法海寺 その２ 十王堂

法海寺の境内に、いくつか小さなお堂がある。

「十王堂」のなかには、お釈迦様を中心にして、道教の神様のような像が並ぶ。

「十王」は、wikipedia によると

「十王（じゅうおう）とは、道教や仏教で、地獄において亡者の審判を行う10尊の、いわゆる裁判官的な尊格である。数種の『十王経』類や、恵心僧都源信の『往生要集』に、その詳細が記されている。

人間を初めとするすべての衆生は、よほどの善人やよほどの悪人でない限り、没後に中陰と呼ばれる存在となり、初七日 - 七七日（四十九日）及び百か日、一周忌、三回忌には、順次十王の裁きを受けることとなる、という信仰である。

生前に十王を祀れば、死して後の罪を軽減してもらえるという信仰もあり、それを「預修」と呼んでいた。十王は死者の罪の多寡に鑑み、地獄へ送ったり、六道への輪廻を司るなどの職掌を持つため、畏怖の対象となった。

なお、俗に、主に閻魔に対する信仰ととられる場合もある。これは、閻魔以外の諸王の知名度が低いせいであると考えられている。」

お堂のなかに、天秤に吊るされて罪の重さを量っているらしい像があるので、地獄を表しているのだろうと察しがつく。

十王像は仏教というよりも、道教の神様のようだ。

立膝のおばあさんの像があり、どこかで見たことがあるなあ、と思い出した。

金達寿著「日本の中の朝鮮文化　２」に、大阪府八尾市にある「玉祖神社（たまのおやじんじゃ）」に祀られているご神体が「立膝の女神像」で玉造部の祖神として記載され、その写真もある。

法海寺を開いた道行は、新羅の王子ということで、ここに朝鮮風の像があっても不思議ではない。