川柳、へぼきゅうり

岸本水府川柳集

｢岸本水府川柳集｣を書き写しました。
必要な方は添付ファイルで送りますので、
ご連絡ください。
　　秋声

川柳入門（２）

　三　川柳作法
　　　１写生
　川柳も俳句も絵画と同じく写生が基本です。川柳は人間諷詠ですから、特に人間をよく観察することが一番大事です。
例　降る雪の白きを見せぬ日本橋　　　　古句
　（この句から、年の瀬のにぎやかな日本橋の様子が分かります。たくさんの人が行き交う江戸の日本橋では、雪は人に踏まれて積もりません。回りは銀世界なのに。）
例　右の灯が左になって船が着き　　　　水府
　（写生だけですが、なるほどと思わせます。）
　　　２雑詠
　川柳には、詠む動機から雑詠（近詠）と課題吟とに大別されます。雑詠は折に触れてできた句を、同人誌などに何句かまとめて発表するものです。課題がないから自由に作れば良いのですが、さて机に向かって作ろうとしてもたやすくは出来ません。折々に手帳などに書き綴っておくことが必要です。日記のように毎日作ることが上達への道です。
　　　３課題吟
　課題吟というのは、川柳を募集するときにあらかじめ課題が出されているものを言います。句会へ行くと、前もって出題されている「宿題」と、その場で出される「席題」というものがあります。作句するには、課題があると思考の範囲が狭くなりますが、却って集中しやすいという利点もあります。また一つの題ごとに各々の作品を比べる面白さがあります。川柳の楽しさは課題吟で他人と競い合うことからも生まれてきます。
　課題吟については少しルールがあります。
たとえば「うどん」という題では、うどんについての句もいいし、うどんのある情景を句にしても良い。
「高い」という題では、「高い」という言葉を用いても良いし、「高い」を使わずに高いということを表現しても良い。（では、「高くない」はどうか。１、低いという意味だから「低い」という題のときに出せば良い。２、「歩く」の題で「歩かない」はどうか。「歩かない」という題は出されことは先ずないので、「高くない」も良い。１か２かはあいまいですが、残念ながら選者の判断に委ねられます。）
　「字結び」について。たとえば「石」という題で「石川県」「百万石」も可とするのを「字結び可」と言い、「石」は石そのものでなければならないのを「字結び不可」と言います。（では、「石頭」はどうかというと、これも選者に判断を委ねられます。）
今のところ、課題のとらえ方には曖昧なところがあるのが現実です。
４三要素
　穿ち（うがち）、軽味（かろみ）、　滑稽味（こっけいみ）をもって、川柳の三要素と言われてきました。穿ちとは、世間の出来事に対してそれを真正面から正直に見ずに、横からのぞき、裏から探って、出来事の真底に触れた表現の方法を言います。軽味とは川柳的禅味です。社会の中に溶合しているごとく見えて、常に冷静なる境地を維持していることであります。滑稽味とはユーモアのことです。駄洒落や下ネタではないことは前述したとおりです。現代の川柳では必ずしもこの三要素にこだわるものではありませんが、底辺にあるものとして覚えておいてください。
　　　５品位
　私たちが目指すものはあくまで文芸川柳ですが、世の中にはいろいろ川柳があります。マスコミ川柳や、サラリーマン川柳など書店にもたくさん並んでいます。面白い句もありますが、中にはちょっと首をかしげる作品もあります。駄洒落を使ったものや、誹謗中傷差別、品位を欠く作品を認めることは、俳句や短歌に比べて、川柳を文芸として一段低いものに扱われることをも認めたことになります。滑稽味（ユーモア）を誤解してはなりません。
　四　川柳上達法
　　　１多読多作
　上達法は、多く読み、多く知り、多く作ることです。自分の作品、自分たちの仲間の作品だけを読んでいては井の中の蛙です。古今東西の川柳はもちろん、俳句短歌をはじめあらゆる文芸、新聞雑誌などなど知識教養は多いほど良い。そして人間をよく観察すること。そして、どんどん作って投句することが大切です。向上心がなければ何事もうまくなりません。
　　　２川柳三昧境
川柳の真髄とは何か。残念ながら、これには説明が出来ません。むしろそれを求めて川柳を作っているのです。その人の人間味とか人生経験が、巧みな言葉遣いによって生み出されるのが川柳です。技術を学ぶことも大事ではありますが、人間を磨くことがもっと大切であるということを、川柳を作り始めると分かってきます。物の見方、考え方が川柳を作ることにより変わってきます。新しいことを知ること、新しい考え方をすることによって、人間は変わります。そのように人間が変わることが生きている喜びであり、成長であると私は思います。




