「価値観の研究」第三部

『価値観の整合性』（価Ⅲ＝４５）

　

　　　　　　　　　『価値観の整合性について』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値観の研究第三部　その４５

１．価値観はひとそれぞれだが、あるひとの価値観は論理的に整合性のある
価値観だろうか？それともさまざまな矛盾をはらんでいるものだろうか？
厳密に言えば、完全に整合がとれているはずがないが、おおむねひとつ
の方向性を持っているから「価値観」というとらえ方ができるのだと思う。

２．わかりやすくするために、保守と革新という対比をしてみよう。
　典型的な「保守」のイメージは、「国家の安全をたいせつにし、ひとびとの人権を尊重し、可能な限り自由競争のもとで経済活動その他の社会活動を行い、社会弱者を救済し、豊かで充実した人生を送りうる国家社会を目指す」のに対して、
　典型的な「革新」は、「国家権力による規制をできるだけ抑制し、勤労者等立場の弱い者の保護を充実することを重点に政治経済社会活動を展開することにより、国民生活の安定を図り、平等で格差の少ない国家社会を目指す」ということになるだろう。

３．各人が日々の生活において、どのような判断をし、行動をとるかは理論
　通りにはいかないわけだが、たとえば、選挙において保守党に投票した個人が、その主要な政策について真っ向から反対するとしたら、矛盾した行動だと言えるだろう。（日米安全保障条約、原発再稼働、消費税引き上げ等についての賛否とか）

４．価値観についてひとそれぞれに違いがあることは当然であり、その違い
を相互に認めながらいかにうまく社会を営んでいけるかが重要な課題であると思うが、価値観に整合性のない人物をいかにとらえて、いかに接するべきかというのは悩ましい問題である。精神的な病気という診断を受けている人物ならそれはそれで対応する方向が見いだせるだろうが、そうではない場合は、どうしたらよいだろうか？結論はかんたんには出ない。

５．自分の付き合いの範囲でもそういうタイプの人物がいるので、このよ
うなテーマをとりあげてみた。引き続き、対処法について考えてみたいと
思っているが、なにかよい知恵はないものだろうか？

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『接し方』（価Ⅲ＝４４）

　　
　　　　　　　　　　　　　　　『接し方』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値観の研究　第三部　その４４

　人間は複雑怪奇であるが、ある程度の性向はつかめる。たとえば、どんなふうに接すれば前向きに受け入れてもらいやすいかどうかというようなことである。
　批判的な口調で、「いつも遅刻してくるのはけしからん。今度こそ時間を守れよ」と言われたら、「事情も知らずに一方的に非難するって理不尽だ。やる気がなくなる」ということになりかねないが、「いいんだ、いいんだ。でも、どうしても時間前に来なくちゃいけないときは頼むよね」とか言われれば、「悪かった。もう遅刻しないようにしよう」という気になりやすいだろう。
　あるいは、「またミスをしたな。何度言っても治らない。どうしようもない。おまえみたなのはいらないよ」とか露骨に叱られれば、「だれだってミスはする。自分のミスは棚に上げて一方的に叱りつけるのは納得がいかない。もう協力してやらないぞ」と思うだろう。しかし、「ここのところこうしたらどうかな？それでよければ直しといてくれる？」と言われれば、「あ、そうか。単純ミスだ。こんなミスはもうしないように気を付けよう」と思うだろう。
　また、「ちょっとお願いがあるんですけど、聞いてもらえますか？実は、今度この町内の住民有志で街をきれいにする活動をすることになったので、お時間があればお手伝い願えますか？」と言うような誘われ方をすれば考えてみようという気になるかもしれないが、「今度この町内の住民有志で街をきれいにする活動をすることになったので、各家庭最低一人は参加してくださいね」というふうに言われれば、反発を感じる度合いも増すだろう。
　どんなふうにアプローチしても断られる場合もあるだろうが、明らかにアプローチの仕方が悪くてひとの気持を否定的にさせるケースも少なくないと思う。
　相手の性格や考え方を可能な限り考慮して、そのときの状況や気持ちを察して、タイミングよく話を持ちかければ、オーケーしてくれる可能性は高まると思う。
　心理学など人間の気持ちや行動を学問的に分析する知見もあるが、多くの場合は、個人の経験や知識を踏まえた「接し方」が大きなカギとなっているような気がする。
　人間関係において、さらにはもっと大きな組織対組織の関係においても、接し方の工夫というのは意外と重要な要素だという気がする。
　

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「犯罪等にまきこまれた場合の対処法」（価Ⅲ＝４３）

　

