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三国誌の名勝旧跡ー赤壁古戦場

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三国誌の名勝旧跡ー赤壁古戦場

　華中地域に位置する湖北省咸寧市赤壁鎮は、約1800年前、『三国志』の「赤壁の戦い」が行われた地である。時代は流れ、現在は「城在山中、人在画中（街は山に囲まれ、人は絵の中にいる）」と例えられる美しい都市だ。

「赤壁の戦い」の遺跡

東呉の都督・周瑜の像
　208年11月、中原を統一した曹操は80万の大軍を率いて南下し、東呉に迫った。孫権と劉備は協力してこれに対抗した。策士の龐統(ほうとう)は、鉄の鎖で船と船をつなぐ作戦、いわゆる「連環の計」で、水戦に慣れぬ曹操軍の弱点を克服できると曹操に進言した。しかしこれは、後に曹操軍の船を全焼させる「火攻め」のための策略であった。
　曹操軍の船は長江(揚子江)の北岸に停泊していた。火攻めを成功させるには、南東の風が必要だ。孫権・劉備連合軍の軍師である諸葛孔明は天象を察し、南東の風が到来する日に進撃した。火攻めは成功し、たった5万の軍で10万の曹操軍を破った。この小軍で大軍を破る戦術は、中国の軍事史において、ひとつの経典となった。
　赤壁の戦跡は、湖北省の省都・武漢市から112キロ離れたところにある。現在は歴史を偲ぶ観光地となり、赤壁石刻、拝風台、鳳雛庵などが昔を物語る。

「赤壁の戦い」の古戦場
　長江を南にさかのぼると、左岸には石壁に刻まれた「赤壁」という二文字が見える。言い伝えによると、呉の大都督・周瑜は戦の後の祝賀・表彰宴席で、曹操軍の船から上がる炎が、東岸の石壁に真っ赤に映った光景を思い出し、剣で「赤壁」の二文字を刻んだという。歴史学者は、この文字は三国時代の遺跡ではないと考証しているが、その歴史は唐代まで遡ることができるという。どちらにしろ「赤壁」の二文字は、後代の人が大戦を追憶したものであり、現在の地名の由来ともなっている。
　拝風台は長江東岸の南屏山にある。諸葛孔明が天象を察し、南東の風を祈った地である。現地の人の話では、ここには東呉の陣太鼓を叩ける道士がいた。彼がドンドンと太鼓を打ち鳴らし始めると、あたかも一触即発の「赤壁の戦い」に戻ったかのようであった。残念ながら、彼は1998年に亡くなり、その響きは拝風台から永遠に消え去ってしまった。

拝風台
　鳳雛庵は龐統の故居で、南屏山に隣する金鸞山にある。龐統は諸葛孔明と同じく著名な蜀の策士であった。「臥竜（諸葛孔明）か鳳雛（(龐統)、どちらかを得たものは天下を取ることができる）」と盛んに言われていた。現在、多くの観光客が鳳雛庵を訪れる。庵内には古木が聳え、千年の歴史を持つ一本の銀杏の木は、赤壁の移り変わりを見続けている。
　赤壁では「赤壁の戦い」の遺物が5600点発見された。中でも、連続で矢を放てるバネ仕掛けの弓は非常に貴重だ。これらの遺物は赤壁博物館に陳列されている。
　
趣味の玉手箱にようこそ http://blogs.yahoo.co.jp/moguma1338/30513557.html
三国志にみる☆国民性　http://blogs.yahoo.co.jp/arasi_fuuto/15938872.html

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中国武漢の古琴台（伯牙台）

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中国武漢の古琴台（伯牙台）
2500年前、琴の名曲「高山流水（こうざんりゅうすい）」を下敷きに、鍾子期（しょうしき）と兪伯牙（ゆはくが）の友情を描いた有名な物語「高山流水遇知音」に由来。

　「知音」という言葉があります。「良く心を知り合っている人。親友。」のことです。私はここで初めて知ったのですが。それの語源となった出来事がここに説明されています。
　
　
　春秋時代に兪伯牙という琴の名手がいました。親友の鍾子期は、その琴をよく理解してくれていました。その鍾子期が死んだときに、自分の琴を理解してくれる人は誰もいないのだということで、自分の琴の弦を切ってしまいました。それで親友のことを「知音」というそうです。
古琴台は漢陽・亀山の西麓、月湖のほとりに位置し、またの名を伯牙台といいます。春秋戦国時代に琴の名手・兪伯牙の奏でる美しい音色に誘われてやってきた鍾子期は兪伯牙と親交を結びます。

