|
1月22日、知多半島の先端に位置する「師崎(もろざき)」へ「左義長祭り」を見に行った。
名鉄で河和(こうわ)まで行き、そこからバスで終点の師崎のフェリー乗り場まで行き、まずは先端の「羽豆神社」を参拝した。
羽豆神社は昨年1月9日にも参拝して、そのとき、この左義長祭りを知った。
お祭ではあったが、神社は特別な飾りがあるわけでもなく、いつもと変わらないたたずまいであった。
師崎へは、10時過ぎに着いたが、お祭は、13時開始、ということで、とりあえずは会場の下見をするために港をあるく。
土地のおばあさんの話では、昔は港にずらっと並んだ船に大漁旗がはためいて壮観だった、とのことだが、今は、何隻かの船に大漁旗がはためくのみだ。
また、土地のおじさんに祭りのスケジュールを聞いて見ると、11時から「神護寺」で式典があってカメラマンはみんなそこへ行くよ、との情報を得て、すでに10時50分で、急いで集落の中へ入っていった。
カメラマンがうろうろしている路地があったのでそこへ入ると、むこうに大漁旗が見えたので、そこを目指すと、大当たりで、そこが神護寺であった。
境内へ入ると、大漁旗が頭上にはためき美しい。
この神護寺では、祭りの5地区の役の人たちが、左義長のお札や注連縄の山に火を点ける種火を貰い受けて各地区へ戻っていく。
境内に張ってあった説明書によると、この神護寺は、白山信仰を確立した泰澄(たいちょう)大師が8世紀始め頃開いたそうで、文明年間(1469〜1487)に再建された記録が残っているそうだ。
羽豆神社の別当寺院(神社に付属して置かれた寺)として栄え、神宮寺と言われていましたが、江戸時代の中頃に現在の神護寺とかわった、ということで、羽豆神社と結びついたお寺。
境内には、猟師町にふさわしく「魚霊観音大菩薩」も祀られている。
大きな蘇鉄の根本には、大黒・恵比須も祀られていた。
土地の若い子が着物で着飾って祭りに参加するのかなあ、とおもったら、「戦国姫隊」の「おね・まつ・吉乃」の3人であった。
会場へ戻る途中、集落の中で変わった「蘇民将来」のお札が玄関先に貼られているのを見つけた。
会場の燃やされるお札の山の中に蛭子さまのお札もあった。
|
番外篇 尾張を歩く
[ リスト ]



