■ 【よのなか観察日記】■

◆映画『BEATCHILD１９８７』◆

Sun, 27 Oct 2013 22:20:39 +0900

　　　　　http://www.beatchild.jp/　　←映画HP

１９８７年、まだ私が１５歳の時です。

この夏の２日間熊本は南阿蘇で今じゃ考えられない面子による１２時間オールナイトの大規模な野外

ロックフェスが行われました、観客の数は７万２千人ですから当時としてはすごいものです。

そしてこのフェスは史上最低で最高のロックフェスとして今だ伝説として語り継がれるものなのです。

その顔ぶれは、ブルーハーツ・BOOWY・ハウンドドッグ・渡辺美里・尾崎豊・白井貴子・佐野元春他です。

もう私なんかどんぴしゃこのメンバーに熱狂した世代で、渡辺美里の西武球場ライヴなんかも行ったことのあ

るクチですからこのラインナップを見ただけで体が熱くなってくるくらいなんです。

そして映画の内容は、その当時のライヴをリハから含めて記録されたものを忠実に再現したものです。

もうノッケからリハでの尾崎のシェリーのサビ熱唱、ステージ上で尾崎が美里をからかったりなんて、そんな場面にももう胸が熱くなってきてしまいました。

しかしこのロックフェス無事には進行しませんでした。

何せ南阿蘇の山間部ですから天候が変わりやすい、開演直前から豪雨になり一旦止んではまたライヴ途中で

降り出したりで、出演者も観客も豪雨との戦いという様相を見せるのです。

何せ途中で気分が悪くなったりして救護室に担ぎこまれる人が５００人以上に及んだといいますから、いかに過酷だったがかが分かります。

ですがこの過酷な状況でも出演アーティスト達は果敢に立ち向かい、豪雨にものともせずに熱唱し曲の合間

に観客を気遣うMCを入れていきます。

大友康平のステージ上の水たまりへのダイビング、白井貴子が頭からバケツの水をかぶってみせたり、渡辺

美里の『まだみんながんばれる？』などなど、その度毎に観客達もそれに応え一気に元気になり歓声を上げ

ます。

そこには独特の一体感があり画面からもすごいエネルギーを感じます。

そしてナレーションで、その豪雨から帰還した白井貴子に『まるで戦士のようだ』と例えていましたがまさにその

通りで、あの豪雨の中約１時間歌うアーティスト達には何か神々しいものすら感じました。

特に尾崎豊の時は嵐の中という感じで、その中でタンクトップとジーパンでシェリーを熱唱する尾崎の姿はもう

圧巻で、自分の中で熱いものが猛烈に込み上げてきました。

この映画は全般凄いエネルギーに満ち満ちていて、そのエネルギーを分けてもらえた気がします。

この出演メンバーを見て『おっ！』と思われた方にはこの映画是非お薦めです、きっと熱くなるはずです。

本当にありがとうBEATCHILD１９８７！

◆溢れだす『ワンピース』への想い◆

Sun, 02 Oct 2011 23:27:48 +0900

みなさん「ワンピース」をご存知でしょうか、読んだこと見たことない方も、タイトルくらいは聞いたことあ

るんじゃないでしょうか。

何しろマンガが６３巻までの累計で３億冊近く売れている超売れ筋怪物マンガですからね、新刊出る

度に２００万冊以上売れるマンガなんて他に類がないでしょう、正に国民的マンガと言ってもいでしょ

うね。

私も前からこのマンガ・アニメの存在は知っていましたが、私もひねくれている所があるので、みんな　　

が読んでるまんがなんて・・・と思っていて、しかも巻数も多いですからずっと読まず見ずでどんな内

容なのか、どんなキャラがいるのかも全く知りませんでした、数ヶ月前までは。

数ヶ月前まではと申しましたのはですね、実はその頃たまたま仲の良い友人がワンピースの話をポ

ロリとして、私が全く読んだことも見たこともない旨言うと、あんな面白くて素晴らしいマンガ読まない

なんてもったいなすぎる絶対読むべきだと強く薦められて、それほど乗り気じゃなくマンガ喫茶に通っ

て全巻読んだのですが・・・、いやはや今まで読みも見もしていなかったことを後悔しました、本当に

面白いし素晴らしい。

