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世界の宝：曾侯の乙編鐘

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世界の宝：曾侯の乙編鐘
戦国の初期有名な青銅の楽器。1978年出土して湖北で県の曾侯の乙墓に従います。曾侯乙、戦国時代の曾国（今湖北随州、ナツメの陽の一帯）の1人の名前を“乙”と言う諸侯です。その人は楚恵王の56年で（紀元前433年）が死にます。1978年曾侯の乙墓は発見して掘って、底の貴重な歴史の文化財に多く埋蔵して再び日の目を見させます。現存の湖北省博物館。

古代の楽器に関して、曾侯の乙墓の中で驚異的な発掘を持っています。墓の東室は琴（10弦）、箏があります（？）、5弦（？）各1件、瑟の5件、笙の2件はと太鼓の1個をかけます。北の壁に沿って放して編磬があって、南東部に頼って(寄りかかって)巨大なことを置いておいて太鼓を建てます。それ以外に、楽器の2件がまだいて、蕭両管に並んで、瑟の7件と〓太鼓など。その中は最も光り輝いて、“国の貴重な宝物”のを称することができて、巨大な楽器の組合せを数えます――編鐘。編鐘は65共有して、すべて青銅の鋳造で、製作は精巧で美しいです。時計は支えてかね尺の形を呈して、銅の木造。時計は時計が支える上に分けて3階行って、中、おりることを並べます。上層の時計の19、中、下層部の時計は編鐘の主体の部分で、3組に分けて、この3組の時計の形と構造はそれぞれ異なっています。ひとまとまりは“琥時計”と称して、11の長い乳の甬の時計から構成します；第2セットは“司（音s?）の時計に勝ちます”と称して、12の短い乳の甬の時計から構成します；第3セットは“掲鍾”と称して、23の長い乳の甬の時計から構成します。時計の体のごとに上ですべて間違いがある金の篆書の体の銘文を彫り刻んで、正面の鉦の間で部位は皆“曾侯の乙急にの時に”（曾侯の乙が行います）を刻みます。琴のそれの体の銘文、基本は5声の音階名と8つの変化の音名に関してです；それぞれを打ってただ時計のまっすぐさ、側だけがすべて上がって、下がる２つの音を演奏しだすことができます。曾国のその他の5は皆銘文を上げて、曾国と晋、楚等国と規則名のは文字に対応します。これらの銘文は我が国の古代の音律のきわめて貴重な材料を研究するのです。

曾侯の乙編鐘の総括的な音域は5つの8度を達成して、少し近代的なピアノより劣ります。中の声部はおよそ3つの8度を占めて、音列の構造の大体同じ編鐘があるため、3つの重なり合っている声部を形成して、ほとんど完備している12個の半音を演奏しだすことができて、5声、6音あるいは7つの音の音階の音楽の作品を演奏しだすことができます。

近代的な学者の研究、推測によって、この編鐘が演奏する時3人の楽器工べきですから、執丁の字形のぼうっとしている槌、それぞれ中間層の3組の編鐘を打って曲の主旋律を演奏しだして、別に二人の楽器工がいて、大きい木の棒をとって下層部の低音の甬の時計にぶつかって、和声とします。

曾侯の乙墓の編鐘の出土、世界の考古の学界にこのために驚かせさせて、2千数年前にこのようで精巧で美しい楽器があるため、このようで高める楽団、世界の文化の史の上できわめてめったにありません。曾侯の乙墓の編鐘の形成、我が国の青銅の鋳造技術の巨大な業績を表明して、更に我が国の古代の音律の科学的な発達している程度を表明して、それは我が国の古代の人民の高い知恵の結晶で、私達の中華民族の誇りです。

