なまずの尾っぽ

お知らせ

Sun, 08 Mar 2015 00:10:39 +0900

2008年3月に始めた本ブログ【なまずの尾っぽ】ですが、

以下のブログサービスへ引っ越しすることにいたしました。

新しいブログをお知らせいたします。

　　・「なまずの尾っぽ(+) :富山・北陸の旧街道と郷土史的な何か」

今後は上記ブログにて、「富山・北陸・旧街道・郷土史」により特化した内容を発信してゆく所存です。

御関心あればまたお立ち寄りいただけると幸いです。

なお、ヤフーブログ上の【なまずの尾っぽ】は私の街道歩きの歴史の集大成でもあり、今後もこのまま残しておくつもりです。

新しいブログのほうには記事内容の引っ越しも試みませんし、必要な内容があればこちらのほうへリンクさせていただくつもりです。

よろしくお願いします。

また今後は、フェイスブック、グーグルプラス上にて更新情報をアップしていくつもりですので、

よろしければフォローしてください。

（関連記事）

　・Google+ ページを開設（なまずの尾っぽ(+)）

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・「なまずおフエイスブックページ（街道×投資）」
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　　http://gplus.to/namazuo

街道ウォーカーのオフ会に初参加。

Mon, 24 Nov 2014 20:52:47 +0900

　旧街道ウォークの関係でツイッター上でつながっている Ｒｉｅさん（@alpsmieru）からお誘いを頂き、昨日はじめてこの界隈のオフ会に参加しました！

同じくつながっている関西在住のにゃおすけさん（@yaonyaosuke2）が、この連休中に富山県内の北陸街道をウォーク中なので夜に富山市内のお店で歓迎会ということになりました。

　Ｒｉｅさんとにゃおすけさんは以前からのお知り合いとのことでしたが、私はお二人にリアルにお会いするのは初めてで、まずはご挨拶から、そして食事しながらいろんなお話をしました。

　実は私、ネット上の他の街道ウォーカーさんのことはあんまり詳しく知らないのですが、お二人から有名人や他のツイッタラーさんのことなど色々とお聞きしました。

お二人とも中山道完歩を共通の経験とする強者なのでそのお話もお聞きしましたし、お互いにウォーク中に逆方向から歩いてきて街道の途中で出会ったエピソードもお聞きしました。

私は北陸の外を知らない身なので、お二人の経験や全国の街道ウォーカーのお話を聞きながら上には上がいるもんだととても刺激を受けました。歩く距離やペースもみんなすごそうでした。

　お二人ともネットやツイッターがあったからここまで続けて来れたと仰っておられました。

私もこれまでは ばったさん さんくらいしか参考にさせて頂く（ネット上の）先輩がいなかったので、今回はとても大切な出会いだったと思っています。

　いっぽうで、北陸街道（北国街道全体というよりは北陸三県内の話だったと思うのであえて北陸街道と言いますが）では、街道ウォーカーとすれ違うことが少ないねというお話も。東海道や中山道、その他の都市近郊の諸街道に比べると、北陸街道は歩いてる人少ないのでしょうね。