どうその素晴らしさを表現すべきか迷うのですがあえて言えば、老若男女楽しめる極上のエンター

テイメントでありながら、多くの現代人が忘れてしまっている人が人として生きていく上での真に大

切なことが下手な思想書や哲学書よりも濃密でわかりやすく詰まったマンガ、ってところでしょうか。

そしてこれはワンピースの数々の言葉を纏めた本『ワンピースストロングワーズ』で私の敬愛する

内田樹教授が言っていることですが、ワンピースのプロットは’仲間のために’というただ一言に要

約されます、それが全編を貫くこの巨大な物語の軸なんです。

このワンピースが我々に訴えかけているのは現在の個人主義、具体的に言えば、とにかく自分個

人で何でもやる、失敗したらそれも自己責任、そして何より他人を出し抜いてでもとにかく自分自身

が出世して金儲けできれば人生の勝組、人生の勝者という資本主義が生み出した鬼子とも言える

歪んだ思想へのアンチテーゼだと思うのです。

作中主人公ルフィの前半でのセリフでこんな言葉があります。

「おれは剣術を使えねぇんだコノヤロー！航海術も持ってねぇし！料理も作れねぇし！ウソも

つけねぇ！おれは助けてもらわねぇと生きていけねぇ自信がある！！」

これは正に上記の個人主義とは真逆の思想だと思うのです。

とにかくこの麦わら一味（主人公ルフィを船長とするこの海賊団のこと）は各々が得意とするジャンル

が違い、それぞれが得意とすることを実行することでお互いを助け合って補完し合ってるんですね、

例えば料理はサンジ、医療はチョッパー、航海はナミ、というように。

そしてたいがい彼らの行動は仲間の誰かを助けるためであったり、航海の途上で出会った者、着い

た島で知り合った者を助けるためであることがほとんどです、そしてその目的のためには命の危険

を冒してでも行動します。

とにかく麦わら一味の仲間のため、旅の途上で知り合った者のためなんですね、まさに利己主義な

らぬ利他主義です。

しかしこのマンガがこの日本でこれだけ売れていて、多くの人がその内容に感動してるってことを考

えると、おおげさかもしれませんがまだニッポン捨てたもんじゃないなと思いますね。

余談↓

ちなみに最近ケーブルテレビにしたんですが、その中の機能にビデオオンデマンドというのがありま

してコンテンツにワンピース（アニメ）もあるのですが、見るのに１話100円かかるんですが１話から見始

めまして今１１３話まで見ました、アニメ版いいですね、マンガよりアニメの方がいいかなと思ってるくらいです。　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

◆経済合理性が宗教をも蹂躙する？◆

Mon, 12 Jul 2010 00:47:20 +0900

　　　yahooニュース　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100702-00000505-san-soci

みなさんはイオンをご存知でしょうか、今やスーパーのジャスコ・マックスバリュ以外にもダイエーやサ

ティを傘下に置き、金融事業、ドラッグストア事業等々幅広い事業を手掛け、グループでの売上は年間

５兆を超える超巨大企業となっています。

そして多くのジャスコが展開する店舗形態が、イオンモールと呼ばれる専門店を多く擁した建物と繋が

っているというか一体となっているもので、そのイオンモールの中にはユニクロやＡＢＣマートのような人気ショップからレストラン、映画館、子供の遊べるスペースまで含まれ、家族で行ってもワンストップで１日中でも楽しめるようになっているわけです。

また、イオンのもう一つの特徴として、郊外に店舗を構えている場合が多く、大型の立体駐車場を備え、車で来る客を広い地域から取り込むことに成功しています。

このようなイオンの典型的な店舗形態を一部の識者はイオン的と称し、日本の郊外を象徴する現象としても捉えられているわけです。

確かに今やあのイオンモールの何でもそろっているような独特の在り方を多くの日本人が受け入れ、他の量販店などでもこのイオン的な形態は模倣されてきていて、どんどん増殖しているようにも思えます。

