|
京都で女子駅伝があった１６日は３月下旬並みといわれる暖かさだったが、 また寒の戻りで今夜も雪がちらついている。 昼間も京都市内は風花が舞っていた。 明後日、師僧の御自坊で年一回の古儀声明を法要という形をとって公開される。 師僧が勤務される仏教学院の学生達も参加して、 総勢３０人くらいの僧侶が集う。 法要は『五会念仏略法事讃(ごえねんぶつりゃくほうじさん)』をメインに、 我々が１年間を費やして復元した『願生偈』も披露される。 折しも、私が『願生偈』の句頭を調声(ちょうしょう・１人で唱える)する役を受けたので、 いささか緊張気味である。 昨夜、主立った面々だけで師僧のもとに集まり、最終的な音合わせをした。 声明の旋律は自然界の音を表現したものといわれる。 「松風鳥声は天地の唄音なり 歌唄讃仏は人天の聖楽なり」と対比される所以である。 我々は鳥獣の声にも仏性を感じ、 自然の情景を見ても成仏の相を感ずるのである。 それが大乗仏教の帰着点であろう・・・・・・。 一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょう しつう ぶっしょう)。 生きとし生きる生命全てに成仏の種を宿す・・・という意味である。 突如発生した雪雲は比良山の山並みを覆った。 時雨は美しい虹を描きつつあった・・・・。 冬空に衆生の１人である私は浄土の相を感ずる・・・・。 ■写真■
大津市打出浜の湖岸より、2005年1月17日撮影。 |
全体表示
[ リスト ]
音楽で言うならば、ソロを担当するというわけですね。それだけ認められていると言うことですね。がんばってくださいね。虹。。。見た目に綺麗なのに、私はなかなか良い写真が撮れません。。。これも一期一会？！
2006/1/20(金) 午前 7:05
こんにちは！貴台文章を読んで、己自身に明日は明日の風が吹く。なんじら、明日を思い煩うことなかれ。明日は明日自身が考えるであろう、って。まあ、気持ちよく朝の時間を過ごすことを目指しましょう。
2006/1/20(金) 午後 3:13 [ gigei10 ]
内緒さん、こんばんは。日本人は自然の風景に神や仏を感ずる、世界的にも希有な民族だと思いますよ・・・(^^)。
2006/1/20(金) 午後 7:06
yorkさん、こんばんは。リードボーカルかな・笑。いやはや、単に仲間内で歳食ってるだけのことです。師僧にはそんな意識はないですよ、みんな一緒というスタンスです。でも、ちょっと今回は緊張です。練習せねば・・・(^^)ゞｱｾｱｾ。虹の写真だけはさすがに難しいですねェ・・・。
2006/1/20(金) 午後 7:09
gigei10さん、こんばんは。私は神経質な部分もあるかも知れませんが、いつも心の何処かはケセラセラです・・・(^^)ゞ。だんだん、ゴチャゴチャ考え込むことが却ってしんどくなってきたりしますよ。
2006/1/20(金) 午後 7:11
虹の写真、いいですね。確かに日本人の自然との関係は「自然との共生」なんですよね。生き物たちだけでなく、風や水、岩など、そういったものにも神格を与え、神として崇めていますからね。「自然は自分たちの意のままにはならない。自然に生かしてもらうのが人間」科学文明をもちすぎて、忘れられてしまったその思想こそ、現代世界中に必要な思想だと思います。
2006/1/20(金) 午後 7:50
所謂ソロのような部分があるのは、非常に緊張する事と思いますが、今から喉をいたわって当日に望んでくださいませ・・・。／山岳信仰の修験道などは最も自然に威厳を感じているものかもしれませんね。
2006/1/20(金) 午後 8:01
シアンさん、どうもです。お褒め頂き恐縮です(^^)ゞ。現代の日本人に限らず、文明国家の人間は著しく精神性が欠如しているような気がしますね。人間がいなくても地球は存続できますが、人間は地球なくして存続はありえない、こんな簡単な道理を忘れていると思いますよ・・・。
2006/1/20(金) 午後 9:32
karmaさん、こんばんは。さすがプロのアドバイス、どうも有難う御座います(^_^)。慣れてるようで慣れてないような・・・みたいな感じですよ(^^)ゞ。修験道は自然に抱かれて「六根清浄」になるんですよねェ・・・。
2006/1/20(金) 午後 9:35
いえいえ、僕はアマチュアですしベース弾いてるだけなので、余程の事がない限り大丈夫ですが、Vocal(喉が楽器ですからねぇ)やDrum(体力勝負なので)は体調管理がより重要みたいです。
2006/1/21(土) 午前 1:21
広い琵琶湖にかかる虹。自然現象を目の当たりにする時って 瞬間「無」になりますね。何も コトバにならないです。いつもご無沙汰ばかりで ごめんなさい！
2006/1/21(土) 午前 7:26 [ - ]
karmaさん、こんばんは。先ほど、打ち上げも済んで帰って参りました。如何に日頃仏事と疎遠であったかを痛感しました。着座して初っぱな、私が第一声でした。そして後輩が導師を務め、再び私が「調声」の番が回ってきたが、ボロボロでした・・・。精進すべしです・・・トホホ。
2006/1/22(日) 午前 3:49
さやみさん、こんばんは。こちらこそ御無沙汰ばかりで御免なさい(^^)ゞ。・・・そう・・・、言葉なんていらないんですよ。瞬間に出逢った時、思わず感動、黙って愛でればいいと思います(^_^)。
2006/1/22(日) 午前 3:51
「生きとしいきる生命すべてに。。」っていい言葉ですね。八百万の神っていうのは神道の考え方（でしたよね？）だと思いましたが、すべての宗教の原点がそこにあればいいのにと思います。
2006/1/22(日) 午前 11:59
rhydqさん、こんにちは。日本古来の信仰形態は「八百万」に象徴されるように、いろんな事物に神を宿らせて畏敬の念を表す自然崇拝なんですよね。その辺が大乗仏教の「一切衆生悉有仏性」という思想(これを本覚思想という)と、上手くマッチしていたのかも知れません。ところが明治に廃仏毀釈が起こり、仏教と神道は袂を分かってしまった訳ですよ。
2006/1/22(日) 午後 2:57
お疲れ様でした。バンドとかと違ってバックの演奏もなく肉声のみで勝負なので、大変なのでしょうねぇ・・・
2006/1/22(日) 午後 9:57
karmaさん、こんばんは。いやはや・・・顛末は記事に致しました。また御笑覧下さいまし(^^)ゞ。
2006/1/23(月) 午前 1:50
琵琶湖の虹、スケールが違いますね。私は今年になって二度も虹に出逢えました。去年から数えると三度、皆にすごいと言われます^^;その前に見た虹は四年前、思い出の虹です。。私は今、光に興味があります。空の雲を照らす光、川面に映る光、草木に注がれる光。。素敵ですよね。。←すみません、何を言いたいのか良くわからなくなりました^^;
2006/2/5(日) 午前 0:31
とわさん、こんばんは。ここのコメントに気付けませんでした。御免なさい(^^)ゞ。このシーズン、琵琶湖はよく時雨れるので、虹はよく目にすることが出来ます。見慣れてはいても、やはり一瞬釘付けになりますよねェ(^_^)。
2006/2/7(火) 午後 11:17