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神戸市では、一部の団体から「『氏名』という表記は、氏をもたない韓国朝鮮人への差別になる」という指摘を受けて、法令・条例等に反しない限り、「名前」を使う配慮をしているようです。
そして、それは行政として最小単位である「（市立）学校」においても、進められていると言います。 とても信じがたいことですが、どうやら事実のようです。 本来、氏とは現在の苗字とは違い、ヤマト王朝に仕えた古代の豪族らが名乗った尾張、蘇我などや、朝廷から賜った源平藤橘や豊臣などをさし、同族の系統を表すものです。 そして、自ら勝手に名乗った苗字とは違い、皇室との深い関係のなかでつくられてきたものです。 明治以前は、公式な場では苗字ではなく、氏に姓（かばね）を加えて「源朝臣家康」（徳川家康）、「越智宿禰博文」（伊藤博文）などと使っていました。 しかし、明治以降は、徐々に「氏」「姓」「苗字」は同義となり、区別されなくなって現在に至っています。 ですから、多くの日本人が「あなたの氏は何ですか？」と尋ねられても正確に答えられません。 しかし、説明したように「氏」は歴史に裏付けされた立派な日本の文化です。 その文化は日本人だからこそ受け継げるものですから、外国人が氏を持たないからといって放棄すべきものではありません。 ましてや、それを使用したからといって外国人を差別することになるはずはありません。 他国の文化を否定することのほうが、差別でしょう。 そんな単純なことが、神戸市という公機関で分からないのでしょうか？ そして、それを学校現場に押し付けているとしたら…。 またも、犠牲になるのは子どもたちです。 日本の伝統や文化をないがしろにする学校であっていいはずはありません。 日本人は日本人。 韓国朝鮮人は韓国朝鮮人。 それぞれが、それぞれの文化をもった違う民族です。 その民族の違いを否定してはなりませんし、相手の文化を否定してはなりません。 学校に韓国朝鮮人の子どもがいたとしても、 その違いや相手国の文化を否定してしまっては、真の友好関係など築けるはずはありませんし、国際人など育つはずはありません。 どうか大人のつまらないエゴや事なかれ主義で、子どもたちを犠牲にすることがないよう、大人たちの正しく毅然とした対応を期待します。 |
教師から見た世の中のこと
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コメント（7）
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大阪府の地域政党「大阪維新の会」が、府議会などに提案する「職員基本条例案」と「教育基本条例案」では、
「政治が適切に教育行政における役割を果たす」ことを前文で明文化しています。 そして、 ○同一の職務命令に３回違反した場合は免職とする ○府立、（条例案が可決された）市立校の全小中高校長も教員や民間などから公募する などの改革案が示されています。 大阪の教職員組合らは、この条例案に強く反発しています。 なぜなら、これらは「学校を組合支配から開放」するためのものだからです。 中でも、全小中高校長の公募は彼らにとっては驚異です。 学校教育が組合支配から開放され正常化するには、彼らと毅然とした態度で対決できる学校長のリーダーシップが不可欠です。 しかし、日教組や全教など偏向した教職員組合が強い地域では、 「組合出身でないと管理職（校長・教頭）になれない」 「組合幹部をすると管理職になりやすい」など 組合と管理職を登用する教育委員会が馴れ合いで学校を支配しています。 そんな地域では、教育委員会内に学校現場から組合員が多数入り込んでいますから、組合の御用達になっていることもしばしばです。 ところが、公募制となって組合員が学校長に登用されなくなれば、組合と教育委員会の馴れ合い体制に風穴を開け、学校を組合支配から開放する手立てとなる可能性があるのです。 そのためには、教育委員会から組合色を排除しなければなりません。 ですから「政治が適切に教育行政における役割を果たす」ことが必要なのです。 この条例案に反対する一部の知識人たちは、「政治による（良い）関与」さえも、さも危険なことのように煽って反対します。 それは、組合による学校支配で子どもが犠牲になっている姿を知らないが故か、知っていてあえて偏向教育を是とする確信犯です。 教育は、政治的中立を守ることが必要ですが、 「政治の適切な関与」が遠ざけられた結果、学校が組合支配の温床となり、反日教育や左翼思想が蔓延った歴史をしっかりと見なければなりません。 国民は、それを隠して反対する彼らのうさん臭さをしっかりと見極めなければなりません。 |
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韓国閣僚の関与が判明
