なべさんの中国情報

高定（かおてぃん） 三江 2014.01.06

翌６日は、また独峒まで行って、今度は北東にある「高定」という村へ行った。

独峒に到着したのは１１時過ぎで、とりあえず食堂で昼食にした。

牛肉と椎茸の炒め物とご飯（１７RMB)。

食堂のおばさんに高定への道を聞いて、何キロぐらいかも聞くと、すうこんり、というので、私は４公里（４ｋｍ）と思ったら、食堂を１２時半ごろ出て、歩いて高定に着いたのは１４時５０分ごろで、すうこんり、というのは「しゅうこんり」。１０公里（１０ｋｍ）であったようだ。

中国人の間でも、この「４」と「１０」の「すう」と「しゅう」は聞き間違えるので、確認するためには指を十字に組んでみせる。

なにはともあれ、高定をでてすぐ、次の小さな村がある。

「盘贵（ぱんくい）鼓楼」とあったので、盘贵寨というのであろうか。

村の上流側入り口には、「飛山宮」と立派な風雨橋もある。

ここから１時間ほど歩いて、道路工事をしている人たちに出会ったので、高定までどれくらいありますか、と聞くと、すうこんり、というので、まだ４ｋｍもあるのか、とこのとき、４と１０を聞き間違えたことに気がついた。

スマホの地図には、高定の位置も道も表示されていないので、人に出会うと道を聞いて、なんとか迷うことなく１５時前に高定に到着。

大きな寨門とその横には大きな楠木が祀られている。

思ったより大きな村で、片道歩いて１時間と思ってやってきたので大きな計算違い、さっさと見てまわって独峒へ戻らないと三江へ帰るバスに間に合わないとあせった。

１時間ほど村を歩いて、広場にあった売店で、独峒へ行く面包車はあるか聞いてみたが、無い、ということでまた歩いて帰ることにした。

帰り道、山羊を追ってやってくる青年と行き会ったが、彼は手製と思われる鉄砲を肩にかけていた。

１時間ほど歩くと、後ろからバイクがやってきて、独峒まで乗せてくれた。

運転している青年は、農民画を描いている画家だそうで、独峒の彼の家まで行って彼の描いた絵を見せてもらった。

価格を聞いてみると、８０×７０ｃｍほどの大きなもので３００RMB、小さな２０×２５ｃｍほどのもので５０RMB、ということで、バイクに乗せてもらったお礼もかねて、小さい５０RMBのもので在庫を見せてもらい、鼓楼の柱を運ぶ絵があったので、それを売ってもらった。

これを運ぶときに歌う歌はあるのか聞いてみると、ある、との返事。

木遣り歌を聞いてみたいものだ。

時間はすでに１７時を過ぎて、三江へのバスも面包車もなくなってしまっていたが、１００RMBで面包車をチャーターできないか、農民画の彼に交渉してもらい、無事三江まで帰ることができた。

岜团（ばたん） 三江 2014.01.05

三江から独峒へ来るときに通った、独峒の一つ手前の岜团村にも「国家重点文物保護単位」に指定されている風雨橋がある、ということで、林略から独峒へ戻ってから、米粉（４RMB)で昼食にしてから、歩いて岜团へ向かった。

