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武士の家計簿
武士の家計簿〜「加賀藩御算用者」の幕末維新（磯田道史 著）という本をご存じのことでしょう。
加賀藩御算用者の猪山家に残された古文書を紐解き、幕末から明治維新を生きた武家の姿を明らかにすることを試みた磯田氏の労作です。
藩政期から明治にかけて、生活苦から借金を重ねながらも、懸命に武家としての家格を守り抜く武家の悲哀と、明治維新という激動の時代を生き抜く武家のしたたかさが良く分かる良書です。
猪山家は、武家の中では身分的に恵まれてはいませんでしたが、幕末の頃の当主、猪山成之が、政治の中心となった京都に加賀藩兵を駐留させるための兵站事務をつかさどるために京へと登り、大活躍しました。
その活躍が認められた縁で、大政奉還の後は、新政府の「軍務官会計方」に任用され、後には「海軍掛」として日本海軍の会計を担当することになります。
こうして、猪山家は、没落していく多くの士族を尻目に、新政府に出仕することができた「勝ち組」士族となったのです。
孫の教育が我等の奉公
兵部省に出仕した成之は、妻子と年老いた両親を金沢に残して東京で単身赴任します。成之は几帳面な性格で、家族思いですから、頻繁に家族と手紙でやり取りをしました。
その中に、明治5年に父直之から成之に宛てられた手紙があります。
「（孫）の綱太郎はじめの成長を念じて、『大学』の一字をも教え、また強情を叱り、あるいは遊び相手になるだけです。」
「これら（孫への教育）が「当今、我等の奉公」と心得て居るところです。」
直之は、孫の教育が「公」に通じる道であることをよく自覚していました。
藩政時代を生きてきた武家の「奉公するべき対象」は、華族になってしまったものの旧藩主の前田家であったのかも知れませんが、明治維新の後の直之にとっては、すでに新国家が奉公の対象だったのかも知れません。
いずれにしても、直之にとって孫を教育して立派に育てることは、公の作業だったのです。
武家にとっては、愛する我が子の幸せを願いながらも、先祖から受け継いできた「家」の発展を託して、子を教育します。
そして、立派に育った子が、「家」を背負って主家や国家の為に奉公するのですから、子育てとは、まさに「奉公」そのものだったのです。
家庭教育とは社会貢献
しかし、現在の家庭では、「我が子の為」だけに教育があるかのようです。
とにかく我が子に学力をつけて、一流の高校や大学へ進学させ、立派な会社や役所に勤務できるようにすることが、親の教育の唯一の目標になってしまっています。
かつての日本人が持っていた「奉公」という感覚を、現代の言葉に置き換えると「社会貢献」ということになるでしょうか。
そういう言葉で表現するなら、現代の親には、「我が子の教育は、親としての社会貢献」だという視点が決定的に欠落しています。
ですから、我が子のことばかりに目が眩んで、学校へとんでもない不当要求を突き付ける「モンスターペアレンツ」なるものが生まれてくるのです。
我が子は、いずれ社会の担い手になります。
その子が親の施す「英才教育」によって社会的成功を収めるとすれば、いずれ社会に大きな影響力を及ぼす人材となります。
その時に、人心を忘れ、利をむさぼり、挙句、他者を蹴落として成功者として成りあがったとしても、決して幸せな人生を歩むことなどできません。
我が子が可愛いからこそ、親にとって稀有の存在だからこそ、「人さまや社会、国のお役に立つ」ことを、幼少の頃からしっかりと子どもの心に植え付けておかないと、結局は我が子の幸せすら奪ってしまうことになりかねないのです。
かつての日本人は、我が子の教育を（社会・国家への）「奉公」だと思って、我が子に真摯に向き合ってきたという事実を、多くの方に知ってほしいと思います。
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2011年01月16日
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