目線 ]
上から目線さん。
秀吉→秀次→秀頼と上手くバトンタッチ出来れば、徳川家康は大人しくしていたでしょうか？
そしたら、秀次は豊臣政権の基礎を作り上げた名君として教科書に名を残していたでしょうか？
2016/6/29(水) 午前 6:27 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
そうですね、恐らくそうせざるおえないでしょうね。
ただし、徳川政権のように、後々までも政治的な名君を輩出できずに、目も当てられない暴君が現れてしまえば、再び天皇の神勅を受けて豊臣家を滅ぼそうとする動きが出てくるでしょうね。
かつて足利尊氏が後醍醐天皇の命により鎌倉幕府を打倒し、織田信長が天皇の命により信長包囲網によって滅ぼされようとしたことがあったのと同じように。
2016/6/29(水) 午前 6:50 [ 上から目線 ]
> ヨシヒロさん
そのよい例が明智光秀です。明智光秀は、歴史上は主君：信長を討った逆賊として三日天下、愚か者などとケチョンケチョンに言われて来ましたが、そんな光秀だって大義名分があったのです。
それは正しく朝廷よりの神勅を受けていたと伝えられる日本の大前提に則していたという事に他なりません。
現代人はそんな天皇ありきの大前是など全く意識せずに自らの生活に追われて生活していますが・・・・私を含めて。
2016/6/29(水) 午前 7:05 [ 上から目線 ]
上から目線さん。
古今東西、勝てば官軍なのは共通している次第です。
上から目線さん。
東照宮は日光以外にも紀州東照宮や水戸東照宮など全国津々浦々にありますが家康が天下取らなかったら、ここまで、東照宮が増築されたでしょうか？
2016/6/29(水) 午前 9:47 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
もちろんなかったでしょうね、それどころか、家康をしのぐ権勢、権威、カリスマ性を備えた覇者が登場すればその一族の政権のもとで史実は塗り替えられ、仮にそれが東照宮が先に造られて後の政権交代だったとしたら、数ある東照宮もことごとく破壊されてしまうことすらありえます。
史実は隠ぺいされて新たな史実ならざる史実？の記録が編纂され、後々の世の歴史学者は、それらの偽りの歴史を一つ一つ検証して行くことになるでしょう。
かつての古事記、日本書紀、江戸時代の歴史資料がその時代の覇権を握る者によって政権を正当化する歴史として記されて来たように。
分からない、嘘ばっかり、誇張し過ぎ、だからこそ過去の歴史を、ああじゃこうじゃと論じられる。
歴史はそれが、ある意味面白いのでしょう。
大河ドラマで戦国時代を今回の『真田丸』のように、まるで恋愛ドラマのように湾曲して表現できるのも、歴史が分からないことだらけだからこそだと思えます。
2016/6/29(水) 午前 10:16 [ 上から目線 ]
〉上から目線さん。猿飛佐助や霧隠才蔵も架空の人物ですからね！
石川五右衛門や服部半蔵、宮本武蔵などは実在の人物ですが彼らもかなり誇張や創作がなされていますから！
後世になって、前田利家や伊達政宗を顕彰する神社や銅像が出来ましたが徳川家康も亡くなって何百年もたった後に銅像が出来たり、徳川神社とか松平神社とかが建築されたかもしれません。
現に、東京都内にも東照宮があったり、銅像が立っていますからね！
2016/6/29(水) 午前 10:38 [ ヨシヒロ ]
> ヨシヒロさん
それでイイのだ！
だって、歴史上最悪の逆賊とまで言われた人物を祀る、入鹿神社すら存在するのですから。
これをもってここでのお話しの最後としましょう。
ありがとうございました。
2016/6/29(水) 午前 10:59 [ 上から目線 ]