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「命」の事を考えてみる。相田みつを氏(注1)のこの作品はそれを端的に示している。 上を見ればお父さんお母さん、その上にもお父さんお母さんとご先祖様達がいて 下を見れば我が子がお父さんお母さんとなり、孫がまたお父さんお母さんにと どこまで行ってもお父さんお母さんで、「命のバトン」を受け継いでゆく。 これを法華経典では「上行所伝(じょうぎょうしょでん)」というが この世とは、このように魂が形を変え姿を改めながら生き生き抜いて行くところに 歴史があり、文明が生まれ、人間社会が展開してゆく。 さらには、その種を清く正しく絶やすこと無く生み継ぎすることを 「本因下種(ほんにんげしゅ)」と説き、 佛に成るための根本の原因となる種を下すというこの本因下種が まさに「自分の番を生きる」という自覚となる。 この自覚によって生まれる「命」とは、 三世(過去･現在･未来)を生き生き抜く不滅の魂に満ちた「命」なのだ。 これを法華経の寿量品で 『自我得佛来･･･』我れ自ら佛を得て来たれり･･･ と説きあらわしているのだ。 命の重さとは何であるか？ 過去無量の命が我の魂に宿り、その魂は未来永劫に亘って生き抜く不滅の魂であることを 自らが覚り、自ら信心する、それが成佛であり佛と成ることではないか。 私達はそれを 『南無妙法蓮華経(ナムミョウホウレンゲキョウ)』という。 命の重さはそこに然として存在している。 合掌 ※(注1)相田みつを(本名は相田光男：1924年5月20日 - 1991年12月17日）詩人･書家。
栃木県南西部の足利市に生まれ、歌人･山下陸奥に師事。1942年に曹洞宗高福寺の武井哲応老師と出会い在家しながら仏法を学ぶ。1943年に書家である岩沢渓石に師事、全国各地で展覧会を開催。1991年12月17日享年67歳で永眠。1996年、銀座に相田みつを美術館が開館する。（フリー百科事典ウィキペディアより） |
辻説法
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