その後、鍾子期が死亡したことを知った兪伯牙は私の音を知る者はもはや誰もいない・・・と嘆き、琴を壊してしまいそれ以来二度と弾かなくなりました。現在も使われている「知音（中国語で親友の意）」という言葉はこの物語から生まれました。

　
　高山流水と知音亭の額について
古琴台と知音亭に掛けられた扁額は、友好都市である中国武漢市から、裏川公園の武漢の森に飾るため寄贈されたものです。「高山流水」の四文字は清朝の文人宋湖の筆とされ、知音亭の文字は、黎智前武漢市長の親筆によるものです。高山流水とは、春秋戦国時代の名琴師　兪伯牙と、きこりの鍾子期の友情を今に伝える知音の物語にまつわるものです。兪伯牙の奏でる琴を鍾子期は心から理解し、兪伯牙が高い山や流れる川に想いを寄せながら琴を奏でると鍾子期は「巍々たるかな高山のごとく、とうとう、たるかな流水のごとし」、と賞賛したと言われています。
　その後、鍾子期の死を知った兪伯牙は深く悲しんで鍾子期の墓前で弔いの曲を奏でた後、今後自分の琴を理解する者は現れないと思い、その場で琴を打ち砕き、生涯琴を手にすることがなかったと言われています。其の事から後世、心を開きあった真の友を「知音」と言い、「高山流水」は深い友誼を象徴するようになりました。
　
　柱聯について
　古琴台大門に掛けられた聯は、友好都市締結五周年を記念して、鄧懇湖北省人民政府顧問が揮毫し贈呈された書を額にしたものです。
大野の波　　晴川に１千秋の景を繞らす
黄鶴の翅　　高崎に万里の情を展く
大野川の波が、遠く晴川 ( 武漢付近の揚子江の別名 ) の岸辺に１千秋万年にわたり寄せては返す。黄鶴がはるか高崎山の上に舞い万里の情をこめて翼を広げている。

兪伯牙（ゆはくが）と鍾子期（しょうしき）　http://japanese.cri.cn/chinaabc/chapter17/chapter170408.htm
二胡の高山流水　http://blogs.yahoo.co.jp/muraierhu/16777112.html
平和市民公園 http://www.city.oita.oita.jp/cgi-bin/odb-get.exe?WIT_template=AC020000&WIT_oid=icityv2::Contents::3305

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武漢の黄鶴楼

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武漢の黄鶴楼
黄鶴楼（こうかくろう）

江南の三大楼（岳陽楼、滕王閣、黄鶴楼）の一つの黄鶴楼で、以前は、湖北武昌蛇山の黄鶴磯の頂上にありもともと辛氏が開設したホテルである。一道士は彼女への感謝の気持ちで、出発間際に壁に1羽の鶴を描いた。すると、鶴が舞い始めた。それから客は増え、商売繁盛となった。10年が過ぎて、道士はもう1度訪れ、笛を演奏し、黄鶴にまたがると空高く飛んでいった。辛氏は自分を助けてくれた道士に感謝し、その記念に、楼を建て“黄鶴楼”と名前を付けた。

黄鶴楼は悠々たる長江に臨んで、雄大で蛇がうずくまったような蛇山の峰、まっすぐにそびえて、光り輝いて美しく、自然が作った全国各地に名を広める観光の景勝地になった。歴代の名士の崔顥（さいこう）、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正など、彼らは、ここへ来て楽しんで、詩を作った。崔費偉の《黄鶴楼》の詩は、長い年月、素晴らしい作品として知られ、多くの人は暗唱することができた。この詩のため、多くの人に黄鶴楼に対する懐かしさが生まれ、黄鶴の新楼が落成した後、その容姿は人を元気付けた。それは、とても自然な事だった。黄鶴楼に関してたくさんの感動させる伝説がある。その中の1つの伝説は名を崔費偉と言う人の話で、黄鶴山の中で修行を積み仙人となる。それから黄鶴に乗って升天してしまった。それから人々は崔費偉を懐かしく思い、この黄鶴山の上に黄鶴楼を建筑したという話だ。崔顥の詩はこのことと関係がある、“昔人既に黄鶴に乗って行く、この地はゆとりある黄鶴楼。黄鶴は行けば戻れず、白い雲は千年の間ゆったりと流れ、晴川の漢陽樹はありありとし、芳香草が茂る鸚鵡洲。日暮になると故郷をどこか想い、河辺で霧にかすんだ水面が人を心細くさせる”と咏っている。