　　　　　　　「犯罪等に巻き込まれた場合の対処法」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値観の研究第三部　その４３

１．だれしも身に覚えのないことで言いがかりを付けられたり、事故にまきこまれて不当な要求を受けたりすることがある。
　損害賠償や刑事事件になれば、弁護士など法律の専門家に相談するのがベストの選択だと思うが、時間と費用がかかるので、しょっちゅう相談するわけにもいかないだろう。
　そこで、さまざまな事件や事故に遭遇したときにどのように対処したらいいかについて、頭の整理をしておこう。

２．犯罪の場合は、典型的なのが、「おれおれ詐欺」だろう。さまざまな注意事項があちこちで提供されているのでそちらを見てもらえばいいと思う。
　犯罪の中でも、詐欺や恐喝は特に注意が必要だろう。なぜならプロの犯罪集団が組織的に素人を狙ってくるので防ぐのが困難な場合があるからである。
　こういうケースでは、まず、知らない人間は信用しないことである。
　次いで、なにを言われても、その場で結論を出さないことである。冷静に考える時間を持つことが重要である。
　そして、多くの場合は、金目当てなので、人道主義や正義や人助けなど立派な大義名分を並べられても、驚かないことがたいせつである。
　うかつに自分の個人情報を知らせるのは避けるべきである。
　住所や電話番号や職業や勤務先や家族構成など、可能な限り知られないように注意すべきである。
　不幸にして、相手に個人情報が知られて、いろいろな言いがかりや脅迫を受けても、決して金を渡してはいけない。一度渡してしまえば、繰り返し要求されるからである。
　どうしても断りきれないときは、迷わず警察に届けるべきである。
　トラブルに介入して利益を得ようとする集団はたしかに存在する。
　そういうことを念頭に置いておいて、普段から慎重に行動することが必要である。

３。多くのひとびとはまともな範囲に入ると言えるが、世の中には犯罪や事故を金儲けのチャンスととらえて罪のないひとびとにつけいる悪者もいる。性悪説の立場に立つかどうかは別として、人間が日々生活を送っていくには予想外の事件や事故に
巻き込まれることがあるのは、残念ながら現実である。
　さまざまな事件・事故のケースを想定した対処法を学んでおくことはいざと言うときに役に立つものと思われる。

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『一億人のための人生読本』（構想）（価Ⅲ＝４２）

　　　

　　　　　『一億人のための人生読本』(構想）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値観の研究第三部　その４２

１．死というものをいかにとらえるべきかということを考えてみたら、生をいかにとらえるべきかという問題と切り離せないことが分かった。

　そこで、「人間の一生とはなにか？」というテキストを準備する試みをしてみた。ほんの概要だけだが、これまでにあまりなされた例がないと思う。「倫理社会」といった教科でも一部はとりあげられるかもしれないが、とにかく偏見のない立場から、人間の一生というものを総合的にとらえようとする書物はいまだあらわされたことがないのではないだろうか？

２．「人生読本」というのは古臭い言い方かもしれないが、わかりやすいとも思う。
　骨子みたいなものは一応書いてみたが、各論を肉付けするのは一人の手に余る。
　自然科学、社会科学その他多くの分野の専門家が分担して執筆することが望まれる。
　たとえば、妊娠から誕生をへて成長するステップは医学の専門家でないと正確にはかけない。
　婚約、結婚、親子関係、親族、相続などの法律的な問題は、法律の専門家が望まれるし、進学、就職、などもそれぞれの専門家に解説をしてもらうのが得策だ。
　とくに難しいのは、「人間はいかに生きるべきか？」といった哲学的テーマかもしれない。かたよらない記述をすることも困難な仕事だと思う。

３．おそらく、意外とおもしろいのは、職業のバラエティかもしれない。趣味とかスポーツとか旅行とか、いかにも楽しそうな過ごし方があるけれども、人間は職業生活の中に本気で時間を過ごす充実感を感じる場合が少なくないような気もする。もちろん、戦争や事故や災害への対応など、楽しむ余裕などないような職業生活もあるとは思うけれども。

４．いずれにしても、人間の一生を総合的体系的にとらえた教科書のようなものが国民ひとりひとりが所有し読まれるようになるといいと思う。企画から出版までの手間暇と費用をどうするかという問題が解決される必要があるが、とりあえずは、学校用の教材としてまとめるというのも現実的な方法かもしれないが、それも、文科省や教育委員会や学校関係者や父兄や児童生徒が納得しなければ実現はできないだろう。
　わたしひとりの夢みたいなものかもしれないが、そんなことを考える昨今である。