あとがき
　この小冊子は初心者への指導のために作ったものです。不十分なところ、分かりにくいところは書き改めますので、ご指摘ご意見を賜りますようお願い申し上げます。（藤本秋声）

参考文献
「誹風柳樽」
「類題別番傘川柳一万句集」
「川柳の作り方」近江砂人著
「川柳でんでん太鼓」田辺聖子著
「ウィキペディアフリー百科事典」

川柳入門（１）

川柳入門

目次

一　川柳の歴史　　　　　　
　　　１川柳の起源
　　　２川柳の堕落
　　　３川柳の再興
　　　４現代
二　川柳の形式
　　　１字数
　　　２用語
　　　３省略法
　　　４比喩
三　川柳作法
　　 １写生
　　 ２雑詠
　　　３課題吟
　　　４三要素
　　 ５品位
四　川柳上達法
　　　１多読多作
　　　２川柳三昧境



一　川柳の歴史
１川柳の起源
　江戸時代、短歌の下の句七七を先に決めて、上の句の五七五を募集する「前句付」が流行しました。たとえば、「切りたくもあり切りたくもなし」へ「盗人をとらえて見れば我子なり」とか「さやかなる月をかくせる花の枝」、あるいは「にぎやかなことにぎやかなこと」へ「降る雪の白きを見せぬ日本橋」となります。この前句付の点者（選者）で人気のあったのが柄井八右衛門（号を川柳）という人です。この柄井川柳が選んだ前句付の作品を特に川柳点と呼び、高く評価されました。さらに川柳点の中から五七五だけで意味を成し優れたものを、呉陵軒可有（ごりょうけんあるべし）という人が編集して「誹風柳樽」として出版しました。のちに上の五七五だけが独立しましたが、柄井川柳の名にちなんで「川柳」と呼ばれるようになりました。
　俳句も川柳も起源は和歌（短歌）ですが、俳句は連歌から、川柳は前句付から生まれたということです。
　柄井川柳の辞世の句に「木枯やあとで芽をふけ川やなぎ」とありますが川柳自身の作かどうかは詳らかではありません
　　２川柳の堕落
　その後、川柳の名は代々継がれて行ったが、良かったのは宝暦、明和、安永、天明あたりまでで、下って文化、文政、天保となるとまったく堕落しきってしまいます。その後明治の中ごろまでを柳風狂句時代といいます。今で言う駄洒落や下ネタが横行して、今でも川柳を誤解されるのはこの時代の流れです。
　　３川柳の再興
　明治末期に阪井久良伎と井上剣花坊という人が、柳風狂句に代わる新川柳を勃興しました。この二人を特に「川柳中興の祖」と呼びます。
　その後、戦中、戦後にかけて六大家と呼ばれる中興の祖の次の世代が現れ、全国に新川柳の大きな波を起こし、多くの川柳家を生み出すことになりました。川上三太郎の「川柳研究」、村田周魚の「川柳きやり」、前田雀郎の「せんりう」、岸本水府の「番傘」、麻生路郎の「川柳雑誌」、椙元紋太の「ふあうすと」の六社がそれであります。
　　４現代
　現代においては、伝統川柳、詩性川柳、マスコミ川柳、サラリーマン川柳など、多岐にわたっています。また、戦後多くの女性作家が活躍するようになりました。現在全国に多くの川柳結社がありますが、高齢化が進んでいることも事実です。

