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浄土真宗では、所謂ペットの葬儀は行わない。 畜生は念仏を聞く耳を持たない、というのがその理由のようだ。 まさしく、「馬の耳に念仏」の諺通りである。 今、理由のようだ…とぼかした書き方をしたが、色々考えを巡らせてみると、一つの呪縛を見出す。 仏事というのは色々な意味付けを持って執り行なわれる。 落慶法要 慶讃法要 年回法要 追悼法要 忌明け法要（満中陰） 数え上げると枚挙にいとまがない。 以て法要とは、されるべき対象が存在する。 もっとも浄土真宗に於いては、仏祖へ礼拝敬恭し報恩の誠を表す事に終始すると意義づけている。 それ故、浄土真宗のメカニズムから言うと、 これらの法要は全て、自己がその仏事を通して仏法の理を聞く場であると説明する。 私も寺の法要に講師で呼ばれた場合、聴衆の御門徒方に対して例外なくそう言っている。 即ち、我々人間の側から仏に対して、 何某か「こうするからこうして欲しい」と願をかけたりするのが仏事ではない、ということだ。 従って、所謂「追善供養」を目的とした仏事は行わないとする、 他宗派からすると極めて奇異に見られる特徴が浄土真宗にはある。 ペット葬儀（＝供養）をしない根拠もどうもそこにある。 そして「供養」という言葉そのものをも、浄土真宗は忌み嫌う風潮を否めない。 しかし、供養とは書いて字の如し、供え養う事である。 我々僧侶が御布施を頂戴する事も、これは御門徒からの「僧供養」に他ならない。 その本来的意味を忘却し、ただ「供養は自力作善（じりきさぜん）※註」と断じて、 他力本願を信奉する浄土真宗の在り方からは矛盾していると排斥するのだ。 これを私は「供養という言葉の呪縛」と考えている。 阿弥陀仏の他力本願に胡座をかいた姿に見えまいか…。 凡夫には凡夫なるが故の、断ち難き凡情があるのもまた、偽らざる事実である。 ところで私は、いつも日勤の日は昼食は社外でとる。 早々に食事を終え、京都御所のベンチで一息つくのが習慣になってきた。 いつも同じベンチで午睡を楽しむ猫がいる。 隣に腰掛けても逃げる訳でもなく、チラッと私を見て、また顔を体にうずめてしまうのだ。 野良猫の割には飼い猫並みに人慣れしている。 たまに起きて愛嬌も振りまく。 猫は気まぐれな動物ではあるが、 それよりも淡々と生きているような気がするのだ。 起きて、食べて、寝て、歩いて、時には縄張り争いもするのだろう、人とも接する、 全て引き摺る事なく、そのまま受け入れて生きているような気がする。 そこには呪縛や束縛といった概念が入る余地はない。 単なる条件反射と言ってしまえば身もふたもない話しであるが、人間はとかく感情を引き摺るのである。 彼らにはそれがない。 畜生道にもしっかり仏が存在するような気がするのは、 私の浄土真宗的な仏教観から外れた考え方なのだろうか…。 午睡を楽しむ野良猫を見て、あれこれ思う凡夫の一人が私なのだ。 果して、呪縛も束縛もない世界は、覚りの世界そのものではないか…。 http://tunes2.blog-tunes.com/EasyListenning/odaibawind/odaibawind.swf?v=30&s=on&t=1 ※【筆者註】「自力作善」の語義について。 浄土真宗では、煩悩断ち難き衆生が自力によって修行しても及ばない故に、 ただ念仏のみ（他力本願）によって救われる説く。 従って、自力が貫徹しない衆生が自ら善業を積んでも、 煩悩が断てない上での善業は、全く空虚であると見なされる。 ■写真■
京都御苑南側、近衛家跡付近にて。 いつも寝そべっていた三毛猫。 2005年9月撮影。 |
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naoさん、こんにちは。全ての存在に生命を見出すのが東洋人の特徴なのでしょう(^_^)。そして、大乗仏教では全ての命に成仏の種があると説きますからね。
2005/10/4(火) 午後 3:54
猫の写真ってなかなか撮る機会ってないんですよね。野良猫なんて９５％逃げちゃうから…なので最近望遠レンズがあればなぁ〜と思う事が多々です。文章と反したコメントでごめんなさい
2005/10/5(水) 午前 7:20
畜生道にも「仏」いるかもしれないですね。そして。。このネコちゃんの雰囲気がとても穏やかですね。。癒される光景です。傑作を押します♪
2005/10/5(水) 午前 9:17
美喜さん、おはようございます。いえいえ、ここは写真がメインなので・笑。確かに猫は近付くとだいたいが逃げてしまいますね。写真の猫はどっしり構えてますよ。御苑内の、関白九条家の屋敷跡に住んでます・笑。
2005/10/5(水) 午前 9:42
offrecoさん、おはようございます。傑作ボタン、有難うございます(^_^)。猫に生まれた事を羨ましがらせる猫ですよ・笑。どの世界に生まれ落ちても仏の救いはあるのだと思いますよ。
2005/10/5(水) 午前 9:46