その中で、私の過去の経験はちょっとは参考になっているようなお話もいただいて、とても嬉しかったです。

また能登街道（私はけっこうその里山風景の魅力を押している）をやった人は貴重かも、というご意見もいただきました。

私のほうは私のほうで、飛騨街道（Ｒｉｅさんが興味）や立山道など北陸街道以外の富山県内の諸道や町の魅力をお話させていただきました。

参考：　私のウォーク記録マップ（未完成ですが）

　「カチタビ旧街道　～徒歩（カチ）で旅した旧街道記録～」

　　http://blogs.yahoo.co.jp/namazuoh/37165007.html

　にゃおすけさんが今日も早朝から歩く計画ということで早めの散会となりましたが、あっと言う間の楽しい時間でした。

　素敵な出会いの機会を作っていただいたＲｉｅさん、ありがとうございます！

　にゃおすけさんの全国規模のウォーク話も刺激になりました！

（参考リンク）

・Ｒｉｅさんのブログ：　

　『アルプスミエル』

　http://alpsmieru.cocolog-nifty.com/blog/

・にゃおすけさんのブログ：

　『ボラボラワールド　～旅と街道歩きブログ～』

　http://borabora.seesaa.net/

・ばったさんのサイト

　http://2802rzm.gooside.com/

■■　ご案内　■■
2つのブログ共同で、facebookページを立ち上げました。
よければ、いいね！してみてくださいね。

・「なまずの尾っぽ、みらい街道も歩く。：なまずおfbページ」
　　　http://www.facebook.com/namazuo　

（関連記事）
　・フェイスブックページを作ってみました。

立山への女性初登山は1873年

Tue, 07 Oct 2014 06:42:44 +0900

10日ほど前に地元ラジオやテレビでローカルニュースになっていたものが、日曜日の地元紙でやっと掲載されていたので紹介します。

立山の女人禁制が解かれた翌年の1873（明治6）に、女性2人が立山登山を行ったとみられる記録が、当時の宿坊宿帳に残っていることを立山博物館が確認した。同館によると、現存する女性の立山登山の記録としては最も古く、明治に入り女性の登山への意識が変化したことを示す。

・・・（中略）・・・

確認された文書は、現在の立山町芦峅寺にあった宿坊のひとつ、宝泉坊の宿にあたる「立山禅定人止宿覚帳」（芦峅寺大仙坊文書）。1873年7月27日、現在の広島県から訪れた瀧兵衛という人物と妻のとみ、娘のさきが宿泊したことが記されている。覚帳にはこの前後も実際に登拝した人物をつづっており、一行は立山登山を行ったと考えられる。夫婦、家族による登山記録としても最も古いと説明されています。

（北日本新聞2014年10月5日朝刊23面より）

立山登山は極楽と地獄を疑似体験でき身の穢れを落とす宗教体験でしたが、それは男性限定のもので長く女人禁制の聖地でした。

記事にもあるように、江戸時代には夫が立山に登っても妻は麓にとどまり、別行動を余儀なくされました。

また本ブログでも紹介してきたように、そうした女性用の救済行事として「布橋灌頂会」というイベントもありました。

　（過去記事）　芦峅寺で３年ぶりの布橋灌頂会開催　（9/23）

記事のまとめにもあるように、、「禁制が解かれてからも依然として女性の登山への抵抗は強かったとされてきたが」、「禁制が解かれて人々の意識が変化したことを裏付ける」史料として面白いと思います。

また記事には、これまで立山温泉の経営に従事した利田村の深見チエが同年に女性初登山を行ったされてきたものの、これは伝承であり何月に登ったかも不明のため、今回の覚帳が記録として最古のものになることが説明されています。

久しぶりに街道マップを更新しました。

Wed, 24 Sep 2014 06:20:00 +0900

歩いたルートをグーグルマップに記録しているのですが、かなり放置したままでした。

この休日に久しぶりにいくつかのルートを追加しましたのでご報告いたします。

【カチタビ旧街道　～徒歩で旅した旧街道記録～】

　　http://blogs.yahoo.co.jp/namazuoh/37165007.html

しばらくの間いじらないうちに、グーグルマップの作成機能が新サービスに移行というかバージョンアップされていて、最初かなりとまどいましたが、例によってルートラボで引いた線をインポートする形で次々とこなしました。

旧サービスとデザイン的に一貫性がないように思うのですが、現時点で対処のしようがないので我慢します。（我慢してください）

追記：

新バージョンのグーグルマップにバージョンアップしたところ、いろいろ変わってしまいました。

ＰＣで観た際の見た目や機能も変わっているのですが（まだ使いきれていません）、

何よりの変化はスマホやタブレットでの閲覧がどうやらそのままではできなくなったようです。

※ＰＣでは今まで通り閲覧は可能なようです。

更新後、どうやらグーグルで提供している下記のアプリをインストールすればスマホなどのモバイル端末での閲覧が可能らしいことが分かり、やってみたところ観れるようになりました。

なお私は現在アンドロイド端末のNexus７で使用しています。

通常利用のiPod touchが現在故障中のため、iOSではどうなのか不明ですが、おそらく同様かと思います。

Google Play　サイト

　My Maps (旧アプリ名：　Google Map Engine）　：Google Inc.