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一般人のための『人の一生とはどんなものか？』（価Ⅲ＝４１）

　　　
　　　　「一般人のための『人の一生とはどんなものか？』」（試案）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値観の研究第三部　その４１

１．出生

　人間は哺乳類。動物の一種。生物の一種。
　男女の生殖行為により、女は妊娠し、胎児が母体の子宮の羊水の中で１０月１０日過ごして順調に成長すると出産する。

２．人の法的位置づけ

生物的な出生の時期と法的な出生の時期とは必ずしも一致しない。

胎児の頭部が産道から現れたときに誕生とみるとか、全身が現れたときに誕生とみるとかとらえかたは法律により若干異なりうる。それは、たとえば、民法や刑法ではそれぞれの法益が異なるからである。

人として誕生したと認められれば、民法上、権利の主体になりうる。つまり、財産を所有したり、売買契約などを結べるようになるわけである。これを権利能力という。

３．親族

家族や親せきについて民法では親族として位置づけ、１親等、２親等、３親等などと分類している。

４．扶養義務

民法では、夫婦や親子などには扶養義務があると定められている。

５．保育園・幼稚園

誕生した新生児は、１年後には歩行しはじめる。
母乳やミルクから離乳食へさらに普通の食事へと移る。
親が働いている場合は、保育園に通うことが多い。
３歳から幼稚園に通い始める児童も多い。

６．小学校・中学校

義務教育なので、原則としてすべての児童は、６歳から小学校へ、１２歳から中学校へ通う。公立と私立とがある。

７．高校

義務教育ではないが、かなり多くの生徒が高校に通う。
公立と私立がある。

８．大学・大学院

高等教育を受けるために、多くの学生が大学に通う。
原則として入学試験に合格する必要がある。
さまざまな学部がある。公立と私立がある。

大学を卒業して、さらに学ぶために、大学院に進学する学生もいる。
修士、博士課程などがある。

９．就職

　多くのひとびとは生活費を得るためなんらかの仕事に就く。
　企業や国、公共団体等に雇用されたり、あるいは個人で仕事をしたりする。
　やりがいや能力や適性や収入などをもとに職業選択をする。親の仕事を継ぐというケースもあるだろう。

１０．失業・退職

　景気、経営状況、自己都合などの理由で会社を辞めたり、やめさせられたりすることもある。
　失業手当を受給できればいいが、要件に適合しなければならないし、受給できてもその期間は限定的であるので、再就職や事業の立ち上げ活動をするケースが多いだろう。職業訓練を受けたり、ハローワークで就職あっせんを受けたりすることがあるだろう。
　
　定年を迎えるなどの理由で退職する場合は、その後の生活維持が問題となる。
年金だけでは生活費をまかなうのが難しいケースも多いと思われるので、貯金をしておくとかパートで働くとかそのための準備が必要だと思われる。

１１．恋愛

　男女間の愛情が基本形だが、同性間の恋愛もある。好ましくないものという見方もあるが、恋愛の自由を支持する意見もある。

１２．結婚

　法律に基づき届け出を出す婚姻もあるし、届け出をしないまま事実上結婚生活を営む形態もある。

　事実婚の場合、生まれた子供についての親権や認知手続き、扶養義務、相続権など法的により複雑な関係になる。

１３．離婚

　離婚については、すんなり合意して離婚する場合もあり、親権や財産分与や慰謝料などについて争いがあって家庭裁判所に申し立てを行う場合もある。

１４．成人

　何歳から大人と扱われるかは、国より違うし、法律によって異なる場合がある。

　日本では、原則２０歳になると大人として扱われる。
　酒が飲め、選挙権を持つ。
　
　なお、法律上結婚できる年齢は、男は１８歳以上、女は１６歳以上である。

１５．法律

　世の中の紛争防止・解決のために、さまざまな法令が定められている。
憲法を頂点として、民法、刑法、その他多くの法律がある。地方公共団体の定める条例もある。

　憲法は、主として、三権分立ほかの統治機構と基本的人権のことが定められている。象徴としての天皇の位置づけや戦争放棄についても憲法に定めがある。

　財産にかかわること、家族関係に関すること、相続に関することなどが、民法で定められている。

　犯罪と刑罰のことは、刑法で定められている。

　だれしもトラブルに巻き込まれたいとは思わないだろうが、現実にはさまざまな場面で予想外のトラブルに出会うということがよくあるので、ある程度は、法律の知識を持って賢く対処することが望ましい。