ご無沙汰してました。何度か対応に困った内容なので、とっても参考になりました。私的には「ニャン仏」存在して欲しい！以前、御所猫のミケと半日遊んでもらいました♪お土産屋さんの猫も人なつこくって可愛かった♪…稲荷神社の猫たちが痩せ細って見た目が恐くて写真を撮れなかった思い出があります。私は旅先でバカみたいに猫に時間を費やしたり、環境によっての「猫それぞれの幸せ度」を測ったりしてしまいますね。
2005/10/5(水) 午後 2:39 [ - ]
そういえば・・・ネコ派（犬派に対しての）の人の気持ちが、最近理解できるようになりました。「我は、我」といったあの目、淡々とした雰囲気がいいのじゃないかな？なんて。目が合うと、自分のこころを見透かされているような気にもなって、ドキドキすることもあり・・・ ところで、この写真、バックの自転車お父さんが効いていますねぇ。笑
2005/10/5(水) 午後 4:35 [ Ｍｉｎｔ ]
愛ハム家としましては、お亡くなりになると必ず決まりの公園の桜の木下に埋葬します。まあ自己満足ですが、ハムをお家につれて来る時「私の命を削って分けてあげる」勢いなので‥‥。動物さんの方がもしかしたら本能だけで生きているから余計な悪しき心に時間を取られず生を精一杯過ごす純なものなのかなあ。
2005/10/6(木) 午前 1:31 [ - ]
chobiさん、こんばんは。無事帰国の様子、何よりです(^_^)/。現在の宗門には、あまりにもギスギスしたものを感じます。真宗の安心（あんじん）について、自由に語れない風土が、確固たるものになっています。観音菩薩は変幻自在に六道に降りて衆生（全ての生き物）を救うと聞きます。だからおいでになっても不思議ではないですね。果たして、観音菩薩は阿弥陀仏の眷属にておわすのですから・・・。猫も犬も人間と接するようになって、運命の明暗が顕著になったのかなあ・・・。
2005/10/6(木) 午前 2:17
Ｍｉｎｔさん、どうもです。猫が不可思議な動物として、古来から色んな話に出てくるのは、多分、その「目」にあるような気がしますね。何枚かカットを撮ったのですが、チャリのオッサンが来たのを見計らいました(^_^)ゞ。
2005/10/6(木) 午前 2:19
萌音さん、どうもです。人間には哀しい哉、感情がある。これが根本的な苦の原因の一つでもあるのに、本能だけで生きる事を蔑みます。ある意味、仰るとおり、悪しき心に囚われる事もないでしょうねえ。淡々と生きる所以でしょう。かくして、桜の木の下は共同墓地になってるのかな？(^_^)
2005/10/6(木) 午前 2:23
↑いいえ、私が勝ってに専用墓地にしちゃってます（笑）「南無阿弥陀仏」(゜-゜)歴代ハム思い出します。
2005/10/7(金) 午前 3:50 [ - ]
萌音さん、ここへのコメントして下さってたんですね。気付くのが遅すぎました。御免なさい(^_^)ゞ。問題ないでしょ・・・大丈夫と思いますよ。
2005/10/22(土) 午前 5:08
僕も仏様は人間だけでなく、全ての生きる者を救ってくださる存在だと思います。そこが仏教の特徴だと思いますし。。。
2006/3/22(水) 午後 5:21
karmaさん、こんにちは。全くその通りですね、私もそう考えますよ・・・(^^)
2006/3/22(水) 午後 7:17
春霞さん、初めまして。トラバどうも有難う御座います(^_^)/。並びに駄文を引用して頂き恐縮です・・・(^^)ゞ。
2006/7/27(木) 午後 6:57
こちらでははじめまして。ＴＢさせて頂きました。こちらでのコメントが遅れまして申し訳ありません。 ペット供養に対する見方について勉強になりました。それに比べて、「最近ペット供養を始めました」といった寺院やフランチャイズとしてペット供養をする寺院は、宗義上問題がないのだろうか、と思ってしまいます（汗） >私の浄土真宗的な仏教観から外れた考え方なのだろうか・・・・・。 今後は、浄土真宗はもちろん、Ren'ohさんなりの仏教観を含めて学ばせて頂きます。
2006/7/29(土) 午後 11:45 [ 春霞 ]
春霞さん、改めまして・・・初めまして(^^)。コメント有難う御座います。ただの思い付きで書いたような拙文に目を留めて下さり有難う御座いました。大乗仏教の基本的な考え方は、「山川草木皆悉成仏」ですから、所謂「畜生」もまた、成仏の対象と見るべきでしょう。ただ、浄土真宗のみは絶対他力を立脚点にするため、ペットの葬儀が問題視されてしまうのでしょう・・・。ぶっちゃけ、宗祖親鸞の遺した著作には、動物に関するものが皆無だから・・・とも言えますが。(皆無というのは、戒める言葉すらないということです)
2006/7/30(日) 午前 4:09
【Ren'ohより】新たにリンクを貼り付けました。引き続き、御笑覧下さいませm(_ _)m。
2007/11/25(日) 午前 3:06
【Ren'ohより】書庫を変更致しました。引き続き御笑覧下さいませ。m(_ _)m。
2010/4/21(水) 午後 0:47