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.google.android.apps.m4b&hl=ja

さて、今回追加したルートは以下の通りです。

・［富山県］北陸街道と関連諸道　

　⇒　小杉道　を追加

　⇒　大門街道　を追加

・［富山県］飛騨街道と関連諸道

　⇒　八尾街道（富山～八尾）　を追加

・［富山県］立山道の諸ルート

　⇒　大岩道（三ヶ～日岩寺）　を追加

　⇒　大岩道（滑川～日岩寺）　を追加

・［石川県］加賀の道　（新カテゴリー）

　⇒　金石街道　を追加

　※当初予定していた鶴来までの「白山参詣の道」はこのカテゴリーに加える予定です。

五福からスタートの八尾街道や、金沢～鶴来の白山道などもアップしたかったのですが、

さすがに日が経ちすぎていて記憶だけでは引けなくなってしまいました。

今度復習がてら資料を借りてきてトライします。

今後の更新は例によって未定ですが、また時間あるときにやってみます。

先日歩いた「城端道」をはじめ、もっと以前に歩いた井波道、戸出道といった高岡から現・南砺市をつなぐ諸ルートも全然記していないですし、大門から下村の手前（小杉白石）までの御鷹野道も抜けています。（そろそろこちらも記憶が怪しい）

　（過去記事）福野～城端～福光をウォーク。

また、本当は長い距離を歩く人ばかりでなく、沿道の歴史遺物を観てみたいと思う人もいると思うので、

・［富山県］旧街道の沿道遺産と歴史風景

のほうも更新したいのですが、過去写真を探すのがまたひと苦労です。。。

・・・　気負わず、気長にやってみます。

芦峅寺で３年ぶりの布橋灌頂会開催

Tue, 23 Sep 2014 12:16:56 +0900

一昨日の9月21日、立山町の芦峅寺（富山県下新川郡）で立山信仰の儀式「布橋灌頂会」（ぬのばしかんじょうえ）が３年ぶりに開催されました。

翌日にあたる地元紙の昨日朝刊から引用させていただきます。

　江戸時代に霊山・立山に登ることを許されなかった女性たちが極楽往生を願った儀式「布橋灌頂会」が21日、立山町芦峅寺で３年ぶりに開催された。白装束姿の女人衆が朱塗りの布橋を渡って心を新たにし、立山信仰の世界に浸った。

　布橋灌頂会は、あの世とこの世の境界とされた布橋を渡ることで生まれ変わるとされた女人救済儀式。1614（慶長19）年に同様の儀式が行われた記録が残り、江戸後期には全国に知れ渡った。明治初期の廃仏毀釈で廃れたが、1996年の国民文化祭で約130年ぶりに再現されて以来、癒しの行事として定着した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（北日本新聞　9月22日朝刊１面）

　今回は公募により県の内外から８５人が参加されたそうで、また今年のサントリー地域文化賞の受賞が決定しているということもあって3年前の前回を上回る約３，８００人が見学に訪れたと記事にはあります。

　北日本新聞が実行委員会を主催していることもあって、特集記事がいくつもありました。「無心になれた」「周囲への感謝を思った」という参加者の感想とともに、原発事故で避難生活をされている福島県の方の故郷への想いが記されていたのが印象的でした。（１１面、３０面）

　富山県内の諸街道を歩いている私も、もちろん過去何度も立山道の諸ルートを歩いています。そのうち過去の立山信仰にすごく興味関心をもつようになりました。

　富山市内・富山県内各地から宗教集落である岩峅寺・芦峅寺へつながる様々なルートと、道標や地蔵など旅人を導く石造物、その途中に発展した町々。

そのどれも「歴史を歩く人間」にとっては魅力ですが、やはりひとつの終着地点である芦峅寺とそこにあるいくつもの宗教施設、そしてこの「布橋灌頂会」というイベントは特筆すべきものかと思います。

■ 布橋灌頂会とは

　このブログでも何度か取り上げている芦峅寺集落と「布橋灌頂会」ですが、改めてまとめてみます。

（過去写真も利用）

場所はこのあたりのお話です　↓

　江戸時代、立山は地獄や極楽が広がる「あの世」とされ、男性は山中を巡って疑似「あの世」体験をすることで罪や穢れを落としました。江戸時代には全国各地に立山信仰が広がり、多くの旅人が立山を登ります。

　一方で多くの聖地・霊山がそうであったように、立山は明治までの女人禁制でした。

女人禁制の理由はいろんな説があるそうですが、例えば山中で修験修行をしているお坊さんに煩悩を持たせないため、とかの話も聞きます。

　そんな女性たちに用意された宗教体験イベントが「布橋灌頂会」で、男性たちの登山と同様の意味を持つ

とされたそうです。

　白装束を来た女性たちの一団は、まず閻魔堂に入ります。ここには現在も南北朝期に作られた閻魔像がありますが、（おそらく）薄暗い堂の中で閻魔様に手を合わせ日々の罪や煩悩について懺悔し、正しい行いをすることを誓います。

