奥武蔵 古代史ノート

武蔵国や常陸国・霞ヶ浦周辺の古墳や史蹟めぐり

古代遺跡

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宮沢湖に飯能原人か

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　飯能市の宮沢湖のほとり、東側のやや高いところに縄文遺跡が明らかになった。２００８年５月１０日に現地説明会が開かれた。住居跡が１１，集石３，埋設土器３，土坑７０が出土して、さらに現在調査中である。調査チームによって、滝沢遺跡と名づけられた。
　遊園地などがある宮沢湖へのおりくちを右手に曲がり、尾根筋を７，８０�弾�ったところが発掘現場だ。もとヘリポートがあったそうだ、キャンプ場もそのあたりで営業していたらしい。ここに入浴施設が設けられるため、この調査が西武鉄道の協力で実現したという。
　西側の２号住居跡をみると、５ｘ６�辰梁扮澤舛烹苅悪造曚彪，蟆爾欧身消浪爾涼┠蟒撒錣任△襦Ｃ羆�に石の炉がしつらえられ、家族の団らんがはかられたのではないか。この西側はすぐ宮沢湖をのぞむことができる。もちろん、この時代、宮沢湖はない。この湖は昭和１０年頃、灌漑のためのため池としてつくられたからだ。縄文時代は谷筋として北東に開けていたのだろう。宮沢湖の向こう側は、現在ゴルフ場になっているが、そこには八王子遺跡があった。ちかくの防災センターには天王前遺跡が明らかになっている。つまり、この地は縄文銀座ともおもわれる遺跡に集積地なのだ。この東には縄文から、奈良、平安時代にかけて隆盛を見たと思われる広大な張摩久保遺跡がひろがっている。
　滝沢遺跡は、これまでの調査で縄文時代中期後半、約４５００年前、ここに集落が営まれていたというのである。標高１４１�叩�飯能市内でも高い土地である。水はどうしたか、獲物はとれたか、縄文人への我が妄想は尽きない。
　見学会では近くの八王子遺跡の出土品が展示してあった。どんぐりをすりつぶした石鉢、鏃、土器など。特に土器、我々はものがはいればいいと考えがちである。縄文人は違うのだ。その証が土器の表面に記された文様である。彼らの考え、主張、デザインがすべて込められているのだ。そこに、人間の営みの粋があるように、わたしは感じるのである。これを作ったのはまぎれもないわれわれのご先祖様ではないか、そこに歴史を感じてしまうのである。


＊写真上、中央右にヘリポート跡、その周辺に滝沢遺跡がひろがっている
＊写真下、八王子遺跡出土の縄文土器

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胴山古墳と勝呂廃寺

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（埼玉県坂戸市）
　　
　雑木林が新緑におおわれ、なだらかな梢が生きて深呼吸しているようだ。坂戸市石井の胴山古墳はこの地域数少ない前方後円墳のひとつである。全長６０�叩■鏡さ�後半の築造であろうという。墳丘に立ち入ることはできないが、比較的墳形をたもっている古墳といえそうだ。(写真上）ところが、この古墳の石室石材が２�舛曚瀕イ譴疹］で鮖蛙声匐�内に放置されているという。さっそくその神社におもむいた。この神社自身も古墳の上に鎮座している。境内に秩父の緑泥片岩と思われる巨石が数枚あった。（写真下）地域でなにかに転用しようと思われたようだ。掘り出してそのままの状態であれば、この巨石をみるかぎりしっかりした石室を持った古墳であったと考えられる。地域の鬼橋も古墳の石室を利用したという。
　隣接して坂戸市小沼字田島に雷電塚古墳が築かれている。全長５０�辰料以�後円墳である。やはり６世紀後半のものという。民家の屋敷の中で、観察しにくい古墳である。この地域を勝呂古墳群と呼んでいる。
　雷電塚古墳の南、宿東遺跡２区が平成１８年から１９年にかけて調査されている。２２�辰留瀛�で、周溝から円筒、人物、馬形埴輪が出土した。住宅開発による調査だったらしいが、普段何でもないような所でも遺跡がみつかる、そういう地域なのであろう。
　坂戸市石井の勝呂公民館分館あたりに奈良時代の大寺院があったことが明らかになっている。勝呂廃寺と称されている。創建は飛鳥時代（６８０年頃）、調査によると瓦や釘とともに五重塔の先端、青銅製の相輪が出土したという。７世紀後半のもので、埼玉県最古のものであろうという。
　通勤でこの地域をいつも通っていて気になっていたのだが、寄り道して古代の世界にふれあうなんて面白いものである。
　この地域は東に荒川の支流、越辺川、そして入間川、その合流するところである。北東にさきたま古墳群、北には毛国がひかえ、古墳時代から奈良時代にかけて、この勝呂の氏族はどのような生き方をしたのか、遺跡を経巡り考えていきたい。

