こんにちは、ゲストさん
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昨年、修道院でのご聖体行列の記事を書きました。
今年は、急なお知らせですが明日ご聖体行列があります。
私は、友人と出かけようと思います！
（昨年の記事）
修道院のＨＰのポスター載せたのですが
「聖体訪問をしな のあとにカッコとじがないので
「・・さい。」のところが切れているのではないかと思います。
「しな！」というのもインパクトがあってすてきですけど。
どちらでしょうね。
＊ わたしはあなたの諭しの道を
あらゆる宝のように喜びます。
（詩編 １１９：１４）
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コメント（3）|
熊本から帰宅しました。
やはり、余裕がなくてブログの事も忘れておりました、すみませんです。
ミオさんとエミーナさんは、明日ヨーロッパに帰宅の便に乗ります
日本の祈りのために来日してくださってありがとうございました。
セミナーもセミナー中から喜ばれる声をきくことができました、
それは素晴らしい神様のみわざとおもいました。
本当にカトリックに導かれて感謝しています。
イエズスさま 命を家族を与えて養ってくださって
ありがとうございます。
写真をざっとのせますね。
＊わたしたちが罪に死んで義に生きるため、キリストは十字架の上で、わたしたちの罪をその身に負われました。その傷によって、あなた方は癒されました。
（ペトロの第一の手紙 ２：２４）
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こんにちは
久しぶりの記事になりました。
クロアチアから，ミオ バラダ氏が来日してくださっていて
日本での宣教セミナーや祈りが始まっています。
軽井沢の修道院での２つのセミナーとカトリック初台教会での１日セミナーが終わりましたので、ざっと写真をアップしていきたいと思っています。
ミオさんたちは、現在奄美大島でお祈りをしています、そのあとある修道院に招かれてその後に
熊本県のカトリック八代教会でセミナーが予定されています。
私も数日後に熊本に向かいます。
（熊本空港で馬刺しを食べたいなあって思っているところ）
今回、軽井沢までの期間がいろいろ大変でしたけれど（水の中を歩いているようななかなか前に進まなく重い感じ）準備の期間の間、話をしたりお祈りした人がセミナー中に解放され癒されていくのを見てとてもうれしく思いました。
腰痛も忘れてしまうくらいに大変うれしかったです。
＊ イエスは彼に答えて仰せになった、
「わたしを愛する者は、わたしの言葉を守る。
わたしの父はその人をお愛しになり、
わたしたちはその人の所に行き、
ともにそこに住む。
（ヨハネによる福音書 １４：２３）
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以前ニールさんがアップしてくださった記事をいただこうとおもっていて
今日になってしまいました。
おもうところあってカトリックのかたに再度この通達をおしらせします。
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カトリック教会での御ミサの時に、今でも正しい方法で両形式の拝領が
されていない場合がありますが、２００９年７月より日本全体でローマの指示に
従うように決定され、それにただちに従うようにと以下のように通達されています
大阪だけでなく、日本全体への通達です
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ARCHDIOCESE OF OSAKA
カトリック大阪大司教区 Curia Osakensis Prot.No.528/09 2009年7月9日 大阪教区の皆様 大阪大司教 池長 潤 信徒の両形態による聖体拝領の方法について 教区の神父様、修道会・宜教会の方々、そして信徒の皆様に、両形態による聖体拝領の方法に ついて、お知らせいたします。
日本のカトリック教会では、これまで両形態による聖体拝領の方法として、 司祭や聖体授与の臨時の奉仕者から与えられたご聖体を、自分で手で持って
おん血に浸して拝領（intinctio）したり､祭壇上に置かれたカリスを拝領者が自分で
手にとって拝領をする方法が比較的一般的に行われてきました。
日本カトリック司教協論会・典礼委員会は、この方法を「日本の適用」として、
再三、引き続き特別な許しを与えて頂きたいと、教皇庁･典礼秘跡省にお願いしてきました。
けれども、典礼秘跡省は、ご聖体もおん血も司祭や任命された奉仕者が、拝領者に 手渡し授けることが、典礼上、定められた大切な規定として厳密に守らなければならないとの
見解を強調し、2009年４月１日に駐日教皇大使を通して届けられた書簡においても、
そのことが明示されました。日本カトリック司教協議会はこれを受け、
今年6月の定例司教総会で、日本全体でローマの指示に従うよう確認いたしました。
つきましては、７月９日付けのこの手紙が届いた日から、大阪教区のすべての教会や 修道会・宣教会でも、信徒（修道者を含む)が両形態による聖体拝領を行なう場合、
以下の方法に従って行って頂きたくお願いいたします。
(１)司祭や任命された奉仕者から直接ご聖体およびカリスを受け取って拝領する。 いったん受け取ったご聖体を、自分でおん血につけて拝領しない。
(２)ご聖体をおん血に浸して拝領（intinctio）する場合は、司祭や任命された奉仕者が 直接拝領者の舌の上に置く。
役務を担う者の思いを謙虚に受け止め、日々主の死と復活を記念する教会が、 いつもその永遠のいのちに満たされて歩み続けることができますように。
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上の通達のなかでコピーがうまくできなかったところを補正します。
両形態による聖体拝領・・・ついて→両形態による聖体拝領の方法について
教皇庁・典礼秘跡省にお願いして→お願いしてきました。
厳密に守られなければならない・・見解→守られなければならないとの見解
司祭や任命された奉仕者・・→司祭や任命された奉仕者が
（タデイさんの撮影）
＊ イスラエルよ、主を待ち望め。
主のもとには慈しみがあり、
豊かな贖いがある。
主自ら、イスラエルをあらゆる悪から贖ってくださる。
（詩編１３０：７−８）
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