※写真）現在の閻魔堂は昭和になって再建されたもので、当時からのものは明治の廃仏毀釈で取り壊されており、規模や形などは？

　その後、堂の横から続く石段（明念坂）を僧侶ら（引導師）に率いられて目かくしして下り、その先の布橋へと進みます。

　橋には３本の白布が敷かれており、その布の上をゆっくりと歩きます。

橋の中央まで来ると、橋のあちら側（＝あの世、じっさいに古来から墓地ともなっている）からやってきた僧侶（来迎師）にバトンタッチされて、そのまま「姥堂」（おんばどう、おんばは「女」に「田」みっつ）に入ります。ここにはグロテスクで奇妙な顔の姥像が１０８体おり、周囲は締め切られて真っ暗な状況で祈祷などされ、女人衆はお祈りを捧げます。

　すべてが終わると女人衆の目隠しがとられ、締め切られていた建物の覆いが上がり、明るい光の中に雄大な立山連峰の姿を間近で見ることになります。

■ 大事にしたいイベント

　明治の廃仏毀釈の際に姥堂は取り壊されたとか、現在はその基台のみ残っています。

その代わりにすぐ横に「遥望館」という建物があり、普段はここで立山の自然や歴史、立山信仰のことを映像で紹介しています。

　映像視聴なので当然真っ暗くして観るわけですが、それが終わると…、わかりますね。

前面の大スクリーンが上がって正面に雄大な立山を見るようになります。

ちゃんと理解されてて、よくできた装置ですよね。

　復活した現代の布橋灌頂会は、姥堂の変わりにこの「遥望館」を使って雅楽や声明が行われたそうです。

江戸時代から多くの信仰者を集めた霊山・立山。

信仰対象としての立山のアピールは、現在「立山博物館」が発信者として頑張ってらっしゃると思います。私も何度か訪れています。

今後もこうした地元が誇るべき史跡やイベントを理解して、大事にしていきたいものです。

明治末の新庄川開削と新湊、高岡市牧野地区、吉久地区など

Sun, 21 Sep 2014 15:48:37 +0900

今回は完全な地元ネタです。

『高岡歴史の道を歩く』（高岡市教育委員会、平成１０年発行）という簡易資料を読んでいたところ、高岡市牧野地区（上牧野、下牧野、中曽根）、松木(旧新湊市）、能町（高岡市）、六渡寺（旧新湊市）、伏木（高岡市）、三ケ新（旧新湊市）といった庄川下流域から河口にかけて広がる両岸地区の諸集落と、明治末から行われた庄川河口付け替えの工事のことが出ていました。

↓ 場所はこのあたりのお話です。

現在の庄川の姿は明治３３年から大正元年まで行われた改修工事によってできたものです。
それまで庄川と小矢部川は能町（高岡市）で合流し、伏木港へと注いでいました。庄川のほうは大変な暴れ川でこの合流地点あたりで堤防決壊などの水害が頻発し、そのうえ大雨のたびに莫大な土砂が流れ出して港を浅くしていました。

※工事前の庄川の流れが分かる古地図。小矢部川と庄川が合流して一つの河口に注いでいる。

※現在の地図。両河川は分断され別の河口に注いでいる。

そこで水害と港湾維持のため川筋を変え河口を２つに分けるという大工事が実施されることになります。

工事は新庄川を新たに作り、新河口を六渡寺町と三ヶ新町（旧新湊市）の間に直流して日本海に注ぐようにして、それまで能町で小矢部川と合流していたのを全く別の川として切り離すというものでした。

この工事で収容された土地は２３８ヘクタール、移転した民家は８町村２９９戸、総工費２９７万円（当時）、労働延べ人員200万人余とのこと。

さてこの工事の結果、川に沈んだ集落があっただけでなく、それまで地続きで往来できていたルートが分断されたのだろうことがイメージできます。

高岡市牧野地区は、大門と新湊（放生津）を結ぶ街道（大門側からは放生津道、新湊側からは大門往来と呼ばれる。現在の県道新湊庄川線に相当）の途中にあります。
たとえば同地区の中曽根で上牧野へ向かいそのまま、あるいは下牧野を経由して現在は庄川を挟んで対岸に当たる吉久へ、という人の往来もあったはずですし、古い地図をみると確かにこれらの集落が繋がっています。

また、牧野地区より南に位置する宮袋や川口といった集落（旧新湊市）は現在庄川右岸堤防の際（きわ）に位置して、街道、旧道的には少し理解しにくい位置関係ですが、宮袋と吉久もかつては地続きで往来できたこともわかります。

