世界宗教者平和会議雑想感。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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我が生き様への備忘録として、ここに書き付けておく。
生き様へ・・・というのは、私も決して人のことを言えた義理ではないからである。
仏教にいう「四苦八苦」の只中に存在し、同じ宗教に在りながらも、
「三毒の煩悩」の狭間で、心乱した私だからである・・・。

さて・・・・・、
先月26日から29日まで、京都国際会議場に於いて、世界宗教者平和会議第８回世界大会が開催された。

宗教の枠組みを越えて世界の宗教者が一堂に会し、平和構築のために模索するというのは、
混沌とした現代に在っては、時代の要請でもあり必然でもあると考えている・・・。
そしてそれは、単なる組織間の交流ではなく、
真に個人レベルでの宗教的対話が求められるのだと信ずる。

しかし時として、宗教は偏見を生み、思想的対立に拍車をかける。
ある意味で今回の世界大会は、却ってそれを露呈するものであったようだ・・・。

仕事上、期間中にこれらに関する記事原稿の多くを読んだ。
果たして、総括する記事は一様に懐疑的な内容となっていた。
それら内容に対して、変な言い方かも知れないが、ある種の好感を持ったのである。
というのは、公平に事実を伝えていると容易に想像できたからである・・・。

先ず、大会閉幕を告げる記事の見出しは、

　　　　　和解の道　険しく
　
　　　　　理想と現実に高い壁

というものであった。

やはり、イスラエルとパレスチナに関しては越えざる“鴻溝”があるようなのである。
最早それは、門外漢の他宗教が語る空虚な平和論では済まされない、
歴史の重層とともに根深い問題を浮き彫りにするようなものなのだった・・・。

その辺りのくだりを記事のほぼ原文のままに記す。

　　「一方だけが犠牲者でなく、殺し、殺されているのだ。
　　対話を進めるには互いの痛みも理解しなければならない」
　　
　　これより先、イスラエルとパレスチナの代表による演説は火花が散る場面もあった。
　　
　　最初に壇上に立ったイスラエルのメッツガー主席ラビが
　　「コーランですら、この地はイスラエルの子どもたちに与えられていると記す」と語ったことに、
　　パレスチナ代表のタタミ最高裁判事が激しく反論。
　　「先の演説者はコーランから引用したが、ゆがめた理解だ。
　　この場を政治的目的に使うべきではない」とし、
　　イスラエルの占領政策や弾圧の現状を訴えた。

　　開幕前から大会の最大の注目は中東諸国の宗教指導者らの動向だった。
　　会議の合間に、
　　世界宗教者平和会議の仲介でユダヤ教やイスラム教の指導者が個別に非公式会合を重ね、
　　一時は共同声明実現の可能性もささやかれた。
　　しかし前向きと見られていたパレスチナの代表が態度を硬化させ、文書作りの芽はついえた。
　　
　　「扮装している双方の指導者が同席したことが画期的。それ自体が強力なメッセージだ」。　
　　閉会式後、ベントレイ国際事務総長は意義を強調したが
　　「対話」から「行動」に移すことの困難さを見せつけた。

確かに、仏教徒とヒンズー教徒で対立するスリランカや、
イラクなどのイスラム教に於ける宗派間の対立などに関しては共同声明を策定したのも事実である。
しかし、政治的色彩が介入していたのも偽らざる事実のようである・・・。

果たして、土曜日(９月２日付夕刊)には、
一連の模様を担当した宗教記者が総括する特集記事を読んで、いよいよ愕然としたのである。

彼ら記者の目をして、私は公平さを評価するが故に、
「やはりそんなもんか・・・」と思う記述があったのだ。
再び原文をここに記す。

　　世界宗教者平和会議は組織化が進んでいる。
　　しかし「活動の自由度が失われている側面もある」と指摘する関係者もいる。
　　例えばチベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ14世が参加しなかった点について、
　　事務局は「彼の影響力の大きさは認識しており、招待を模索した。
　　しかし今回は中国代表の選定を尊重した」と説明した。
　　対話の場すら設けられない困難さも、今後の課題として残った。

これが事の真相なのだろう・・・。
ダライ・ラマ14世こそは、今は亡きローマ法王ヨハネ・パウロ２世とともに、
20世紀最大の宗教家であり、私は歴史に残る“聖者”と考えている。
この２人が共通するのは、戦乱に翻弄された母国を目の当たりにして、
真の平和は何処に所在するかを真摯に考えた点にある。
それは、個人レベルな些末的日常のいさかいにまで通底すると愚考する。

我が親鸞が妻・恵信尼へ口にした、「まァ・・・こんなもんやろ」とは同じくしたくはないけれど、
畢竟、政治が介入してしまう現代の宗教界は、
例えば釈尊在世の時代に於ける、政治は言うに及ばす、
一切の社会システムを超越した、本来の「宗教的孤高」は最早廃れての今大会だったのか・・・。

記事の最後に、今大会に参加した天台宗僧侶のコメントは確かに意味深である。

　　「宗教指導者の活動には国民の支持が必要だ。
　　しかし世論をリードすることも必要だ」

我ながら目から鱗の一言である。
我が宗門然り、そこまで影響力は保持しているのか？

宗教家はとかく、「裸の王様」だったりするのだから・・・。

宗教は結論が完結している。
そこが「哲学」との違いではある。
しかし、そこに胡座をかいてはいけないのである・・・・・・！。　　

■写真■
大津市田上の瀬田川上流にて。
琵琶湖から流れ出した大きな水流は、瀬田川、宇治川、淀川と名を変えて、
多くの川と合流し、やがて大阪湾へと注ぎ込む・・・・。

2004年10月撮影。