二　川柳の形式
　　１字数
　川柳の字数は俳句と同じく一七音字で、五・七・五の型で作られます。時に字余りなど破調になる場合もあります。また、一四字で、七・七の型に作られるもの（武玉川）もあります。また、一七字ではあっても必ずしも五・七・五と区切りを付けなければならないことはなく、五・七・五のリズムを保っていれば良いものとされます。字余りは、やむを得ず上六になる場合などは許容されますが、中八や下六になることはリズムを大きく崩しますので避けなければなりません。
　　２用語法
　俳句は文語体が多いのに対して川柳は基本的には口語体を用います。リズムを整えるために文語にすることはしばしばあります。（例、甚だしい→甚だし、にすると６音を５音にできる。）
俳句にある「季語」はありません。しかし、一句の中に季語に当たる言葉が二つあるのは無駄なことです。季語は意識していたほうが良いと思います。
俳句の切れ字「や」「かな」はありません。そのかわり下五を字数の都合で「・・・し」「・・・来」「・・・見」と一字の動詞で止めることがあり、これを「居止め」といいます。しかし現在では句に余情がないので却って使わないようにしています。
例　母の名は親仁の腕にしなびて居　　　古句
▲読めもせぬ英字新聞覗き見し
○読めもせぬ英字新聞覗き見る　　
　ほかに下五に余情を持たせるために「さ止め」の用語があります。
例　増えすぎた鳩へ平和の難しさ
　しかし、今の日本語として正しいこと、自然であることが基本です。
　日常の話し言葉をそのまま用いることも川柳の手法の一つです。
例　添乳して棚に鰯がござりやす　　　　古句
　　上燗屋ヘイヘイヘイと逆らわず　　　当百
　また流行語を使うのも良いでしょう。ただし死語になってしまうことを承知しなければなりません。
　　３省略法
　わずか十七字音で表現するためには言葉を極力省略しなければなりません。伝達するために省略するのですから、省略したために意味が分からなくなってしまっては何にもなりません。これには技巧を要しますので、いい川柳をたくさん読んで身につけてください。
川柳の良し悪しは省略の巧拙にかかっているといっても決して過言ではありません。
例　ビスケットＡＢＣを聞きに来る　　　小蓬
　（「幼児がビスケットの形のＡＢＣを聞きに来る、なんと可愛いことか、将来が楽しみだ」というような意味ですが、主観を言葉にしない、さらに主語までも省略することで川柳味が出ています。）
　　４比喩法
　川柳にとって省略とともに、比喩はわずかの字数で表現するためには不可欠の要素です。
比喩法とは、何か別のものに例えることによって、分かりやすくする技法のことです。
イ　直喩法
　「（まるで）〜のようだ」「〜のごとし」などの言葉を用い、誰が見てもはっきりと比喩と分かる技法を言います。
例　ゴムホースほどけたような象の鼻　　虹二
　　やけ酒のように大福かぶられる　　　秋声
ロ　隠喩法
　暗喩（あんゆ）とも言います。直喩法のように、「〜ようだ」といった言葉を使わずにものごとをたとえる技法を言います。
例　交差点君々々と笛が鳴る　　　　　　水府
　（まるで笛の音が「キミ・キミ・キミ」と注意しているようだ）
例　愛咬やはるかはるかにさくら散る　　新子
　（愛咬とその歯型のイメージを、まるで遠景の花吹雪のようだと、例えにして、エロスの美、はかなさといったものを描いている。）
　暗喩は、現代川柳とくに詩性川柳と呼ばれるものにはふんだんに使われています。時には難解な場合もありますが、例えられた言葉以上の情景を伝えることができます。
ハ　擬人法
　人ではないものを、人のようにたとえる技法を言います。
例　天高しなまけてみたい革鞄　　　　　素朴
　（怠けてみたいのは人間ですが、革鞄に気持を託しています。）
例　イヤリング罪の意識にゆれている　　きはち
　（女性の気持をイヤリングの揺れる様子に例えている）