こうした大規模工事の結果、地理関係がガラッと変わってしまうと少し上のレベルの「歴史的想像力」が必要になるかもしれませんね。

特に庄川河口に近い上記の地区にとって、この工事のことを念頭におかずして旧道の往来をイメージすることは意味がないというか片手落ちになってしまうかもしれません。

福野～城端～福光をウォーク。

Sun, 14 Sep 2014 13:36:17 +0900

昨日、表題のルートを歩きました。

福野～城端は「城端道」のルートです。

城端～福光はとくに資料もなく地図とにらめっこしてそれらしい道を事前に選んでおきましたが、まあハズレではなかったと思います（もちろん主たる街道ではないと思いますが）。

ルートは、こんな感じです。

http://latlonglab.yahoo.co.jp/route/watch?id=16b336c7a5d5243296e247ee9fcb1d48

※いつものようにルートラボですが、今回はグーグルクロームとSafariのみに対応する版です。

福野～城端の城端道は何年か前にも歩いていますが、渡ったら左折、という川を間違えていて途中が正確ではなかったので今回はそのリベンジでもあるのと、この区間だけだと距離が10キロ程度にしかならないので、福光まで足を伸ばしてみた次第です。

現在は合併して「南砺市」となった福野、城端、福光の旧３町は、どれも歴史があるよい雰囲気が残る町です。

いずれも過去に歩いて訪れていますが、やはりその時その時で新しい発見や気づきがあります。

※南砺市は上記３町のほか、井波町も街道的には重要な町。また、井口村、利賀村、世界遺産五箇山で有名な平村・上平村が含まれます。

とくに今回城端はけっこう町の隅々まで歩いたように思います。

またこの日、城端では有名な「むぎや祭り」が行われていて、町じゅうで麦屋節が流れる中で散策できました。

今回も二つのアプリを機動して測定しましたが、やはり両者は全然違い、特に今まで使ってきたauのアプリが正確ではないとほぼ確信しました。現在使っている端末機（GPSの性能）がおかしいのではと思っています。過去の記録（かなり長く使ってきましたが）が正確かどうかは、今となっては知ることができませんね。

■au SmartSports ＲＵＮ＆ＷＡＬＫ

・距離：　３０．１４ｋｍ

・消費カロリー：　７５５kcal

・時間：　２９７：１９

・速度：　６．０８ｋｍ/ｈ

・歩数：　３９６６９歩

■Runkeeper

・距離：２３．８０ｋｍ

・時間：　４：５６：５７

・平均分/ｋｍ：　１２：２９

・カロリー：　１３７４

～～ここから追記です（2014/9/15）～～

以下、福野、城端、福光の南砺三町について。

いずれも数度歩いて訪れていますが、記すのは初かもしれません。

３町まとめてなのは少しボリュームありすぎるかもしれません。

なお、今回のウォークで２人の人物に興味が沸きました。

阿曽三右衛門と川島甚兵衛の二人です。

戻ってきてからちょっと調べたのでそれらも含めて記します。

■ 福野（ふくの）

慶安二年（1649年）に本江村の阿曽三右衛門が藩に願い出て翌年から町作りに着手。この年のうちに57軒の屋並みを作り、ニ・七の日の六斉市を開いたことに始まる。
町の中心には卍型十字路があり、ここで高岡道、城端道、井波道、今石動道が交わる要所の地。
この箇所には高札場であったらしく、広くなっています。今は北陸銀行横で、富山第一銀行、信用金庫など他の金融機関が店舗を集めており、明治以降も町の中心だったと思われます。

■ 城端（じょうはな）

山田川と池川の間の狭い台地の上に発達した街。
戦国期に荒木大膳が要害のこの地に城を築いたことから城ケ鼻と呼ばれる。
永禄二年（1559年）善徳寺がこの地に移り、城下町と同時に寺内町として栄える。
井口の市、山田の市が移ってきて六斎市となり、さらに江戸初に北野の市が移って九斎市となって市場町として発展。
元禄六年（1693年）には既に町家数677、人口3793、砺波平野では今石動に次ぐ規模の町になっている。

城端の発展は地勢的な交通位置によるところが大きい。五箇山や飛騨白川（白川郷）への拠点となる場所。

また陸路だけでなく、山田川を使って小矢部川に入る舟運にも恵まれていた。
五箇山産の塩硝、和紙、生糸、漆等の集積地であり、絹織物業、漆業等が盛んだった。
山田川と池川の合流点（町の北側端）で井波からの道、福野からの道が合流する。
そして町の中から福光（その先、金沢）への道が伸びる。