私個人も巨大なイオンモールをぶらぶらしていると妙なワクワク感を覚えたりするんですよね、不思議でです。

さてそのイオンですが、添付リンクの通り、ついに仏教事業にも乗り出してきたようです。

イオンは恐らく経済合理性の申し子というか、いかにしてコストを抑え、効率的に商品を売って利益を得るかというマーチャンダイジングをつきつめ実践しここまで大きくなってきた会社だと思います。

その点お布施というのは記事の通り檀家の人との付き合いの中で、お互いの心中をおしはかりながら決まるものであって、イオンがつきつめる経済合理性とは真逆なもののような気がするんです。

でもイオンがそんなあいまいなやり方を取るつもりも取ることもあるはずがなく、当然料金体系を決めて明朗会計でやろうとするのは明々白々だと思うんです。

ですから、そのような付き合いの中で決まるお布施は個々で決めるべきもので、スーパーのように同じジャスコならどこに行っても同じ価格で買えますというようなものでは本来ないのは当然で、それをスーパーの商品のように価格を明確にし画一的に料金体系を決めてやるというのは、一部の小規模な範囲で行われるのであればいいですがイオンの会員１７００万人の間でそれを広げれば当然仏教界全体への影響は甚大なわけで、これはどうなのかなと思ってしまいます。

だからある意味でこれは、それだけイオンが大きくなり社会的影響力をかなり持っているからこそ問題になっているとも言えるのでしょう。

この仏教事業につき、当然イオンはこれは儲かると踏んだからこそ参入を決めたのでしょうが、前述の通り仏教界における経済活動はイオンの実践するマーチャンダイジングとはだいぶ異なるものだと思うんです、ですから参入により仏教界が混乱するようであれば、イオンほどの規模とノウハウがあれば他にいくらでも成功しうる事業があるでしょうからそっちを当たってもらって、仏教界はそっとしておいて頂けませんかねイオンさんとご進言したいのが今の気持ちです。

そういえば小泉改革が行われた頃教育界や医療の世界でも市場原理が持ち込まれ、それぞれの現場で少なからず混乱が生じたのは記憶に新しいところですが、この経済合理性なり市場原理主義は、当たり前ですが万能なものではないわけで、それにそぐわない領域もあるんではないかということをみんながもう一度考えてみる必要があるのではないでしょうか。

◆薬局の若干引く看板◆

Wed, 04 Nov 2009 00:02:10 +0900

この画像なんですがね、さっき近所の薬局の前に立てかけてあったものを撮ったものです。
みなさんはこれ見てどう思われるでしょう？。

私は、万引きはもちろん犯罪だし悪いことだとは思うんですが、この看板を見て、そこまでして捕まえたいか？と若干引きましたね。
それにこのきちゃない字で安っぽいこと（笑）、ウケ狙いならなかなかいけてるかも（笑）。

そもそも万引きって、よくテレビでやってる万引きＧメンの捕獲現場とかでも、現行犯で捕まえてこそ有効と思うんですが、事後防犯カメラを証拠に逮捕とかできるんですかね～？
まずもってそこが疑問なんですが。
それに警察もいくら暇とはいえ、さすがに万引き犯を（しかも現行犯じゃない）追っかけまわすほど暇じゃないと思うんですが（笑）。

結局店主が、盗まれた時には気付かなくて、後から防犯カメラ見てみたら万引きされてるのを発見して悔しい～！、き～っ！て感情的になって、勢いでこの立て看板こさえたんでしょうがね～、申し訳ないですが私にはいや何とも間抜けなものに見えたんですよ。

それにしてもこういう感性ってのは、昨今の世の中の悪いことした奴、許せないことをした奴はとことんとっちめろ！という風潮を如実に表している気がしますね。

最近は万引きをする年齢層に変化が起きているようで、一昔前だったら、中・高生がゲーム感覚でやってたと思いますが、最近ではお年寄りの万引きが劇的に増加しているそうですね、この２０年で５倍に増えているそうです、そしてお年寄りの万引きの理由はゲームなどではなく、食うものがなく飢え死にしないために仕方なくという場合がほとんどのようです。