古い黄鶴楼は“一般に3層、9丈の2尺、銅頂を合わせると7尺、二つ合わせると99の数になる。”新楼がとても雄大になり、5層、高さ5メートル、葫芦形（ひょうたん形）宝の頂を合わせると51.4メートル、古楼に比べて約20メートル高い。古楼の1番下の層は，“幅15メートル”、新楼の1番下の層は幅30メートルだ。そのため、黄鶴楼は修復ではなく、再建なのだ。古楼のいくつかの特色は残し、更に現代の人々の美的感覚の変化に基づき設計している。

黄鶴楼は湖北省武昌市の蛇山に位置し、黄色い鶴に乗った仙人がここを通ったという伝説からこの名前がつきました。「天下絶景」という美称もあり、湖南省の岳陽楼、江西省の滕王閣と並んで「江南三大名楼」とされています。

黄鶴楼は三国時代の呉の時代にあたる黄武2年（西暦223年）、当初は軍事目的で建設されました。呉の孫権が「以武治国而昌（武をもって国を治め繁栄させる）」（「武昌」もここからきている）を実現させることを目的とし、城を守り眺望をよくするためのものでした。唐代になり、軍事質から徐々に名所へとその意義が変わり、歴代の文人墨客がこぞってここを訪れ、今もよく知られている詩を残しました。唐代の詩人崔顥は伝設の仙人を偲んだ詩「黄鶴楼」で、「昔人已乗黄鶴去、此地空余黄鶴楼。黄鶴一去不復返、白雲千載空悠悠。晴川歴歴漢陽樹、芳草萋萋鸚鵡洲。日暮郷関何処是、烟波江上使人愁」と咏み、この詩は長年にわたって愛され、黄鶴楼の名声をさらに高めました。

唐の永泰元年（765年）までに黄鶴楼はすでに一定の規模まで拡張されましたが、度重なる戦火であちこちが何度も壊されました。最後の一棟が作られたのは同治7年（1868年）のことで、光緒10年（1884年）に壊されからは補修されていません。

1981年10月、黄鶴楼の補修工事がスタートし、1985年6月に完成しました。メインの黄鶴楼は同治年間のものをモデルに、現代的な工程を取り入れてさらに大きな規模で造成されました。5階建てで庇が鋭く反り返りてっぺんには瑠璃瓦がはめこまれ、高さが51.4メートル、底辺の幅は30メートル、各階には大型の壁画や文物などが配置されています。最下階には広いロビーがあり、正面には大きな陶器制の壁画「白雲黄鶴」が飾られています。2階にある大理石には唐代の閻伯瑾が著名人の逸話を記した「黄鶴楼記」が刻まれ、壁にある2枚の壁画は、黄鶴楼と武昌の歴史を描いた「孫権筑城」と三国の著名人とその動きを描いた「周瑜設宴」です。3階のロビーにある壁画は、崔顥や李白、白居易など唐宋時代の名人を描いた人物画で、すべて黄鶴楼を称える名詩を咏んだ人たちです。

メイン棟の周囲には、勝象宝塔、碑廊、山門などの建筑物があり、いずれも独特の民族的な雰囲気を備えています。また、蛇山にそびえ立つ白雲閣は4階建てで、高さ29.7メートルです。前楼と後閣とで「白雲黄鶴」を形づくり、武漢名物になっています。

遠方から眺めた黄鶴楼はまさに鶴が羽を広げて飛んでいるようで、独特の美しさを誇っています。

崔顥（さいこう）の詩＿黄鶴楼(こうかくろう) http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r51.htm
李白（りはく）、黄鶴樓送孟浩然之廣陵 http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r49.htm
白居易（はくきょい）、（７７２～８４６）中国唐代の詩人。http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r25.htm
賈島（かとう）、中国唐代の詩人 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%88%E5%B3%B6
陸游（りくゆう）、南宋詩人、北宋の蘇東坡と並び、宋を代表する二人。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B8%E6%B8%B8
楊慎（ようしん）、臨江仙（滾滾長江東逝水） http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/p11sanguo.htm
張居正（ちょうきょせい）、中国明代の政治家 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E5%B1%85%E6%AD%A3