夜更かし・・・。 ( 滋賀県 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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もともと、夜型人間ではあるが、仕事の夜勤はそうそう気楽ではない。
今日は早めに帰ることが出来るかと思ったら、
記事原稿の差し替えがあり、新たに紙面が出るまで待つ羽目となった。
どんな記事が来るのかと思ったら、そんな大した記事でもなかった。
むしろ差し替えられる前の、「量的緩和解除」関連のサイド記事の方が重要ではないか・・・。
結局、帰宅は日付が変わってしまった。

もっとも、この業界一本で生きて来た人間ではない私は、
ちょっと最近、しんどくなっているのも偽らざる心境ではある。

果たして、帰宅して一風呂浴びると、これまた目が冴えてしまう。
軽く寝酒を飲みつつ、PCに向かうと何か書き付けたくなる。

これをまさに「業」という。

夜更かしとは言いつつ、私の愚行と対比するのはあまりにおこがましい話ではあるが、
親鸞は２９歳の折、洛中の六角堂に百日間の参籠をした。

参籠とは言っても、何も六角堂に丸々滞在していた訳ではない。
夕刻に比叡山から下りてきて六角堂に籠もり、
明け方には比叡山に帰山するという生活を三ヶ月以上続けた訳である。
一体、いつ寝ていたのだろう・・・とは愚かな疑問ではあるが、
親鸞は六角堂で所謂「仮眠」をして、観音菩薩からの「夢のお告げ」を待ったのである。
中世に於いて六角堂は、「夢のお告げ」を賜る信仰が盛んな寺院なのだった。

それにしても・・・、やはり日勤の方が気持ち的に楽である。
そして、何となく自分の時間を「常識時間」内に持てるというのが、
何かしら得した気分になるものなのである。

今月になってから、先月と打って変わって夜勤シフトに逆戻りし、
「おやすみ」と「おはよう」がごちゃ混ぜである・・・・・。

恥ずべし、傷むべし・・・・・。

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昨日、滋賀県高島市では湖岸に自生するヨシの「ヨシ焼き」が行われたという。
奈良の「若草山焼」と同様、生育を促進させるための知恵である。
ヨシは琵琶湖の水を浄化させる作用があり、また、多くの生き物の住み処となる。
昔の江州人は生活体験からそれを知っていた。
母なる湖を浄化するヨシは、琵琶湖の生命をも育む不可欠の存在である・・・。

これも「なごり雪」。草津市烏丸半島にて撮影。