曾侯の乙編鐘

曾侯の乙編鐘は我が国が最大の、最も完備しているひとまとまりの大規模の編鐘に現存するの保存しますです。1978年出土して湖北で県の1基の戦国の初期の墓に従います――曾侯の乙墓の中。出土する時、組の編鐘がそびえ立つのは元のままです。
時計は我が国の商朝の時にすでに現れて、最初に3～5だけあって、周朝まで(へ)9まで増加します 13、戦国の時発展します 61 つ。人々は時計の大きさ、音律、音の高さによって時計をグループ化に編んで、編鐘を製造して、高く低く流れて耳に心地良い曲を演奏します。曾侯の乙編鐘共に 65 つ、その中の1 つは戦国の時の楚恵王贈呈する〓です。編鐘は8組分けて、共に3階分けて銅、木のつくる時計が支える上に掲げます。ボタンの時計の19件を含んで、甬の時計の45件および1件の〓の時計、共に65件、総括的な重さは2．5トンに達します。時計は全長の10．79メートルを支えて、高い2．73メートル、6つのサーブルの青銅の武士と何本の円柱から被って頼んでいます。65の編鐘の総括的な重さは3500㎏に達して、その重さ、体積は編鐘の中でめったにありません。時計の上で大部分が刻んで銘文があって、上層の19の時計の銘文はより少なくて、ただ音名だけに標識をつけて、中下層の45の時計の上で権力の象徴でない音名、あります比較的に長い音律の銘文、詳しくこの時計の律名、階段名と変化の音名などを記載しています。これらの銘文、人々が演奏を打ちますのに都合よいです。
曾侯の乙編鐘の音域は広くて、5つの8度があって、近代的なピアノのただ少ないだけの１つの8度に比べて。時計の音色は優美で、音色は純粋で、基調は近代的なC長調と同じです。考古の従事する人と芸術活動家は協力で探求して、この時計で各種の国内外の名曲を演奏しだして、全部驚嘆します。曾侯の乙編鐘は我が国の古代の音楽の史の上の１つの輝かしい業績で、今日古音律と編鐘の造る研究のため、貴重な実物の資料を提供しました。

最大の編鐘

1978年の発掘の世界的に有名な我が国湖北省は県の曾侯の乙墓の出土する編鐘に従って、我が国の古代の最も巨大な楽器で、それ共に64件、(計のボタンの時計の19件、角の時計の45件)、3階分けてまったく彩色上絵の模様の銅の木造の時計に扮して支えます上に掲げて、すべて支柱は１つの青銅のサーブルの武士です。それらの形体と重さは上層が最小で、中間層はこれに次いで、下層部は最大です。最小の1件の重さの2.4キログラム、高校二年の10.2センチメートル；最大の1件の重さの2百03.6キログラム、高い1百53.4センチメートル。それらの総括的な重さは2千5百キログラム以上にあります。時計は通の長い11.83メートルを支えます；2.73メートルに達します。気迫は広大で、場面はかなり壮観です。この墓の埋葬する年代は紀元前433年で、今2千4百10数年離れます。その出土して国内外の重視を引き起こして、世界の音楽の史の上の重大な発見だと思われます。
80年代の初め、湖北省博物館、中国科学院の自然な科学史の研究所、武漢の機械的な技術の研究所、佛山のグラファイト鋳鉄の研究所、武漢工業学院とハルビン科技大学などの部門は百人の科学技術者に行って力を合わせて協力して、レーザーのホログラフィーを採用して撮影してと掃いてニュース鏡などの近代的な技術の手段を探して、私達の祖先が両で4百数年前して銅、すず、鉛の3種類の成分の最優秀調合指図書を模索してきたを発見して、優美な音色を獲得します；時計の体の大きさを掌握して、時計の壁の厚さと音の高さの厳格な割合、異なっている音の高さのを鋳造しだしてシリーズを編みます；“1ワットの式に相当します”の独特な時計の形と複雑な時計なまりの構造を設計して、見事な1時計の双音和の優美なメロディーを形成しました。この編鐘すべて２つの楽音になってはいけません、全部の音域は5つの半8度(度合)グループを貫いて、高音、低音は明らかで、中間の3つの8度、12の半音はそろっています。十分にそろっている中間の音があるため、だからいかなる１つの音の上で柔軟で自由自在に宮の移調を回ることができます。とりわけ貴いのは、時計の体と付属品の上で、篆刻を返して2千8百余り字の間違っている金銘文があって、戦国時代時期のを記載して理論と曾和周、楚、斉のなど諸侯の国の規則名と階段名のを学んで互いに関係に対応することを笑って、この重大な発見、いわゆる“中国の7つの音の音階がヨーロッパから伝来して、宮の移調を回ることができないのです”の言い方を捨てましたによると。
貴重な国宝にこの中華の楽器の史の上でもっと大きい作用を発揮させるため、科学的な従事する人は曾侯の乙編鐘を複製に行います。1983年1月6日～9日、中の中国語の標準音が力を合わせて、中国の機械的な工事は学会、考古学会の学者の専門家共に80数人を鋳造することをマスターして、武漢で複製の編鐘に対して鑑定を行いました。専門家は通ってオリジナルと複製品のすべての時計の音色、音の高さを聞いて比較して、そして交替でオリジナルの録音と複製を鑑賞してなどの中で演奏の《胡笳十八拍》、《梅花三弄》、《瀏陽河》、《クリスマス?イブ》爍曲を編みます。彼らは複製品が確かにオリジナルの音響効果を達成すると思って、高い音域は軽快で、明るくて、高く低く流れます；低い音域は重厚で、深くて、気力がみなぎっています。その中の演奏しだす大多数の音楽はオリジナルの相違とプラス?マイナスの5音分内より小さくて、普通の聴衆所のために見分けにくいです。

