江州、長浜に遊行す。 ( 滋賀県 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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明日からまた天候は下り坂という。
今日はよく晴れていたので、琵琶湖岸を北上、久しく長浜に遊行(ゆぎょう)する。

長浜といえば、太閤秀吉が初めて大名に取り立てられた時に治めた街であるが、
つい１０年ほど前までは寂れた地方都市の様相を呈していた。

ところが最近はふるさと創生事業の一環からか、
観光政策に力を入れ、旧市街の再整備をしたりして観光客誘致に心血を注いでいる。

そして、ＪＲ北陸本線の米原－長浜間が直流電化に変更され、
京阪神から新快速が乗り入れるようになってからは、
大阪から乗り換え無しで長浜へ行けるようになったことが更に奏功し、今ではすっかり賑わっている。

昼食を長浜駅前近くの料理旅館で鰻を食べたのだが、なかなか美味だった。
観光ムードからはちょっと外れた感があったが、却ってそれが良い。
言わずもがな、関西の鰻は蒸さずに焼くので、
関東風に比べると食感がいささか硬いのであるが、タレにコクがあって美味かった。

ここで知った話であるが、琵琶湖にも鰻が生息しているというのである。
私は鰻という魚はオセアニア辺りで生まれて北上し、
日本近海で成魚になると思っていたが、どうやら琵琶湖の鰻は、
生まれて死ぬまで淡水魚でいるらしいのである・・・。

店の人の話によると、琵琶湖の鰻は体長が大きくて味も今一つらしい。
だから普段出しているのはよそから仕入れてきた物だという。
それでも、琵琶湖の鰻を所望する常連客がいるそうで、
その時は予め出入りの漁師に鰻を捕って貰うよう注文しておくそうだ。

子どもの頃、琵琶湖では雷魚(らいぎょ)と呼ばれる、
台湾泥鰌(タイワンドジョウ)を釣ったりしていたが、あれは到底食べられる代物ではない。

今日は平日にもかかわらず、やはり観光客は多かった。
一昨年私は、滋賀県の外郭団体からの依頼で滋賀県中の観光スポットを撮る仕事をしていて、
何度となく長浜を訪れたが、それにしても行くたびに何か新しいスポットができている。
今回も例外ではなく、「前にこんなもん、あったかな・・・」と思う店がまたできていた。

長浜はそれなりに風情のある街ではあるが、写真になりそうな場所が意外に少ない。
もっとも、長浜曳山祭をはじめ、何かとイベントの多い街なので、
これの撮影にせっせと長浜詣をした次第である。

秀吉の居城であった長浜城は、中心街からやや外れた湖岸に面して築かれていて、
むしろ街そのものは真宗大谷派(お東)の長浜別院大通寺の門前町といった感じである。
旧市街の中心位置する大伽藍で、湖北随一の真宗寺院である。

本堂は伏見桃山城の遺構で、元々は本山東本願寺の御影堂として使用されていたのを、
徳川第３代将軍・家光の時代にここへ移築されたという。

なるほど、改造建築らしく、内陣の造りが他の真宗寺院とはやや異なる。
宗祖親鸞の御影(右側)と本願寺第８代蓮如の御影(右側)を安置する両脇壇が、
異常に広くスペースが取られている。
多分、仏堂として転用される以前からの、構造上の問題からだと思われる。

しばし参拝などした後、門前通りの店を冷やかして歩く。

撮影の仕事を終えてから１年以上経つので、それ以来の長浜遊行ではあるが、
たまに行ってみるのも、なかなか面白いものである。
もっとも、いつも見慣れた滋賀県の風景の延長線上なのだが・・・・・。

■写真■
【上】
長浜曳山博物館横のせせらぎ。
ビルなどが写り込まないよう、アングルに苦労する。
長浜には街中をこうした川がいくつか流れている・・・。

【下】
真宗大谷派長浜別院の本堂内陣。
真宗寺院の本堂内陣は、極楽浄土の様を表現するため、総金箔で荘厳される場合が多い。
本尊は言わずもがな阿弥陀如来像。
手前の導師が着座する台を礼盤(らいばん)といい、
蝋燭立、花瓶、香炉を置く台を前卓(まえじょく)という。
阿弥陀如来を納めた屋形を宮殿(くうでん)という。
本尊阿弥陀如来の両側には、親鸞と蓮如の御影を懸けるのを通例とする。
日常の勤行は障子の手前、外陣で行う。