ソウルの在韓日本大使館前の路上に「慰安婦」記念碑を建てようとする団体「韓国挺身（ていしん）隊問題対策協議会（挺対協）」の申請が許可されました。 当初は、外交問題化する懸念から韓国政府内では慎重な意見もあったようですが、国内の反日感情の高まりが後押しとなって今回の許可になったようです。 また、審査過程で韓国の保健福祉相が設置を推奨する文書を認可する区側に提出して団体を後押しするなど、審査が政治的な色合いが強いものだったことも判明しました。 歴史捏造の最大の被害者は子どもたち 歴史検証が進む中、日本軍が強制連行したという「従軍慰安婦」の存在は完全に否定され、日本の歴史教科書への記載もなくなりつつあります。 韓国には韓国なりの歴史認識があるとしても、歴史事実を捏造して他国を誹謗する行為は世界の常識からも認められませんし、百歩譲って内政不干渉を遵守してきた我が国が口をはさむ必要がないとしても、在韓日本大使館前となると話は別です。 外交上最も大切にされるべき「礼節」を欠き、我が国を挑発するがごとき行為を韓国政府が許可することはあってはなりません。 我が国としても、きちんと懸念を表明して抗議の意思を示すことが、未来への真の友好関係には必要です。 間違った事実がこのような形で既成化されることは、未来への禍根を残します。 そして、その嘘によって最も被害を被るのは、これから歴史を学ぶ子どもたちです。 そのことを大人がしっかりと考えて、抗議すべきは抗議することが大切です。 日本国民を代表する日本政府には、毅然とした態度で子どもたちを守って欲しいと願います。 学校現場にあるものとして、隣国韓国を正当に評価して友好関係を推進しなければならない立場にあるからこそ、今回の韓国側の軽挙に強い懸念を表明します。 |
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「お金よりも名誉」
ワールドカップ決勝出場で日本中を沸かせた「なでしこジャパン」の女子選手たち。
東日本大震災から、一日も早い復興を目指す我が国にとっては、国民を勇気づける明るいニュースです。
彼女たちの活躍は、世界中を驚かせ、その強さに世界中から興味が寄せられています。
中でも、小柄な選手たちの精神面の強さには、海外メディアも驚いている様子です。
決勝の対戦相手の米国の新聞（USA today）では、日本の選手たちは、東日本大震災で被災した母国のファンに朗報をもたらしたい一心でプレーしていると分析し、「サッカーの勝利のような小さなことでも、人々に勇気と希望を与えられる」という佐々木監督の談話を紹介しています。
また、中国のニュースサイトでも「日本民族としての強い責任感や使命感から、失敗はできなかった」と分析、被災者に対する選手の思いが決勝進出に結び付いたとたたえました。
そんな中で行われた佐々木代表監督の記者会見で、
外国人記者から「日本が準々決勝で下したドイツは、優勝したら一人あたり6万ユーロの報奨金がもらえることになっていた。日本はどうなっているのか？」との質問が…。
佐々木監督は、苦笑しながら
「われわれはお金より、こういう大会でピッチに立てる名誉を大事にする。」
ときっぱりと答えたそうです。
なんと爽やかな答えでしょう。
さぞや外国人記者たちは、驚いたことでしょう。
スポーツでも、何でも経済活動と結びつけてしまう「西洋文化」に引き換え、
「武士は喰わねど高楊枝」と言われるように、
経済性よりも、「名誉」や「誇り」を大切にする精神性を持ち続けてきた日本文化。
そんな我が国を代表する彼女らの、高き誇りは、日本国民のお手本です。
我が国を支えてきた女性たち
我が国は、皇祖神（天照大神）が女性神であり、アジア地域初の女性君主（女性天皇）がご在位された時代が幾世もあったように、古より、歴史的にも女性が重要な位置を占めてきました。
そして、また、この大震災という国難にあい、国内が混乱している有事のときに、日本女性が世界の頂点を極めようと活躍し、世界中から称賛され、そして日本国民に勇気を与え続けています。
我が国の悠久の歴史を振り返ったときに、このなでしこジャパンのように、陰となり日向となって我が国を支えてきた女性たちの活躍があったからこそ、我が国の今日の発展があるといえるでしょう。
わたしたちは、世界の大舞台で、日の丸を背負って正々堂々と世界の強豪国と闘い、勝ち進んでいる彼女たちを誇りに思うと同時に、日本女性の優秀さを誇りに思い、尊敬しなければと思います。
2日後に迫った決勝戦ですが、勝敗もさることながら、彼女たちらしい、素晴らしい試合を見せてほしいと願います。
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被災地に掲げられた国旗
産経新聞 3月21日
津波が襲った被災地で、泥にまみれながらも、掲げられた国旗。
日の丸は、立ち昇る太陽を表しているのですから、東日本大震災からの復興に向けて、国旗に負けないように立ちあがるしかありません。
被災地に掲げられた国旗には、日本国民の熱い心が籠っています。
「負けない！」いや「日本人として負けられない！」という熱い思いです。
そして、「日本人はひとつ」です。
被災地に行けなくても、私たち日本人の心は、被災地とともにあります。
負けるな！東北
負けるな！日本
負けるな！日本人
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