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七タ祭りの美しい伝説

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七タ祭りの美しい伝説
天には織女星があって、あります１つの牽牛星。織女はと牛をひいて意気投合して、心は印を心の中で考えます。しかし、天が定めた戒律の法令は男歓の女性が愛して、個人が内部で恋したことを許さないのです。織女は王母の孫娘で、王母は牛をひいて下界に下りる塵をけなして、織女にひっきりなしに懲罰を行います雲錦を編ませます。

織女の仕事、1種の非常に不思議な糸を使って織機の上で重なり合う美しい雲を織るので、時間季節のと違い激しい変化のそれらの色に従って、これは“日の衣服”です。牛をひいてからけなされた後に、織女はいつも涙で顔を洗って、悲しげな顔をしてアサガオを懐かしみます。彼女が座って織機の側でひっきりなしに美しい雲錦を編んでいます期待して王母が慈悲の心に度を過ごすことを博して、アサガオを早く衰えた勢いを盛り返す界に帰らせます。

一日、何人かの仙女は王母に世の中に行きたい青玉の蓮池に泳ぐとように懇願して、王母の今日の気持ちはちょうど良くて、彼女たちに承諾しました。彼女たちは織女が1日中苦悶していることに会って、いっしょに王母に向って情にすがって頼んで織女を共に向かわせて、王母もかわいがって処罰されました後の孫娘、彼女たちに速く行って速く帰らせます。

ところで牛をひいてけなされました後に、1人の農民の家の中で生まれて、名前をつけてウシ飼いを叫びます。それから両親はこの世を去って、彼は兄の兄嫁に従って過ごします。兄の兄嫁がウシ飼いにじっとしているのはとても冷酷で、彼と分家して、ただ彼の1本の牛だけ(さん)にあげて、ウシ飼いを戸口に自立させます。

それから、ウシ飼いと牛(さん)は助け合って生きて、彼らは荒地の上で困難?障害を乗り越えて、田を耕して耕作して、蓋造の家屋。1両の年明け、彼らの大隊は１つの小さい家をもたらして、〓口を無理強いして過ごします。しかし、あの話をすることはでき(ありえ)ない牛(さん)の以外、寒々とした家はただウシ飼いの一人です、日過ぎるのがかなり寂しいです。ウシ飼いは決して知っていなくて、あの牛(さん)のもとは天上の金牛の星です。