万引きをした者を犯罪者として厳重に懲罰を与えるのもいいですが、お年寄りが食うや食わずやで万引きせざるをえない国って、社会ってどうなのよ？と、そこをむしろ真剣に考えるべきなのでは？と思う今日この頃です。

◆戦争についての独白③◆

Mon, 10 Aug 2009 23:04:20 +0900

１９４５年８月６日と８月９日、この日は言うまでもなく、アメリカにより広島・長崎に原爆を投下された日です。
そしてこの歴史上今に至るまで、人間に対し使用されたのはこれが唯一です、そしてもちろんそれは日本が世界で唯一の被爆国であるこを意味するわけです。

ＴＶの各番組で広島・長崎の原爆について放映しておりましたが、その中で印象に残るものがありました、それは夜のニュース番組『ＺＥＲＯ』の特集で広島在住の宇根さん（９０歳）に焦点を当てたものです。

彼女は３６５日毎日欠かさず献水なるものを行っているのです。
彼女にとっての献水とは？
それは広島市内にある被爆して亡くなった方々を祀るいくつもの慰霊碑に毎日お水を捧げることなんです。

広島に原爆が投下された日、彼女は爆心地の割と近いところにいたそうなんですが、運良く建物の中にいてけがもせずにすんだそうです、しかし落とされた直後表に出ると悲惨な光景を目にすることになります。

それは被爆して顔は変形して腫れ上がり、全身の皮膚が焼き爛れて指先から垂れ下がった幾人もの人々でした。
そしてその方々はものすごく苦しみながら水が欲しいと訴えていたと言います。
宇根さんがその方々に水をあげようとした時、近所のおじさんが絶対にあげてはだめだと言ったそうです、それは彼らはあまりに重度の火傷のため水を体内に吸収できず飲んだら死んでしまうからだそうで、それを聞いて宇根さんは泣く泣く水をあげるのを断念したと言います。

それから６４年、宇根さんは今だ当時水をあげれなかったことを悔やみ忘れられず、その後６４年間毎日慰霊碑にお水を捧げることで許しを乞うてきたそうです。

彼女は９０歳の高齢でありながら、『人が人を殺す戦争は絶対にだめ』と力強く言います。
原爆という究極兵器により想像を絶するダメージを受け亡くなった人々をその眼で間近に見た宇根さんのその言葉には、とてつもない重みと真実が詰まっている気がします。

アメリカのオバマ大統領は核兵器廃絶に前向きな発言をしています。
それはテロリストの手に渡ると危険だからという理由もあるのでしょうが、それ以外に彼が人道的な見地からも保有すべきでないと考えていることを私は信じたいです。

世界ではまだ戦争・紛争・テロがたくさんあります、けれども核を持たない、戦争をしない方向に少しずつではあるけれど向かっていると思います。
そしてその流れをさらに推進するのに日本は唯一の被爆国という立場から、核を持つこと使用することの愚かしさをもっともっと世界に発信してほしいものです。

この２１世紀、ＩＴ・携帯・高度情報化社会において、戦争なんて本当に古くて野蛮で非生産的な色褪せた代物だと思います、もういいかげんみんなが戦争なんて本当ださくてウザいアホなものと認識してもいい頃だと思います。

そう、もうこの現代においては核や戦争やテロなんて博物館で展示されて、人間ってバカなことしてたんだね、同じ人間同士殺し合うなんてアホだねと、みんながあきれて笑う対象にしてやればいいと思います。

◆戦争についての独白②◆

Sun, 09 Aug 2009 10:59:12 +0900

前回の，任論鐐茲砲ける被害者側の悲惨さを中心に触れましたが、今回は加害の側の悲惨に触れてみようと思います。

戦争における被害者というとまず真っ先に頭に浮かぶのは、攻撃され命を奪われたり重傷を負わされた方々、また近親者を亡くした遺族の方々なわけでそれは間違いないと思うのですが、では加害の側、攻撃を加えた側はどうなのかと考えると、彼らもまた被害者であるのではないかと思うのです。