　また、普段から注意をしてトラブルを避ける工夫をすることも大切である。

１６．資格

　生活のためあるいは職業のために、多くの資格がある。
　たとえば、運転免許は多くのひとが必要である。

　そのほかよく知られている資格には、医師、看護師、薬剤師、弁護士、公認会計士、教員、建築士、調理師などがある。

　資格をとるには、それぞれの資格ごとに定められた試験に合格したり、実務経験などを満たす必要がある。

１７．社会保険

　公的な健康保険、年金制度には、　強制的に加入させられる。
　保険料の納付義務がある。
　車を持てば、自動車損害賠償責任保険に強制的に加入させられる。

１８．税金

　個人の税金には、国税（所得税など）と地方税（都道府県民税、市町村民税など）とがあり、納付する義務がある。
　勤務先で徴収される源泉徴収と個人で申告する場合がある。医療費などが多額にかかった場合は、税金の一部還付のための確定申告もある。

１９．健康診断・人間ドック

　職場で受ける健康診断や個人的に受ける人間ドックなどがある。
　病気の早期発見のためには受診するのが望ましい。費用にはばらつきがある。

２０．病気やけが

　病気は、軽重いろいろある。薬で済む場合や通院治療で治る場合もあるが、重い場合は、入院手術が必要である。死に至る場合もある。

　けがにも軽重がある。治癒する場合、軽い後遺症が残る場合、重い後遺症が残る場合などがある。

２１．民間保険

　公的な保険以外にも種々の保険はある。
　自動車保険、生命保険、医療保険、傷害保険、地震保険、火災保険など。
個人の必要に応じて活用することが望ましい。

２２．生きがい・やりがい・趣味・娯楽等

　人間はだれも生まれるものであって、自分の意志で生まれてくるものではない。
　はじめから生きがいを感じるとは限らない。
　生まれてから生きがいを見つけることもあるが、必ずしも明確な生きがいを見いだせない場合もある。

　生きがいとは言えないまでも、やりがいのある職業につくということはある。
お金を稼いで豊かな暮らしをするというのも生きる目標としてよくある例だろう。
　
　また、よい相手と結婚をして家族を作ることも幸福を感じるケースとなりうる。
　よき友人知人を得ることも精神的な充実感を与えることがある。

　趣味や娯楽なども精神的な喜びや癒しを与えることがある。
　
　いずれにしても、深刻に考えすぎないことがひとつの選択肢だろう。

２３．死亡

　病気やけがや老衰などによってひとは死ぬ。
　死ねば、医師の死亡証明書をもらって、市役所（区役所）などに行って、埋葬許可証をもらい、墓地等への埋葬をする。最近では、散骨、樹木葬、納骨堂へ納める等の方法を選択するひともいる。
　葬祭業者に葬儀を委託することが多い。
葬儀には、仏教、神道、キリスト教等宗派により坊主、牧師などが念仏、お祈り等をささげるために招かれる。

２４．死にかかわること

① 死をどのようにとらえるか？は民族、国家、社会、宗教、習慣等により異なりうる。死ねばなにもなくなるという考え方もあり、生まれ変わるという輪廻思想もあり、死後は、天国や地獄、極楽や地獄に行くという考え方もある。
証明のしようのないテーマと言えるかもしれない。
② 遺書を書いておくというもいいことだと思われる。特に、相続財産がある場合などは相続人の間の争いを避ける意味がある。そうでなくても、故人がなにかを書き残しておくということには遺族等にとって意義ある場合が多いと思われる。
③ 葬儀には費用がかかるので、最低限の貯金や生命保険に入っておくことが望ましい。どういう葬儀にしたいかは一応意思表明をしておいたほうがいいだろう。遺族が望みどおりにしてくれるとは限らないかもしれないが。　たとえば、仏式、神式、キリスト教式など。墓地も、通常の埋葬（墓石）、樹木葬、散骨など。
④ 生老病死は繰り返される。そして生ある者は死を免れない。生きているうちに、死について最低限の知識を得ることはよく生きるためにも望ましいといえよう。そのためにも、死を含めて人間の一生というものを体系的に、時系列的に整理した教本（テキスト）がまとめられるのが望ましい。死は忌むべきことなので、往々にして正面からとりあげられることが少ない。すぐれたテキストが手に入りやすくなることが望まれる。

２５．その他

　人の一生については、以上のほかにもまだまだ触れるべき事項は多く、すべてを網羅することは困難だ。しかし、そういう方向を目指したテキストを編集するためのヒントを提供するという意図でこの雑文をまとめてみたので、皆さんの参考になればうれしい。
　