なべさんの中国情報

ネーネーズ てぇげぇ

ネーネーズが軽やかに「なるがままよ人生は」と歌う。

「うちなーぐち」と「やまとぐち」が混じった歌詞で解りやすい。

「てぇげぇ」というのは「いいかげん」という意味で、「うちなんちゅぅ（沖縄人）」のおおらかな人生観が歌われる。

イエスかノーかの厳しい２元的選択ではなく、そうはいってもああもできるし、こうもできるし、そんなに固く考えなくてもいいんじゃぁないかい、というアバウトな考え方が私は好きだ。

いいかげん、というのは、「いい加減」で、ちょうどいいところ、と思ってもいいんじゃないだろうか？

随分前に、司馬遼太郎と陳舜臣の対談をまとめた本を読んだが、天と地、という二元的概念は天と地しかない砂漠の民の発想法で、自然に従う老荘の思想は、中国南部の、山や川や森や谷のある豊かな自然環境のなかからうまれてきた、というようなことが書かれていた。

なるがままに自然に従う、「てぇげぇ」は老荘につながるんだな。。。。。

ネーネーズ うむかじ（面影）

この曲は、うちなーぐちが解らなくてもジーンとくる。

愛する人を想う、せつない気持ちを歌っているそうだが、そんな気持ちを失くしてから久しいなあ。。。。

国頭サバクイ ネーネーズ

ネーネーズは、１９９０年に古謝美佐子をリーダーに吉田幸子、宮里奈美子、比屋根幸乃で結成され、１９９５年に古謝美佐子が脱退するまで続いたようだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E8%AC%9D%E7%BE%8E%E4%BD%90%E5%AD%90

その時期は、私は、沖縄から浜松へ移る時期で、浜松ではその時期養殖池のほとりの掘っ立て小屋に住んでいて、テレビはあったがＢＳ、ビデオもなく、父親がとっておいてくれたビデオで何年かあとにこのビデオを観た。

当時はもっとロックがかった「喜納昌吉とチャンプルーズ」のミュージックテープを買ったり、「マリー・ウィズ・メデューサ」の喜屋武マリーを題材にした映画「Ａサインデイズ」を観たりしていたが、私も歳をとったか、今聴くと沖縄民謡もいいなあ、と感じるようになった。

この「国頭サバクイ」は首里城を作るための材木を国頭（くにがみ）地方（沖縄本島北部）から運ぶ際の木遣り唄だそうで、アレンジがいいのか、迫力を感じる。

大きな丸太を大勢で引っ張って運ぶ姿が目に浮かび、そうした姿は、諏訪大社の御柱を運ぶ姿やビデオでみた雲南での同じように丸太を運ぶ姿に重なる。

琉球音階は、インドネシアやビルマ、チベットの音階と共通するそうで、東アジアの古代史へ想いが拡がっていく。

カチャーシー 嘉手久〜唐船どーい りんけんバンド

昨日に続き、りんけんバンドのライブ。
沖縄音楽につきもののカチャーシーのスタンダードソングだそうだ。

カチャーシーというのは、手をかき混ぜる、という意味だそうで、頭の上で手をかき混ぜるようにすればいいそうだ。

私も沖縄にいたとき、飲み屋のチークタイムならぬカチャーシータイムで何度か踊ったことがある。

とりあえず手をあげてリズムに乗って体を動かしていればいい。
上手だねぇ、とほめられた事を覚えている。。。。

ありがとう りんけんバンド

昨日に続いて同じ番組のビデオから、りんけんバンドの「ありがとう」

私は１９８０年代から１９９０年代初めまで沖縄の名護で生活したが、この曲は、何かのコマーシャルソングになっていて「あり、あり、ありがとう」とテレビからよく流れていた。

名護で８年近く生活したが、標準語が通じるので「うちなーぐち（沖縄方言）」をまったく覚えなかったので歌詞が解らないのが残念。