桃実 says

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叫ぶ韓国、冷静な日本

iPhoneで産経新聞を読んでいたら、今回起きた韓国の射撃場での火災事件にて観察された、日韓の国民性の違いについて韓国の数紙が触れている記事の引用があったので、おもしろいから転載してみたい。

韓国(や中国)は、葬儀の時、泣けば泣くほど良いとされているらしく、「泣き女」まで雇って泣き声をあげさせ、葬儀を盛り立てる習慣があるという。理性を尊び、人前で感情をあらわにすることをはしたないことと考える我々日本人には到底考えられない話だ。海をはさんだ隣の国とは信じられないほどの習慣の違いである。

さて、夕刊紙の文化日報の11月19日版「取材手帳」から。

「日本人遺族たちの節度ある哀悼」と題し、「犠牲になった日本人観光客の家族達の感情を抑えた対応振りが印象深く残った」としている。
「日本人遺族にとり、家族の身元確認と、愛する家族がどうして死にいたったのかという原因究明が何より重要なことに感じられた。補償問題は一切口にしなかった」ことに着目、韓国の事情と比較している。「事故が発生するたびに補償問題がすぐ起きて、金額でもめてきた韓国とはかなり違う姿だ。韓国政府と対策本部が補償問題を提起したのに、むしろ彼らは遺体を解剖しないで欲しいという要望を先にした」
さらに「集団行動を自省しようとする日本人遺族らの態度も印象的だった」とし、「韓国政府に何か伝えたい場合、釜山総領事館関係者など公式ルートで意見を伝えていた。1家族に1人の専属通訳がついていたにもかかわらず、個人的なコメントを出すことはほとんどなかった」と評価した。
「警察の捜査期間中、日本人遺族は韓国政府を表立って非難したことはなかった。言葉を慎んだし、号泣することもなかったし、韓国に対する露骨な敵意や要求も示さなかった」と、同様の事態における韓国人との違いをあげた。(後略)

東亜日報
「日本人犠牲者の遺族のつつましやかな哀悼」

(略)自己翌日に韓国に来た日本人遺族は感情を抑え、悲しみを心中に押しとどめた。血走った目で怒りあらわにする姿は見られず、涙ながらに訴える記者会見のようなものはなかった」とわが子の死にも冷静を保った遺族に日本人特有の姿を見出した。
「日本人遺族らのつつましやかな哀悼は、他人が見ている前で感情をあらわにすることをはばかる日本式祭礼文化と関係が深い」と指摘する。
「国ごとに文化の差はあるが、落ち着きの中で亡き人への礼儀を守る日本の祭礼文化は、円滑な事態収拾策を引き出す手助けとなる」と日本人の特性を評価した。

朝鮮日報
「声出して泣かない日本人」

(略)韓国では喪主など遺族に周囲が「声を出してなきなさい」と勧めるが、これがはそうすることが故人の魂を慰めることになると信じているからだ」が、日本人は葬式でもほとんど声を出して泣くようなことはしない。それは「自分の悲しみで他人に気遣いさせることを”迷惑”だと考え、悲しみを外に出さないことを美徳とする態度が背景にあるからだ」という。こうした好意的(?)な日本人論の一方で、韓国政府が日本人犠牲者に「いち早く謝ったのはいいことだ」としながら、「韓国人が日本で同じような事故に遭った場合、どうだろうか」とし、最後に、「日本の犠牲者たちは悲しみを怒りにつなげなかったけれど、日本総領事館を通じて自分達の要求はちゃんと貫いている」と冷静さを協調している。

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最後の朝鮮日報にイヤなコメントがあるのも、日本人遺族の態度があまりに立派で、民度の低い韓国では、到底このような冷静かつ大人の態度は取れないことを認めたくないから、日本人の立派な振舞いに対する嫉妬が出たのであろう。

作家の曽野綾子氏は、「文化は等価だ」とおっしゃる。つまり、遺族が死んで「哀号、哀号!」と張り裂けんばかりの声を大勢で上げて泣く文化も一つであるし、また、公衆の面前では、極力感情を押し殺して冷静な態度をとらなければ見苦しいと考える日本のそれもまた文化の一つであり、それら文化に価値の差はない。
が、どう見ても、韓国紙は、日本人遺族のすばらしい振舞い方に、嫉妬しながらも敬意を認めざるをえないようだ。このような理性的な行動や反応は、韓国内では到底お目にかかれるものではない。
韓国では、誰かが死ぬと、哀号、哀号と叫ぶ間もなく、まずもう「賠償金をよこせ!」を食って掛かるようだ。日本では、死者を大切に弔うことが第一であって、カネ云々は、もっとあとになってからひそやかに提起する話である。