仏壇のお店が集中しているイメージが強烈にあったけど、今は閉店されたのか昔ほどではなかった。
善徳寺は平成の大修復で平成29年まで本堂が見れません。(´･_･`)
この日は民謡でも有名な「むぎや祭り」の日でした。
町じゅうに麦屋節が流れ、衣装を着た町衆や子供たちとすれ違いました

また今回訪れて知ったのですが、川島織物の創業者、川島甚兵衛はこの城端出身だということです。

■ 福光（ふくみつ）

福光だけは、街道資料（たとえば『歴史の道調査報告書』など）でしっかり説明があるものに出会ったことがありません。郷土史的な資料から町の位置づけはなんとなく知っている程度ですが、津沢～福光を以前歩いているのと、金沢～福光、井波～福光、城端～福光のそれらしい道を車で走ったりしています。

以下のリンク先に説明が詳しいです。

『古い町並みを歩く』

http://matinami.o.oo7.jp/hokuriku/fukumitu.htm

以下、上記リンク先より福光の町に7ついて抜粋させていただきます。

・砺波平野にあって、城端への拠点となる町、さらに二俣越を利用した藩都・金沢への拠点となる町として発展した場所。天明(１７８１～８９)頃は家数は３７６軒・人数１，９２２人。天保１０年(１８３９)頃は家数６７１軒・人数２，９６０人。

・加賀藩は寛文２年(１６６２)には蔵宿所在地に指定し、寛文～延宝(１６６１～８１)には収納蔵が設置され、南砺波地方の年貢米は蔵宿に納められた後、二股越えで金沢へ。また五箇山中で生産される煙硝・紙なども福光を経由して金沢へと運ばれた。

・福光地域は生糸と麻布の大生産地であり集散地であって、麻布(八講布)は江戸末期には加賀領内で最大の集散地となった。製品は蚊帳に仕立てられて京都・大坂・江戸に送られていた。
一方生糸(曾代糸)取引も多く、売上高は麻布の販売額を上回っていた。江戸中期には福光の生糸商人が藩用として金沢城に納め、加賀絹として名声を高めた。さらに、幕末の文化・文政(１８０４～２９)頃、加賀国宮腰(現金沢市)の海運業者銭屋五兵衛の、密貿易のための福光生糸買い付けに応じて、福光商人は大きな利益に潤い、豪商・資産家が続出したと云われている。そしてヨーロッパにおいても福光生糸の品質は高く評価されたという。
明治にはいり、生糸の製糸は機械化されて、アメリカなどへ輸出されたが、糸価の変動が激しく福光の製糸業は幾多の浮き沈みを繰り返しつつ、昭和初期までは福光の最大産業として君臨した。しかし第２次大戦前後には全て廃業されてしまい木工業や繊維産業が盛んになり今に至っている。

また小矢部川水運など使った木材の集積地としても要所であったのではないかなあと思います。

現在もそれらしい企業さんがありますしね。

さらに、今回福光を訪れて「新町」の入り口の案内板を読んで知ったのですが、福光の町も福野を開いた阿曽三右衛門によって町立てされたのだそうです。それだけでなく、津沢の町（小矢部市）もこの人が開いたのだとか。

ウィキペディアにもそのことが記されていました。

　・阿曽三右衛門（ウィキペディア）

この阿曽三右衛門という人、今石動と城端、あるいは井波いう砺波平野の中でも偏ったところに位置した、古くからの大きな町を結ぶ拠点をつくるために福野（1649年）、福光（1651年）、津沢（1660年）という町を次々と開いた、ということなのでしょう。

