かつて教育現場を混乱に陥れた、日教組による「日の丸・君が代反対闘争」では、私の職場にいた組合員らは「戦争の道具となった日の丸・君が代を国旗・国歌として認めることはできない」と主張しました。
はたして、彼らの言うように、
国旗「日の丸」と国歌「君が代」は、戦争遂行の道具となったのでしょうか？
この疑問そのものが「大東亜戦争＝侵略戦争」という、GHQによって作られた戦後教育の構図そのものですから、答えるに値しない愚問ですが、考えてみましょう。
先の戦時下において、日の丸は我が国を象徴する旗として、国民ばかりか占領地の人々の手で振られましたし、軍隊の所属を表すために戦場でも使用されました。
また、君が代は、我が国象徴の歌として、国内外の様々な場面、場所で歌われました。
もちろん、多くの戦場や占領地でも歌われたことでしょう。
しかし、この事実をもって、戦争遂行の道具となったというのは、反日イデオロギーに染まった狂った見方です。
国旗・国歌は、常に国民の営みとともにあるのですから、戦争に利用されたのではなく、先の大戦をずっと見守り、日本人に勇気と希望をあたえてきたのです。
そして、「我が国の独立」と「アジアの開放」という、大義の御旗を振って聖戦を闘った日本人にとって、
戦場や占領地の空にはためき、響き渡った日の丸・君が代は、西洋諸国の覇権主義に挑んだ祖国の象徴として、世界に誇れる国旗、国歌であったことは間違いないでしょう。
さらに、西洋諸国によって数世紀に渡って虐げられ、搾取されてきたアジア諸民族にとっても希望の旗・歌だったのです。
狂った国旗・国歌観に惑わされず、誇りと真実を子どもたちに教え、さまざまな場面で堂々と国歌（君が代）を歌い、国旗（日の丸）に身を正せる大人に育てなければならないと思います。
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