街道をぶらぶら歩いて４０分、岜团の泉が見えてきた。

この泉は「恐竜泉」と名づけられている。

村の中へ続く道を行くと、鼓楼に行き当たる。

鼓楼のてっぺんの梁には、黒布が付く。

中には立派な木鼓が置いてある。

中央の火処の周りでは、老年の男たちがカードで遊んでいた。

鼓楼の脇には「岜团楼胖」と額のかかった建物があった。

集落を過ぎたところに「岜团橋」はあった。

橋の長さ、５０ｍ、橋幅、４．５ｍ、水面から橋のてっぺんまでの高さ、１２ｍ。

人の通る部分と、家畜などが通る部分に分かれているのが特徴。

橋の中央には「関羽堂」と書かれていて、関羽が祀られている。

後ろに貼られている関羽と張飛の絵は、私も三江の露店で５RMBで買った。

土地公は橋の外に祀られている。

橋を望む川原から少し上がったところに「飛山宮」があり、ここの小道が旧道であったようだ。

ここで、村の観光開発に投資する老板（社長）夫妻を案内する村のお役人の一行と出会い、この先に記念物があるよ、と教えてくれて、そこまで一緒に行く。

左右に「日」と「月」のシンボルが、中央には太陽を中心にして人びとが手をつないで環を作っているレリーフがあった。

村長さしき人に、中央のものは何ですか、と聞くと、あれは侗族のシンボルを表している、と教えてくれた。

侗族は、越族の末裔、まさに「環（わ）」、倭族だ。

この脇の丘の上にも記念物があると教えてくれたので、一行と別れて丘に登る。

石像は、侗族の英雄たちで、向かって左から「貫公」「飛山大王」「駱郎」。

像をぐるりと囲む石板には、侗族の自治組織「款」の約定が刻まれていた。

この日はここまで、街道へ戻り、三江に戻る面包車を待って、三江に帰る（１５RMB)。

林略（りんるえ） 三江 2014.01.05

独峒から林略への舗装道路を歩き始めてすぐに面包車が追いついてきて、林略へ行くが乗るか、というので乗せてもらった。

数分で林略の棚田が見渡せるところにでたので、そこで降ろしてもらった（５RMB)。

村の上部に保水林があり、湧き出た水を生活水に使って、排水を村の下部にひろがる棚田に注ぐ、という典型的な棚田の村だ。

村の入り口には大きな楠木が祀られている。

村には、４つの鼓楼があった。

私は、村からまだ山の上のほうへ続く舗装道路を歩き村の上部へでてから、鼓楼を目印に村の中へ降りていった。

最初に行き着いた鼓楼。

屋根には、鳥の飾りが付き、蛇の絵も描かれている。

上部の梁には奉納された黒布がいくつもかけられている。

次の鼓楼が一番大きかったが、脇には泉があった。

三番目の鼓楼は、戯台がいっしょに付いたタイプ。

最後の４番目の鼓楼。

すべての鼓楼で、屋根には鳥の飾りがあり、奉納された黒布がたくさんかかっていた。

村でみつけたいろいろな魔よけ。

村の入り口に独峒へ戻る面包車が留まっていたので、それが出発するまでしばらく待って、独峒へ戻る（１０RMB)。

独峒（どぅとん） 三江 2014.01.05

翌１月５日は、棚田が美しいという、三江の北西５０ｋｍ程に位置する「独峒郷」の「林略（りんるえ）村」へ行った。

三江からバスで２時間半ほど、峠を越えて独洞に到着（１１RMB)。

村へ入る手前の小高い所に「飛山廟」がある。

内に入って正面の神棚に、石板に「飛山大王・威○候王之神位」と書かれていて、天井には「黒布」がいくつも奉納されている。

村の中心には、独峒鼓楼があり、その後方に萨玛（さぁまぁ）神を祀る六角形で天井の無い「薩壇」があった。

薩壇は扉に鍵がかかっていて内は見れなかったが、鼓楼の中へ入ってみると中央の火処で老年の男たちが憩っていた。

立派な木鼓も置いてあった。

てっぺんの梁に黒い布と飾り物がいくつか付いていた。

村は、市がたちにぎわっていた。

河姆渡遺跡の博物館で見た土器製の「かまど」とそっくりな鉄製のかまども売っていた。

村をぶらついてから、「林略」へ行く道を聞いて山手のほうへ行く。

小高い所に鼓楼が見えたのでそちらへ登る。

屋根のてっぺんには、「牙寨（やぁさい）鼓楼」とあり、シンボルは瓢箪。

鼓楼の脇に、石製の祠があり、「霊最之神」、とあった。

鼓楼の前の広場で、はじめは私のまわりを走り回ってカメラを向けると逃げ回っていた女の子たちが、一人がポーズをとって写真を撮ると、みんなが集まってきて、「ピース」。

鼓楼の広場から降りて、もとの舗装道路にもどり、林略への道を歩き始める。

中朝寨（ちょんちゃおさい） 三江 2014.01.04

八斗から三江へ帰ろうと街道で面包車が通るのを待っていると、八江の市場で買い物をして帰ってくるおじいさんが、何をしに来たのか、と聞くので、鼓楼を見に来た、というと、この先の私の村にも大きな鼓楼があるよ、というので、時間もあることだし、見に行くことにした。

しばらく舗装された街道を歩いたが、遠くに小さな風雨橋が見えるので、おじいさんと別れて旧道を行くことにした。

この風雨橋まで八斗から歩いて１５分ほど。

橋の両入り口と中央に神棚はあったが、神像や神名を書いたものもなく、どんな神様が祀られているのかはわからない。

舗装道路の村の入り口に、新しい寨門があった。

屋根のシンボルは、鶏。

てっぺんの梁には棟上の飾りがあり、箸も付けられている。

村の中へ歩いていくと、向こうから、葬列がやってきた。

葬列は、村の西の山に上っていった。

村の小高いところに鼓楼が建つ。

葬式はここであったようで、鼓楼前広場の中央に線香があった。

てっぺんの屋根に寺社建築にみられる「懸魚」のような飾りがつく。

葬式があったためか、鼓楼前の広場には子供たちがむれていた。

村の中を歩く。

ここにも土の塗り壁の家があった。

道端に土地神が祀られている。

八江への街道へ戻ろうと歩いていると、中朝から三江へ行く面包車がやってきたので、それに乗って三江まで帰った（１５RMB)。