今回は以上です。

* 表紙 ver.15 *

Wed, 10 Sep 2014 05:32:40 +0900

　富山県内を中心に北陸各地の旧街道をロングウォークしています。
　沿道、街並み、歴史風景を記録していきます。

　※タイトルは高岡開町の祖、二代目加賀藩主・前田利長公の「銀鯰尾形兜」からつけました

【歩いた旧街道の代表的なルート】

・北陸街道（糸魚川市市振⇔福井市）

・飛騨街道（富山市西町→大久保道、布市道→飛騨国境）

・立山参詣道（富山県各地→岩峅寺→芦峅寺）

・能登街道（津幡→七尾所口）

・白山参詣道（金沢→鶴来）　　　など　他、富山県内歴史の道多数

※歩いた街道ルートは、右記ページにて順次地図上にまとめていくつもりです。　⇒　『カチタビ旧街道』

※全国の町が江戸時代は何藩だったのか、暇があるとき更新。　⇒　『藩コレ』

※兄弟ブログ：　『みらい街道、ロングに歩く。』 ― お金（積立投資）と歩くことがテーマです。

※2012年、七尾～小松まで100ｋｍウォーク大会参加、完歩。

二俣越え（オコ谷往来）

Sun, 07 Sep 2014 19:51:38 +0900

先週の金沢訪問の翌日（8月31日）、いわゆる「二俣越え」（オコ谷往来）というルートの一部を車でたどり、金沢市内から福光経由で富山まで戻ってきました。

前半の金沢市内の中心地では路が狭く一方通行で車が通過できない箇所がありましたが、「賢坂辻」あたりから先は車でもトレース可能なようです。

おそらく現在の金沢大学角間キャンパスへ向かう県道２７号線が、二俣越えをとたどる道の付け替え新道だと思われます。現在はこの整備された道路のおかげで簡単に福光まで抜けることが可能です。

あえて無理して旧道をたどることはやめ、二俣の集落とその周辺にある道標を見つける目的に絞りました。

だいたいのルートがこちら。

http://latlonglab.yahoo.co.jp/route/watch?id=d395b5ae4d19c2be01daa460bbf20e38

「二俣越え」とは

実は富山県の南西部、砺波・南砺地方と金沢は山を越えると近いです。

だいたい砺波～金沢は四里ほどなんだとか。

福光・城端・井波などの南砺地方の中心都市に集められた米、織物、生糸、農産物などの多くの物資が当然この道を通って金沢へ向かいました。

当然山道なので冬には深い積雪のため人馬が通るのが困難になるという季節限定の道ではありましたが。

本来ならば、今石動（小矢部市）へ出てそこから倶利伽羅峠を牽き越え、竹橋・津幡の両宿場で荷を継ぎ替えて金沢へ、という北陸街道を行くの正規のルートなわけですが、砺波・南砺の人々にとっては時間もお金も余計にかかる遠回りのルートになります。

山越えルート（越中と金沢の間には二俣越えのほかにも小原越えなどの山越えルートがありました）をされると竹橋宿・津幡宿に落ちるお金が減るため両宿が困ります。そのため山越えルートを禁じたり（「宿抜け」の禁止）緩和したりの争いがあったようで、最終的にはこの二俣越えだけが正規ルートとして認められた経緯があります。

※以前に能登街道を歩いたときに似たようないきさつを知りました。たとえば飯山宿（羽咋市）は能登街道（現在は国道１５９号線が踏襲）の重要な宿駅ですが、越中からの荷物が北陸街道の津幡宿を通らずに氷見からのルート（国道４１５号）を経て飯山で合流したり、あるいは飯山宿さえも抜けてさらに北のほうで合流したり、のショートカットルートを取る往来が多かった。

殿様道（とのさまみち）

以前から知ってはいましたが、福光の側では金沢とつなぐこのルートを「殿様道」と言ったりするようです。

安政三年（１８５６年）加賀藩十三代藩主・前田斉泰が参勤交代で江戸から金沢へ帰る際、総勢１８３０人のお供を連れてこの二俣越えを通っています。もちろん北陸街道を進むのが通常ですが、このときは高岡から城端へ、そして二俣越を通り金沢へ入ったそうです。途中の二俣村（現・二俣町）では本泉寺で休息を取っています。

藩主がこの道を通るということで、前もって大がかりな整備が行われたことが想像できますし、その時の人々の記憶が今に至るまで「殿様道」という名前に残っているのでしょうね。