文化は等価であるかもしれないが、民度や理性において、韓国はどうしても日本の足元にも及ばないことを、今回の日本人遺族の皆さんは、はからずも、民間大使として、立派に証明してきてくださった。心から敬意を表したい。

閉じる コメント(14)

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ただ、主張することが美徳の異国に対しては、日本人のつつましやかな美徳もある程度捨て、主張すべきことを主張しなければ、国際的に損をする場面が大いにあることを案じております。一応付記します。

2009/11/30(月) 午後 10:09 [ 桃実 (Momomi) ]

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曽野綾子氏の著書は七海丸も大好きです。
中立公正な視点で感情に流される事無く、冷静な評論をされますね。
自身クリスチャンでも、キリスト教が一番素晴らしいなんてナンセンスもございませんし。
今回の件は、日本人自身の素晴らしさをあらためて感じつつも、
国際社会で食い物にされる人の良さを感じてしまいました。

2009/11/30(月) 午後 10:22 七海丸

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ケツキスの話といい、この話といい、日本って本当に素晴らしいと思います。因みに、ウガンダ人の葬式で「泣き女」みたことがあります。

2009/12/1(火) 午前 4:41 photouganda

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七海丸さん、日本人の冷静さと謙虚さは素晴らしいですね。韓国には「とりみだす」という動詞はないかな?と思ったりしています。ただ、ご指摘のように国際社会では「言われるままに取られっぱなし」という面があってそれはもっと意識を変えてなんとかしなければならないと思います。

2009/12/1(火) 午前 6:25 [ 桃実 (Momomi) ]

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photougandaさん、ウガンダ人の葬儀でも「泣き女」が?まあ。面白いご指摘をありがとうございました。本当に日本は素晴らしい国ですね。

2009/12/1(火) 午前 6:26 [ 桃実 (Momomi) ]

おはようございます。

文化そのものは価値として同じかもしれませんが、日本人は死者を悼みますが、韓国では死者を悼むよりも自分の悲しみを表明しているのではないでしょうか。そこには死者は自分の悲しみ・涙を見せることで自分と死者との関係を表明しようとするのではないでしょうか。支社中心の日本と、自分中心の韓国文化の違いかもしれません。
ではタイでは?涙は喪主にも参列者にもありません。極日常的な挨拶を交わし、にこやかに、笑いさえあります。死は避けられないことで、それを悲しむよりも死によりこの世の苦からの開放された、と考えようというのかもしれませんね。といって死者を悼む気持ちない訳でも遺族に対する悲しみの気持ちがない訳でもありませんよ。十分にありながらも、表面的には平静を装い笑顔さえ見せて元気付けているのでしょうね。

2009/12/1(火) 午前 6:45 [ mana ]

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そうですね。国民性というか、文化はありますね。
この日本の文化を大事にしていきたいな…って思います。
良くも悪くも日本人ですから

2009/12/1(火) 午前 6:50 カズ

ちがうんですね・・・ はぁ・・・ 傑作

2009/12/1(火) 午前 9:49 naomi_shararan

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manaさん、タイのお葬式もよさそうですね。死は誰にでも訪れます。そのように穏やかに送りたいですね。少なくとも私はオイオイ泣き叫ぶのは、ちょっといただけません。

2009/12/1(火) 午後 11:37 [ 桃実 (Momomi) ]

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ハナビさん、同感です。

2009/12/1(火) 午後 11:38 [ 桃実 (Momomi) ]

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ナオミさん、ここまで違うのもすごいですね。

2009/12/1(火) 午後 11:39 [ 桃実 (Momomi) ]

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葬儀の席上、祭壇の前で大げさに泣き喚く職業の女性も居る国ですからね。
昔、エリザベス女王が来日した際「日本と英国に共通するものは『惻隠の情』です」と仰いましたが、少なくとも朝鮮半島には存在しない情緒でしょうね。
傑作

2009/12/4(金) 午前 9:40 [ 敬天愛人 ]

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敬天愛人さん、女王陛下は慧眼ですね。良いことをおっしゃいます。

2009/12/4(金) 午後 10:41 [ 桃実 (Momomi) ]

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旧日本軍が中国や朝鮮におこなった仕打ちを考えれば、日本人は何も言えないような気がする。

2009/12/27(日) 午前 6:56 [ nanking_atrocities ]


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