かつてベトナム戦争において、生還したアメリカ兵たちが自国にも戻った時、今まで穏やかだった人が人が変わったように暴力的になってＤＶを起こすようなことが多発したそうです。
これはかつての太平洋戦争における日本の帰還兵でも同じうようなことはあったようですが。
どうしてこのようなことが起こるのかと言えば、戦場における特に銃弾飛び交う最前線というのは、想像を絶する精神的負担を人間に課すようで、どんな強靭な精神の持ち主でも３０日もそこにいれば何らかの精神異常をきたすそうなんです、それぐらいの修羅場なわけですね。

ですからベトナムの帰還兵も、ＤＶなどもさることながらその後ＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス精神障害）に苦しめられたり、ドラッグ依存症になったり、精神病院に入院したり、ホームレスになってしまったり、自殺をしたりと、まっとうな社会生活に戻ることが著しく困難になった方々が多数でたそうなんです、それだけ戦場というのが人間の精神に及ぼす影響が深刻であるということなんでしょう。

先のイラク戦争でも、アメリカ側は帰還兵をすぐには本国に返さず、クウェートでクールダウンとして数週間の休暇期間をおいて本国へ返していたそうですから、それは上記のベトナムを教訓としてのことなのでしょう。

殺され傷つけられる者は当然悲惨、殺し傷つける者も悲惨、それもまた戦争の本質の一つだと思います。

◆戦争についての独白①◆

Mon, 03 Aug 2009 00:55:59 +0900

はじめに
８月に入り８月１５日の終戦記念日が近づいてきましたね。
そこで、改めて戦争についての思いのたけを徒然なるまま思いつくままに書き連ねてみようと思いました。
ただ、本当に思いつくままですから、話の対象となる時代も地域もバラバラになると思いますが、その点はご容赦下さい。


まず私の戦争に対する基本的な立場ですが、戦争全般反対であり、正しい戦争もあるとするいわゆる”正戦論”も認めない立場です。
そして日本国憲法９条、これは現行文を変えるべきでなく絶対守るべきだと思っています。
ここの所はこれから私が書き連ねる話の大前提になってくるところです。

なぜ戦争に絶対反対なのか？この問いに対する答えを一言で言うならば現在の戦争は無辜の民が必ず犠牲になるからと答えます。
世界で言えば、近代以前の王が支配する国家間で配下の兵士達が剣や弓で戦い彼らが犠牲になるのはいたしかたないのかなと思いますが（良いとは思いませんが）、現在は様相がまるで違っているわけですね。

そしてその後、２０世紀になるといわゆる総力戦で、日本もそうでしたがプロの兵士だけじゃなく民間人も兵士に仕立て上げられて戦場に行かされ、戦闘機や戦艦、爆弾なんかも出てきて殺傷能力が飛躍的に向上し、多くの非戦闘員が犠牲になった、２０世紀の戦争による犠牲者は２億人にもなると言われているわけで、もうこの２０世紀型戦争においては私としては完全拒絶になるわけです。

さて現在はというと、武器と兵器はさらに飛躍的に進化していてとんでもない殺傷能力を持つに至り爆弾を使用すれば例え武器庫やら通信施設を狙うと言っても誤爆はしょっちゅうやらかすし、まきぞえ食って犠牲になる民間人も多いわけですね、アメリカが持つデイジーカッターなる爆弾はアメフトのコート６面分を一瞬にしてクレーターにしてしまう驚異的なものだそうで、それをさらに上回るモアブなる兵器はもはや核に匹敵するなんて言われてます、このデイジーカッターは実際アフガン戦争で使用されたそうで、多くの方が犠牲になり、その骸は手足がふっとび内臓がえぐられるなど見るに耐えない悲惨なものだったそうです。

またその戦争で、真っ先に犠牲になるのは子供です。
兵器による攻撃で体力的に弱いため犠牲になるのはもちろんですが、その後の経済制裁などで食べるものがままならなくなった場合も真っ先に飢え死にするのは子供です。
我々日本も北朝鮮に対し経済制裁経済制裁を声高に叫ぶのは良いですが、それにより真っ先にダメージを被るのは体力的に弱い子供や老人であることを忘れてはならないでしょう。
北の場合まだ中国などの支援国があるから大丈夫でしょうが、イラクなんて悲惨だったようです。

