(安養国は)往き易くして(往く)人なし。 その国、逆違せず、自然(じねん)の牽(ひ)くところなり。 なんぞ世事を棄てて、勤行して道徳を求めざらん。 極長の生を獲て、寿(いのち)の楽しみ極まりあることなかるべし。 しかるに世の人、薄俗にして共に不急の事を諍(あらそ)ふ。 『仏説無量寿経』巻下 『仏説無量寿経』は、何故、法蔵菩薩という一求道者が、世自在王如来に師事して成仏を果たし、 「阿弥陀如来」という仏陀に成ったかといういわれを説いた、浄土門の根本経典である。 この経典は上下２巻構成になっていて、特に浄土真宗では寺院・一般家庭の分け隔てなく、 法要などで広く読み継がれている経典である。 先祖や近親者の年回法要では、現在でも「三部経読誦(さんぶきょうどくじゅ)」といって、 『仏説無量寿経』上下『仏説観無量寿経』『仏説阿弥陀経』を、 各経典の間に「念仏」と親鸞が著した「和讃」を挟んで唱える。 『阿弥陀経』以外の経典はかなり長いので、主要な部分を取り出して唱えるのであるが、 それでも間に休憩を入れて唱えると、大体１時間半から２時間近くかけて読誦することとなる。 法事にそんなに時間を費やして行うなど、時間に追われた現代ではナンセンスなのかも知れないが、 儀式とはそういうものであり、儀式の意義とは亡き人への鎮魂とともに、 自らが仏法を聞くということを怠ってはならないのである・・・。 『仏説無量寿経』の下巻にある有名な言葉が、「易往而無人」と書かれた一節である。 釈尊が弥勒菩薩に説いた言葉として、この経典には記されてある。 往き易いのに往く人がいない・・・。 どういうことかというと、阿弥陀仏がおわす極楽浄土への往生は、 阿弥陀仏の本願他力により、いとも簡単なのであるが、 凡夫は自力の執着心が強いので、本願力を疑ってしまう訳である。 だから結局、他力往生を果たす人は少ないのである・・・・、そういう意味の言葉なのである。 人間は努力を払わないことを“悪”と決めつけるクセがある。 凡夫の凡夫たる所以がそこにある。 自らの浅はかな力を信じて、広大無辺な仏力を信じ切れないのだ。 だからがむしゃらに自力作善によって成仏を果たそうとする。 決して、自力作善を否定する道理はないが、人の器量によってまちまちなのである。 そのことは知っておいても、やぶさかではあるまい・・・。 浄土往生への道は往き易い。しかし、往き得る人はいないのだ。 阿弥陀仏のおわす仏国土は、信心の行者の心に逆らうようなことはなく、 全てが阿弥陀仏の願力によって自然に引き寄せられるのである。 どうして世俗的な行いを捨てて、勤めて覚りへの功徳を求めないのであろうか・・・。 勤めて功徳を求めるならば、永遠の長い生命を得て、限りなき人生の幸福があるのだ。 しかし、世間の凡夫は浅はかで心卑しく、急ぐ必要のないことに争い求めるのである・・・。 しばし、訳文を考えながら書いていたら、自己矛盾に陥った。 さて・・・、この私こそが最も浄土へ遠回りしそうな感じである・・・。 永遠の長い生命とは、何もこの世で不老長寿を得ることではない。 早かれ遅かれ、無常の風が吹けば我々はこの生を終えねばならない。 成仏して初めて得るのが、阿弥陀仏の名前である「寿命無量」の世界である。 それにしても、ふと思ったのは、 この一節にもあるように、凡夫は急がなくてもいいことを急きながら争うという。 なるほど、冒頭に述べた法事に要する時間の長さ然りであるが、 今の世の中は何かにつけて短絡的である。 私の中では早くモノになるのは、湯をかけてできるカップヌードルくらいである。 とは言いながら、赤信号と渋滞の列をうんざりしている自分もあるが・・・。 煩悩とは不治の病のようなもので、命こそは取られないにしても、 上手く付き合って行かねばならない、自覚症状の希薄な“病”である。 その“病”は自ら発見するのではなく、 阿弥陀仏の智慧の光明に照らされて明らかになる。 「他力本願」といわれる所以である・・・。 年の瀬の慌ただしい時こそは、今一度ゆっくりと対峙してみる必要があるのでは・・・と。 ■写真■
滋賀県大津市北小松湖岸より、湖北方面を望む。2006年12月20日撮影。 |
全体表示
[ リスト ]
焦らずゆっくりと、、、そういう人生を歩けたらいいなあ。。。MerryChristmas！！どんな神様でも、平和を願う心は同じだから。。。ｄ(-ω･｡)ﾈｯ！☆
2006/12/24(日) 午前 7:58
yorkさん、こんばんは。ゆっくり平和が一番です、宗教の隔てなく・・・・ね(^_^)/。
2006/12/24(日) 午後 6:30
【Ren'ohより】「仏教の小箱」コーナーをジャンル別に分類致しました。引き続きご笑覧下さいませm(_ _)m。
2007/6/22(金) 午後 2:13
【Ren'ohより】新たにリンクを貼り付けました。引き続き御笑覧下さいませm(_ _)m。
2008/5/5(月) 午前 1:22