この日、牛(さん)は突然話を始めて、それはウシ飼いに対して言います：“ウシ飼い、今日あなたは青玉の蓮池の1回に行って、そこの一部の仙女は入浴して、あなたはあの赤色の仙人の衣服を隠して、紅仙の衣服を着る仙女はあなたの妻になります。”ウシ飼いの老けこむ牛の口は人を吐いて言って、おかしいと思いましたり,喜びましたりして、道を尋ねます：“牛大哥、あなたの真会は話をしますか？あなたがは本当ですか？”牛(さん)はすこしうなずいて、ウシ飼いはそっと青玉の蓮池の側のアシの中でよけて、仙女達ご光臨を待ちます。

間もなく、仙女達はやはりひらひら翻って、脱いで羅衣裳に軽くなって、身を躍らせて清流に躍進します。ウシ飼いはアシの中から走って出てきて、赤色の仙人の衣服を持って行きました。仙女達は人がいてきたことに会って、多忙でごたごたし次から次へと自分の服を着て、空を飛ぶ鳥の類のようで飛び去って、ただ残るだけ服の逃げることができない仙女がなくて、彼女はまさに織女です。織女は自分の仙人の衣服は1人の若者が奪い去られることに会って、恥ずかしくてせっかちで、それなのにどうしようもありません。この時、ウシ飼いは前に来て、彼女を要して彼の妻をすることに承諾して、彼の彼女にようやく返すことができる服と彼女に対して言います。織女は目を凝らしてよく見て、やっとウシ飼いが自分が日1晩の思うアサガオを思い慕うのなことを知っていて、はにかんで彼に承諾しました。このように、織女はウシ飼いの妻をしました。

彼らは後で結婚して、男性は女性を耕して編んで、愛し合って、日過ぎるのがとても幸せで円満です。間もなくて、彼らは1員の1人の女性を生んで、非常にかわいいです。彦星と織姫星はまったく一生互いに守ることができると思って、共白髪まで添い遂げます。

しかし、王母がこの事を知っている後に、むっとして顔色を変えて怒って、すぐ天上の神の仙女を派遣して織女を捕えて額の中央に帰って罪を責めます。

この日、織女はご飯を作って、野良に出ていくウシ飼いは慌ただしく急いで引き返して、目の赤い腫れは織女に教えています：“牛の長兄は死んで、彼は、彼が死んた後で私を要して、彼のほらをむくのは下放します良くて、いつかは、それをはおって、飛んで天に昇っていくことができますと死ぬ前に言います。”織女は聞きますと、心の中は合点がいかないで、彼女は分かって、牛(さん)は天上の金牛の星で、ただ下界に下りるアサガオをけなされるために何の適正な話を言っただけため、額の中央をも下へけなします。それはどのように突然死んでしまうことができ(ありえ)ますか？織女はウシ飼いにほらを下へむかせて、よく牛(さん)を埋葬しました。

この時、空は暴風が荒れ狂って、神兵神将は天から降って来て、有無を言わせないで、織女を護送して空を飛びました。

正飛は、飛んで、織女はウシ飼いの音を耳にしました：“織女、私を待ちます！”織女は改心して見ますと、ふと見るとウシ飼いは1対の竹(柳)かごを使って、2人の息子と娘を選んで、ほらをはおって急いで来ました。ゆっくり、彼らの間の距離はますます近くなって、織女は息子と娘達かわいい型の様子がはっきり見えることができて、子供達はすべて両腕を開けて、大声で“お母さん”を呼び出して、すぐに、ウシ飼いと織女はもうすぐめぐり会います。この時にになることができて、王母はめでたい雲を運転して急いで来て、彼女は彼女の匹の上の金簪を奪い取って、彼らの中間の1画へ、一瞬の間に、1本の天の川の波濤はもうもうと横は織女とウシ飼いの間で、横切ることができませんでした。

織女は天の川の向こう岸のウシ飼いと息子と娘達を眺めて、ずっと泣いて精根尽き果てます、ウシ飼いと子供も泣きます甚だしいです。彼らの泣き声、子供達の一音一音の“お母さん”のは音を叫んで、そのように気苦労をするの裂ける肝っ玉で、人の涙の下で催促して、側で見回す仙女、天上の神達さえ悲しくて苦しいと感じて、見過ごせません。王母はこの情のこの景に会って、同じく少し彦星と織姫星の節操をかたく守る愛情のために感動して、ウシ飼いと子供達を天上に残させることに賛成して、毎年7月7日、彼らを一回会わせます。