子供が大変な目に遭うもう一つの側面が親が亡くなった場合でも孤児になってしまうということです。
イラク映画『亀も空を飛ぶ』では、イラク戦争で孤児になってしまい、埋まっている地雷を抜いて売ることでしか糧を得ることができない子供たちが描かれていましたが、この仕事は大変危険で多くの子供たちが足を失ってしまったりしているわけです。

とにかく多くの人が亡くなったり大怪我を負ったり、近親者が亡くなったり、精神的に深刻なダメージを負ったり、家を破壊されたりと、とにかくとんでもない被害を被るだけの、民間人には何にもいいことなどない地獄、それが戦争の本質だと思います。
恩恵を被るのは戦勝国側の国家を運営する一部の上層部だけでしょう。
本当に戦争ってバカげてます。

また現在の戦争は、２０世紀半ばまでの一国と一国が戦線布告して誇りをかけて戦うというものではなくなっているわけで、その話はまたの機会に。

◆佐賀の山村にぶらりと◆

Sun, 21 Jun 2009 16:50:07 +0900

４月より福岡にて生活しているのですが、九州では車がないと色々と不便なこともあり、生まれて初めて自家用車を購入しました、中古のヴィッツですが。

その車で先日初めて少し遠出してきまして、行き先はＴＶで紹介されていていいなと思った、佐賀は唐津市の七山村という山村にある、今は廃校になっている小学校、その学校が風情があって良さそうだったので早速行ってみたわけです、日帰りで。

佐賀大和インターで降り、そこからず～っと走り続け、山間部に向かっていく感じでしたね、行きは山道の霧がすごくてけっこう運転恐かったのですがようやく霧を抜けた頃に、棚田が広がる七山村池原（写真１参照）に出たのでした、山に囲まれ自然豊かな素晴らしい所でしたね。

そこから少し行った丘の上に今は廃校になっている池原小学校がありました、見晴らしのいい素晴らしいロケーションにある明治時代に出来た木造建築の廃校で、築１４０年だそうです。
中には入れませんでしたが概観・校庭等の画像（２枚目～５枚目）ご参照下さい。
ただ写メで撮ったので多少見にくいかもしれません、ご容赦下さい。

この学校の周辺には有名な滝や湿原などまだ見所はたくさんありそうなので、また日帰りで行ってみたい魅力的な所ですね。

◆『足利事件』１７年半を奪われて◆

Sun, 07 Jun 2009 23:50:23 +0900

　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E4%BA%8B%E4%BB%B6
　　　　　　（足利事件概要）
　　　　　

ブログ記事アップをだいぶさぼっておりました、申し訳ありません。
その間も訪問して下さった方々には大変感謝致します。

さて、今朝『サンデープロジェクト』を見ていたんですが、冒頭１９９０年に起きた『足利事件』
を取り上げており、先日釈放になった菅家さんも出演しておられました。

この事件は菅家さんが釈放されたとのことでＴＶなどでもかなり取り上げられておりましたからご
存知の方も多いでしょう。
詳細は上記リンクをご覧下さい。

それにしてもこれはあまりにひどい、日本の司法の腐敗しきった構造が如実に顕在化したものだと
思いますし、この国は本当に法治国家なのか？と疑いたくなりました。

映画『それでも僕はやってない』でもそうだったように、足利事件における菅家さんに対する警察
の対応はとにかく犯人と決め付け、自白しろ自白しろと執拗に問い詰め、精神的に追い詰めて『や
った』という言質を取り付けるものだったようです。
その後は当時のレベルの低いＤＮＡ判定で菅家さんのＤＮＡが一致したことを錦の御旗にしてベル
トコンベアーに載せられるがごとく起訴され判決が下され、犯人一丁あがり、事件解決ってなもの
だったようです、ろくな捜査もせずに。

ここまでもひどい話ですがその後がまたひどい。
ＤＮＡ鑑定がかなり進歩を遂げた数年後、改めて菅家さんの髪の毛で検査したところ犯人のものと
されるＤＮＡと一致しないことが判明、それを元に０２年再審請求を宇都宮地裁に起こすも裁判所
はそれをほっぱらかしにして、０８年請求棄却、その放置されていた０５年時効が成立してしまう
のです。