二俣の道標

金沢側から福光側へ向かう際に通る二俣の集落。

この集落を抜ける際に比較的大きな道標があります（二俣の道標）。

「右　山みち　　左　福光道」と掘られています。

字もはっきり読めます。

場所はこのあたり　↓

詳しい地図で見る

また集落内のもう少し手前、田島川にかかる下二俣橋の角にはもう一つ小さめの道標

があります。

「右　大樋町　　左　天神町道」とあるそうです。

小さいし草に覆われていて見過ごすところでした。

字もちょっと読みづらい。

さらには二俣集落に入る手前にも道標があります。

街道と田島の集落へ入る道の分岐に立つ道標で（田島道標）、

「右　たのしま村　　左　ふたまた道」と掘られています。

このように比較的狭い範囲で道標が三つも見つけることができ、ご満悦なドライブでした。

城下の様子も

この記事の冒頭で記したルートの最初のほうは金沢城下にあたります。

町名・地名で記すとすると、

橋場町～材木町～横山町～賢坂辻～扇町～天神町～椿原天満宮～田井町～旭町～若松橋～浅野川渡

若松（当時は村）あたりから川を越えれば二俣越ルートのスタート起点という感じのようです。

今回じっくり散策して写真を撮ることはしませんでしたが、天神町あたりは以前「かなざわグリーンウォーク」で二度ほど通過しています。今年の大会とその前々回の大会です。

その際に撮った町並みの写真を最後に。

ようやく知識の断片がつながった感じです。

ご報告は以上です。

金石街道（宮腰往還）で大野までウォーク

Tue, 02 Sep 2014 07:09:39 +0900

8月30日（土）に金沢の金石（かないわ）街道を歩きました。

今回のルートは　こんな感じ　です。

http://latlonglab.yahoo.co.jp/route/watch?id=def50da19a72ff93c9ee36fc7a1da90d

参考とした史料は『歴史の道調査報告書第三集　加賀の道Ⅰ』（石川県教育委員会、平成8年）です。

金石は現在金沢港のあるところで、地区としては宮腰（みやのこし）と大野からなります。

宮腰之津は古くから金沢の外港として発展したところ、大野も港ですが醤油味噌など老舗の醸造メーカーが集まっている場所です。

宮腰町と大野町は幕末の慶応二年に合併し金石町と名称を変更。それに伴い「宮腰往還」と呼ばれたこのルートも「金石街道」「金石往還」と呼ばれるようになったとのこと。

宮腰往還は金沢城下の端から湊町・宮腰までをつなぐ街道として元和二年（1616年）に造られた計画道路で、旧街道としては珍しく当時からまっすぐな直線で造られています。

いろんな説はあるようですが、参考にした史料にもあるように“直線道路の必要性は「微妙公の宮腰道を玉泉院丸より直に見切らん為」であり、政治的軍事的な理由によるものと考えてよいであろう。これは従来の道を補修し直線化したのではなく、新たに従来の往還の北側に新道を建設したもの”のようです。

※微妙公とは加賀藩三代目当主・前田利常のこと。

※玉泉丸とは金沢城の一郭。

どこを基点にするかによりますが（金沢の町の端が時代とともに町域の拡大により外側に動くので）、文政期のある史料では武蔵が辻～宮腰口町端まで15町19間、「宮腰往還」として長田村を起点として宮腰町まで一里八町四三間としています。

現在の長田町小学校にあった深美右京の下屋敷を金沢町端（＝宮腰往還基点）とする考えがよいようです。

今回武蔵が辻からスタートして歩きましたが、この長田町あたり、あるいはその手前の中橋、六枚のあたりから直線道が始まります。

現在は県道17号になっているこの道。実際に歩いてみると、ひたすら直線道なので私が萌える屈折などもなくちょっと飽きます。現在の車社会ではこの直線道はそのまま主要道として踏襲しやすかったと思います。

明治～昭和40年代までは鉄道も走っていたようで、その頃から随時道幅拡張をしています。

宮腰まで入ってしまうと雰囲気のある街並みが残っていて、街並みを楽しみながら大野まで歩き通しました。

宮腰の本龍寺では「海の百万石」と呼ばれた大海運商・銭屋五兵衛の墓があるというので覗いてみましたが、結局どれか判りませんでした。代わりに銭屋五兵衛の邸宅跡と記念銅像が建つ公園がありました。

参考）　銭屋五兵衛（ウィキペディアより）

夜は金沢で予定があったので大野から香林坊までバスで戻ってきました。

帰りは約30分ほどであっと言う間でした。

限られた時間内でのウォークでしたが、最近歩く頻度と距離が落ちているので体力的にちょうど良いレベルだったかもしれません。

追記：

そういえば、Nexus７を買いました。

このGPSを利用して、Runkeeperを初めて利用。

一方で従来どおりガラケーの au Run&Walkも併用。

両方比べてみたところ、差がずいぶんありました。

　・Runkeeper：　10.8km

　・au Run&Walk：　12.71km

長年使ってきたものの、以前から後者のほうが１～２ｋｍおかしい疑念をもっていたのですが、今回その疑惑が濃くなってきました。

今後も何度か比べてみようと思います。