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筑波山麓にも卵生説話か

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　上のイラストはつくば市北条の中台古墳群２号墳から出土した形象埴輪の盾持人である。頭に鳥をのせているのには驚いた。このような埴輪ははじめてである。土浦市・上高津歴史の広場職員から写真は遠慮して欲しいというので、イラストしてみた。
　この古墳群は平成４年ころ調査されている。筑波山東麓標高３０�辰凌啓Ｂ翆呂肪曚�れていた。前方後円墳５基、円墳４４基、そのほかの埋葬施設１６が確認されているという。６世紀後半から７世紀にかけて重層して築かれたようだ。横穴式石室や箱形石棺があきらかになり、馬具や埴輪が出土している。盾持人もそのひとつだ。わたしはこの古墳群にいってはいない。近くまでは何度か訪ねていることをおことわりしておく。
　さて、下の写真は新羅土器を再現させたもの。３０年ほど前、韓国ソウルの骨董街・仁寺洞でもとめたもの。新羅時代の須恵器を再現したものである。土器の上に鳥がのせられていて面白いと感じもとめた。現代に再現したものだが、焼きはしっかりしていて、持ち帰っても壊れるようなことはなかった。
　韓国南部の古代王朝は鳥をシンボルとしている。金冠には羽ばたく鳥の羽をデザインしている。それは、王様は天から金の卵として降臨し、その土地の支配者になったという卵生説話があるからだという。釜山市に隣接する金海市の駕洛国・首露王もそのひとり。卵があちこちにおいてある。ここには国立博物館があり、馬具や焼き物、その華麗さには驚くばかり。いわゆる任那日本府があったとされるところ、わたしは逆にここから天孫民族たる倭人が馬をともなって渡来してきたのではないか、と考えている。
　ところが、日本でも同じような須恵器が出土していることがわかった。福岡県春日市の日拝塚古墳からでた装飾付器台の上縁に鳥が６羽のっている。兵庫県たつの市の中垣内ででた子持ち装飾付脚付壺には、子持ち壺のあいだに鳥が４羽ほどはりついている。いずれも６世紀ころのもの。東京・上野の国立博物館で見学した。
　桃から生まれた桃太郎も卵生説話の一変形だという説もある。中台古墳の被葬者は鳥をシンボルとしていたとおもわれる。そこから卵生説話にむすびつくか、これからのテーマとしたい。茨城県東海村の須和間古墳の石室に水鳥の線刻画が描かれていた。北浦周辺には白鳥伝説も知られている。鳥と人間のきずな、古代人の精神世界は興味つきない。

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筑波山麓に騎馬文化　高崎山２号墳

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　帰省したついでに土浦市の上高津貝塚を訪ねた。
　上高津貝塚ふるさと歴史の広場で「高崎山２号墳と桜川流域の後期古墳」展が開かれていた。筑波山西麓を南北に流れ、土浦で霞ヶ浦にそそぐ桜川流域の古墳を比較展観するものであった。
　筑波山のふもとの八幡塚古墳から南下して、中台古墳群、甲山古墳、高崎山古墳群、宍塚古墳群、高津天神山古墳群、東台古墳群などが現在確認されているようだ。
　高崎山２号墳はいろいろ考えさせられる材料が豊富である。土浦市小高に築かれているのだが、筑波山塊のすそ、山際の平地、やや微高地といったところのようだ。北東に隣接して東城寺がある。ここはこのシリーズでもふれたことがある。この古墳は１９９７（平成９）年に調査されている。西北に主軸をおき、全長２７．３�辰両�型前方後円墳である。茨城県では横穴式石室をもつ古墳のなかでは最も古いもののようだ。六世紀前半にできただろうという。円筒や、朝顔型、人物、馬などの埴輪、そして石室奥に楕円形鏡板付轡が出土した。くつわは珍しいもので、県内では３例目だそうだ。くつわは馬の口にくわえさせるもの。左右に革ひもなどつけて、馬の行動を制御する、大事な役割をもっている。石室の構造、形態は九州の古墳に類似する点があると指摘されている。九州から騎馬民族がやってきた？わが妄想ははてしがない。
　「国造本紀」には、筑波国造に阿閉色命、茨城国造に筑紫刀禰を定めたとある。この筑紫とはなんなのか、３０年らいの疑問であったが、高崎山古墳でわかってきそうな気もする。旧玉造町の三昧塚古墳からでた馬形飾りのついた金銅冠とあわせ考えると、筑波山周辺の古代文化がたいへん面白いものになりそうだ。


*上図は馬具のイラスト（第１３回企画展土浦の遺跡１３「高崎山２号墳と桜川流域の後期古墳」から）この展示は５月１８日までです。

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はるかなまなざし常陸女人

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　弥生三月のはじめ、神奈川県の美術館でこの埴輪にであった。頭部だけだが、それには欠けたところは見あたらない。それだけに、珍しいもののようだ。「大髷の女子」とタイトルがついている。古墳時代六、七世紀の盛装した女人の姿であろうと解説がついている。お相撲さんがつけている大銀杏のように、上のほうが扇のように広がり、首元でとじている。耳飾りをつけ、大粒の丸玉を首に巻き、はるかかなたをみつめるまなざしはいずこ、、、。
　古代の成熟した女人の表情に、つい見とれてしまったのだが、解説に「茨城県出土」とあったことも付記しておく。このような女性が同郷であったことが、ちょっとほこらしげに感じたことであった。

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