いったい人の人生を何だと思っているのか！
ＴＶで田原氏が露骨に憤り、『菅家さんは人生をめちゃくちゃにされた！』と何度も吼えて、『当
時の裁判官を逮捕しろ』と鼻息荒くしていましたが、私も全く同感で、警察も検察も裁判所も本来
国民を守るべきなのに取り返しのつかない人権侵害を犯しているわけです。

欧米などでは取調室での全面可視化が当たり前になってきている中で、日本の警察は今だ可視化を
拒み続けています、やましいことがなければ応じてしかるべきだと思いますが、上記のようなこと
を前提に犯罪者を製造しているのであれば当然それは不都合なのでしょう。

裁判所も、無罪判決を出すと無能な裁判官と判断される意味不明な業界内の空気と、刑事事件の９
９％が有罪になるというわけの分からない現状を維持せんがために、とにもかくにも目の前の被疑
者に有罪判決だすことありきの出来レースです。
何せ無罪判決を出すことをそもそも学ばない裁判官も多いと聞きますからね～。

結局警察・検察・裁判所に共通する体質は、面子と保身と点数稼ぎ、これじゃないでしょうか、こ
れで誰にも迷惑かけず組織内でこちゃこちゃやってるだけならいいですが、その犠牲になるのは無
辜な市民なわけですからたまりません。

ＴＶで菅家さんを見ていて痛切に感じましたが、この世で何があっても起こしてはならぬもの、そ
れが冤罪ではないでしょうか、だってそれによって田原氏が言うように人生をめちゃくちゃにされ
てしまうわけで、菅家さんの場合その奪われた１７年半は返してもらいようがないし、お金で解決
できるものでもないのですから本当にあってはならないとんでもない人権侵害です。

ＴＶで最後にコメンテーターの高野孟氏が、『権力とは凶器であり、その使い方を誤れば著しく人
を傷つけるものになるのだから、司法関係者はそれを肝に命じなければならない』と言っていま
したが全くその通りだと思いますし、全世界共有している司法の原則たる『推定無罪』つまり『疑
わしきは罰せず』の原則は日本も当然遵守しなければならないと思うのですが、残念ながら今の日
本の司法、特にこの足利事件で言えるのは真逆の『疑わしきは罰する』というものだったのではな
いでしょうか。

ただ、無実が証明され菅家さんが釈放されたこと、そして恐らく再審が始まり無罪判決が確定する
であろうことは喜ばしいことです。
菅家さんの顔に深く刻まれた皺の一本一本、これが何より彼の今までの苦労と心情を物語っている
ように思います、本当にお疲れ様でした。
そしてこの足利事件を教訓に日本の司法が少しでも改善されることを切に願ってやみません。

◆命の重み　飛び込み自殺を目撃して◆

Sun, 08 Mar 2009 22:20:53 +0900

３月５日(木)午前８：２０頃、ＪＲ鶴見駅ホームにおいて人身事故が発生しました。
そしてその人身事故は私にとって生涯忘れ得ぬものとなったのでした。

その日は直行で商談のため東京方面へ向かうべく京浜東北線上りに乗るため鶴見駅のホームを急ぎ足で歩いていました。
ホームは通勤ラッシュの時間帯ですから相当混みあっていました。

上りが来る前に磯子方面行き下りがホームに近づいてきました。
その時私は下りの黄色い線の少し内側を歩いていたのですが、ふと右斜め後ろに線路側に飛び出す人の気配を感じ、駅員さんが何か作業のため線路に出たのかなと思い線路にふと目をやると・・・。

駅員さんではありませんでした、今でも鮮明に覚えていますが灰色のトレーナーにジーパンの２０代後半～３０代前半くらいの若い男の人が線路にうつ伏せに突っ伏しているのでした、それを見た時、電車はもう２０ｍ～３０ｍくらいに近づいていて、２秒～３秒後には電車は急ブレーキをかけるも間に合うはずもなく彼は電車の下敷きに・・・。

