御里坊錦秋。 ( 滋賀県 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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夕刻、実家にほど近い坂本へ行ってみた。
坂本は比叡山延暦寺へ上る表玄関である。
しばしば延暦寺を京都の寺のように勘違いしてしまうが、
山上の延暦寺の住所は大津市坂本本町という表記である。
日吉大社などともに、延暦寺里坊周辺は紅葉の名所で、
ここも御多分に漏れずライトアップがされている。

日吉大社は比叡山を守る神祇であり、
毎年この神社では延暦寺一山僧によって、
神前で法華経の論議法要「山王講」という法要が営まれる。
論議法要とは、経釈について問者と答者を立てて、
論議形式によって法要を進めて行く仏事である。

中世、延暦寺の僧兵たちは気に入らない事があると、日吉大社の神輿を担いで、
京都側の雲母坂(きららざか)を松明とともに駆け下りてきて、朝廷に強訴したという。
神輿は神の乗る輿であるから、検非違使もうっかり弓矢を向ける事は出来ない。
僧兵たちの神輿を担いで強訴する手法は、朝廷に刃向かうための知恵なのだった。
後白河法皇をして、
「賀茂の流れと山法師」だけはコントロール出来ないと、嘆かせしめた所以である。

延暦寺里坊とは、山上寺院である延暦寺に対して、僧侶が日常生活している山麓の寺院のことをいう。
坂本の人々は「御里坊(おさとぼう)」と敬称している。

里坊には高い石垣が組まれていて、
坂本周辺では里坊以外にもこの石組みを見る事が出来る。
この石垣のことを「穴太衆積(あのうしゅうづみ)」という。
坂本に隣接して穴太という集落があり、
ここに住む人々が伝承してきた石積みの方法である。
この辺りは古代、朝鮮半島から渡ってきた渡来人たちが定住していて、
当時の日本にはなかった高度な土木技術を持っていた。
多分、穴太衆積もその伝統を受け継ぐ技術なのかも知れない。

さて・・・・・
何枚か撮影してみたが、思ったより紅葉に至っておらず、
それよりもいささか気付いたのは、ライティングが強すぎてか、
ライトが当たっている葉の部分が、紅葉というより茶色っぽくなっている木を散見したのである。
どうやらそれも紅葉と誤解しているようである。
それは多分、葉が枯れつつあるような気がしてならないのである。
ライトが強く当たりすぎるとあり得る現象ではなかろうか・・・・・。

もっとも、そんな批判めいた文を書いてはいるものの、
ライトアップを目当てに撮影に出掛けたことには間違いない。
強いて言うならば、もう少し明るさをダウンさせて、
幽玄さを演出してみてはどうか・・・と、御節介な思いを抱いたものである。

ここにアップした写真は、里坊の一つ壽量院の門前で撮影した。
このもみじはかなり背が高いので、自然に紅葉している。
樹齢も相当年数を経ているのだろう。
言わずもがな、御覧の通りライトが明るすぎる。
ルパンが寺宝を抱えて走って来そうな感じである。

11／19、午後6時半頃撮影。

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■12月8日。

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