それから、ウシ飼いと彼の息子と娘は天上に住んでいて、1本の天の川をあけて、織女とはるかに互いに眺めます。秋の夜の空の無数の星の中で、私達は今なお銀河の双方が更に2粒のわりに大きい星があることが見えることができて、きらきらと透明にきらめいて、あれは織女星と牽牛星です。牽牛星といっしょにいたのは2粒の小さい星がまだあって、あれは彦星と織姫星の1員の1人の女性です。

彦星と織姫星の会う7月7日、無数で群れをなすカササギは飛んで来て彼らになって橋を架けます。カササギの橋の上、彦星と織姫星は集まりました！織女とウシ飼いはしみじみと相対的で、彼らの息子と娘を抱いて、言う無数な話があって、腹を割って話す限りがない情があります！

伝説、毎年の7月7日、もし人々ブドウ棚の下でブドウの藤の中で静かに聞くならば、かすかに仙楽が演奏して鳴くことを耳にすることができて、織女とウシ飼いはしみじみと話し合っています。ずっとです：会うと別れがまた辛くなって、彼らの毎日は2年目の7月7日の再会を待ち望んでいます。

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詩人蘇東坡の赤壁

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詩人蘇東坡の赤壁
蘇東坡の赤壁は湖北省古い都市の黄州の西北に位置します。岸の臨江を切るため、崖の石の赤褐色は赤くて、壁のようですそびえ立って、だから赤壁を量っています。“がもとからあります風景が絵のようです”の名誉。試験しますによると、有名な三国の赤壁の戦いはここで発生するので、だから晋が代わってからすぐ景勝の地を遊覧するのです。古今を通じて無数な有名人は赤壁を遊覧したことがあります。唐代から杜牧、宋初王と禹が黄州を左遷した後に、赤壁の名日非常に。北宋の大きい文学者の蘇軾まで(へ)黄をけなす時書いて、《奴隷のきゃしゃな?赤壁の戦いの懐古を思います》などの有名な作品を作る赤壁の2があって、更に赤壁の名声が知れ渡る国内外を使用します。だから康煕の晩期を点検して、“蘇東坡の赤壁”と改名することに始まります。　
蘇東坡の赤壁の楼閣は西晋に作られます初めの年、今約1千7百数年離れて、後何度も再建して、面積の4百余りムーがあります。建築物計は2つの（2が堂、雪堂を作ります）があって、3階の（生息する霞楼、暉楼を含みます、汲む爽楼）、2閣（碑の閣、仙人の閣を残します）、1部屋（感慨深く部屋）、（蘇東坡の塑像）のようですと、1匹の（はさみ峰）、9あずまや（カメを放牧するあずまや、仙亭に寝ます、坂の仙亭、江亭にお神酒を地面に注ぎます、鶴亭を聞きます、速いですあずまや、見ます勝亭、望江のあずまや、羽化するあずまや）。これらの古い建築はすかさず山に従って、古風かつ質朴優雅で、持つのは濃厚ですの民族の風格。赤壁の石碑に彫りつけた文字(図画)、全国に名が知れていて、歴代の有名人の書画の石碑に彫りつけた文字(図画)の2百近くがあります，それ中の蘇軾の石碑に彫りつけた文字(図画)の1百余り塊、全国の個人の石碑に彫りつけた文字(図画)の冠に位置します。解放から、各級政府蘇東坡の赤壁に対してたいへん重視して、1956年に省レベルの重要文化保護財として、1987年に省レベルの名勝としました。数十年を通って蘇東坡の赤壁を建造してすでに様相が一新して、景勝の地を遊覧することと有名な文化の古跡になります。
蘇東坡の像：1982年に立って、高六米、全国の第1体の大規模の蘇軾の立像のため。蘇軾は書籍を握って、頭を上げて長い目で見て、新しい詩を構想しているようです。この塑像はわりに良く蘇軾の精神状態を体現していて、広大な観光客のために賞賛しました。