その後辺りは騒然としました、慌しく行き交う駅員、人身事故発生のアナウンス、「今人が落ちるとこをもろに見たよ！」と絶叫する人、できる人だかり。
私はただただ呆然としていました。
しばらくすると警察の人たちもやってきました。

私は呆然と上り行きの列に並んでいたのですが、警察の人たちが「今の事故を見ていた方おりませんか～？」と声を出していたので、私はふらふら～と近付き、見たことを告げたのでした。

その後は警察の方何人かに状況を訊かれ、何度も同じような受け答えをした後、調書を取るため鶴見署に同行されたのですが、パトカーに乗ったのは初めでした。
道中お巡りさんに被害者の安否を訊いたところ、もう絶命しているとのことでした、無念です。

署では取調室でみっちり１時間ほど刑事さんに１対１で詳しい目撃状況を聞かれ、なるべく丁寧に覚えている限りを話しました。
ただその瞬間は忘れたくても忘れられないくらい脳裏に鮮明に焼き付いていたので、受け答えするのに苦労することはほとんどありませんでした。
他目撃された方は２人～３人おられたようで、その方々は別の取調室で同時に別個に別の刑事さんの聴取を受けていたようです。

またこのように目撃者から念入りに聴取するのは、他殺などの事件性がないか裏付けをとるためというのが大きな理由の１つのようです、事件性ありとなったら急転直下状況は変わってくるでしょうからね。
ちなみにその刑事さんはなかなか紳士的な方でしたよ、お茶も出してくれましたしね。

その日の午前の商談は結局キャンセルになり、その後会社にもどったのですが、精神的ショックのためか相当にテンションが低くブルーで、あまり仕事にも集中できませんでしたね。
ブログを書いている今の時点で３日たっていますが、ようやく元の精神状況にもどってはきていますが、その時の映像は全く色褪せることなく相変わらず鮮明に焼き付いていますね。

私は今まで自殺というものに対し、するべきではないけれど、病苦や借金苦その他理由でどうしようもなく絶望し、自殺する以外もう道はないと本人が考え、納得の上するのであれば完全否定はできないかなと思っていたのですが、今回の件に遭遇し、その考えは変わったように思えます。

今までは当然自殺というものは知識としては知っていて、ネットで知り合った人同士の練炭自殺なんか痛ましいな～、などと漠然とは感じていたのですが、今回直に人が飛び込み自殺するのを目撃して今まで頭で理解していた自殺が、何と言うか頭でなく体全体での理解に落とし込まれたように思うのです、別の言い方をするならば、今までの自殺に対する何となくの嫌悪感や恐怖感が真の恐れ、決して触れるべきものではないという絶対的拒絶に変わったと言ってもいいかもしれません。

電車を目前に線路に突っ伏す彼の後ろ姿、その姿はとてつもない情報量と密度を持って私にぶつけられたのだと思います、その直後は会ったこともない彼ですが、そんな彼に対して「いったい何があったんだい？」「なんで線路にうずくまるんだい？」「死ぬほどつらいことなのかい？」「電車の下敷きなんかになったら、そりゃあ痛いなんてもんじゃあないだろう？」「親御さんは？君の親御さんは悲しむだろう？」とそんな言葉の数々が私の頭の中を何度も何度も何度も渦巻いたのでした。

私はこの先決して自殺することはないと思います。
その理由は今回彼の最後の姿を見たというところが多分にあると思います。
それほどに、自殺する人の亡くなる直前の姿を直に見るというのはインパクトが強く衝撃的で、考えさせられ、そして今までの考えを１８０度変えるほどに強烈なものだということだと思います、これはどれほどのものかは、残念ながらいくら言葉を費やしても伝えきれるものではないんだと思います。
しかし、こう言うと不謹慎かもしれませんが、命の重みを教えてくれた彼には感謝したいです。

あなたはもうこの世にいないけれど、そしてあの世でどう思っているかは分からないけれど、そしてこれは勝手に私がメッセージとして受け止めているだけの自己満足かもしれないけれど、命というものは何なのか、その真理の一旦を教えられました、本当にありがとうございます。

そして、あなたのご冥福を心よりお祈りします。