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釈尊が入滅し、完全な覚り(無余涅槃)に至った日が巡ってきた。 変な話が、バレンタインデー、涅槃会、金正日の誕生日と続いて、私が一つ歳を取る日がやってくる。 今週はそういうややこしい週間なのである(笑)。 私にとっては無常極まりない今月なのであるが、 やはり仏教徒としては、釈尊入涅槃の日は忘れてはいけない・・・。 釈尊を顕彰する言葉や事柄は枚挙に暇がない。 いくらでも思い出すこともあるが、それを全て表現するのは至難である・・・。 釈尊とは「釈迦牟尼世尊」の略称であり、釈迦族の聖者(牟尼・むに)という意味である。 或いは、釈迦如来という名称でも尊称される。 そして、釈尊の尊称には10種類あるといわれていて、それを「如来十号」と総称する。 それを列挙すると・・・ 【�’〕茵� 「真如(真理)」の世界からやって「来た」存在なので如来と呼ぶ。 経典をサンスクリット語から漢訳するに際して、“真”の字を略したのであろう。 全ての仏(覚った人)のことを如来と呼ぶ。 凡夫の領域を超えた人格の完成者のことである。 我が阿弥陀如来は、極楽浄土という真如界からやって来た存在と考えることができる。 【��応供(おうぐ)】 釈尊の弟子たちである阿羅漢(arahant)もまた、同じ尊称で呼ばれる。 即ち、供養や尊敬を受けるに値する存在のことである。 「応受供養」の略語である。 供養とは、人々から供え物を受けるに相応しいという意味に於いてである。 【��正等覚者】 正しい覚りを開いた存在を意味する。 【�ぬ盛埖�(みょうぎょうそく)】 学識と覚りへの実践力を兼ね備えた存在。 【�チ雲�(ぜんぜい)】 しばしば、「釈迦善逝」というような呼称もする。 即ち、立派にして完成した存在であり、 「逝く」とは彼岸(覚り)に至るという風に解して良かろう…。 【��世間解(せけんげ)】 世間のありのままを知り尽くしている存在である。 仏教が説くところの、「如実知見」を体得した存在である。 凡夫はありのままに物事を見る目は持っていないのである…。 【��無上士】 最上の人間。無上とは“この上なき”という意味である。 【��調御丈夫(じょうごじょうぶ)】 人を絶妙に制御調伏することに長けた存在。 如何なる存在をも、釈尊はその智慧を以て教化するのである。 【��天人師】 天とは神々のことで、即ち、神々と我々人間の優れた教師という意味である。 【��世尊】 世の中で尊敬されるべき方という意味で、福徳を備えた存在、尊い師という意味である。 以上を「如来十号」と総称するのであるが、 思えば2500年前、インドの北辺の王家に一人の子供が生まれ、 長じて、世代と時代を超えて尊敬されるべき存在となった。 その人、ゴータマ・シッダールタは35歳で正覚を得て仏陀と成った。 果たして、仏教が説くところの真理をして、たまたまゴータマ・シッダールタが発見したと見る。 しかし、ゴータマ・シッダールタ以外に発見できなかったこともまた真実である。 それ故に10種類に及ぶ尊称が生まれたのである…。 のち、釈尊が発見した真理は、南に上座部仏教として現代に伝わり、 北へは大乗仏教として、中国を経て我が国へと伝来し今に至る。 もし、真理が真理でなければ、我々の時代へ引き継がれることはなかったであろう…。 真理は「無始無終」といわれる所以であろう…。 ■写真■
白梅。京都御所にて、2006年４月撮影。 去年の梅は桜と競演となったのだが、今年はどうであろう…。 |
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もうすぐお誕生日なのですね。おめでとうございます♪このややこしい週間（笑）に、金正日の誕生日まで入ってるとは！“真理が真理でなければ、我々の時代へ引き継がれることはなかったであろう”とは納得です。その真理のほんの片隅でも触れることができたのは、逢い難いご縁なのかなと思います。ほんと有り難いことです。
2007/2/16(金) 午前 0:04 [ れんげ ]
如来ってそういう意味なのですね。真理に至った人ではなくて、真理の世界から来た人なんですか。日本では仏滅って縁起が悪いって嫌がられますけれど、私こんなにありがたい日はないと思うんです。というわけで、結婚式は仏滅を選びました＾＾
2007/2/16(金) 午前 1:56 [ こねこ ]
本当の真理であるなら２５００年もたった現在なぜ今も尚、仏教の伝来した国々で餓死者が出るほど貧困な処があるのでしょうか？私は何かが間違って伝えられたのではないか？と云う気がしてまりません。
2007/2/16(金) 午前 2:03 [ - ]
れんげさん、こんにちは。この歳になると、あまりお目出度くなかったりするかも(爆)。そう・・・真理の片鱗であっても、知っているか知らないかで、生き様も大きく左右してくると思いますよねェ・・・(^^)。まさに、「開経偈」に曰く、“無上尽尽微妙法 百千万劫難遭遇・・・”にして、千載一遇の縁だと思わずにはおれませんね・・・。
2007/2/16(金) 午後 2:51
こねこさん、こんにちは。真理の世界・・・五次元空間かもしれませんね(笑)。最近、アメリカの宇宙物理学者の学説が面白いです。古代インド人は、感覚的にそれを知っていたのかもね・・・と。我々は凡夫なるが故に真如の世界へは行けませんが、如来は自在に往き来できる訳ですから・・・。仏滅に結婚式でしたか(笑)。あまり暦にこだわる必要もないのかもね〜(^_^)
2007/2/16(金) 午後 2:54
カミちゃんさん、こんにちは。コメント有難う御座います(^_^)/。仏教の本義は、現世利益にあるのではないので、世の中の貧困は目に見える現実として受け止めねばならないでしょうね。これは、釈尊が出家する時の「四門出遊」の話にも見て取れると思いますよ。仏教はあくまで「如実知見」の教えですから、その現実をどのように受け止めてきたか・・・が、このまま仏教の歴史でもあると思うのですが・・・。その教えを頂いたお陰で、物理的に生活が向上した・・・なんて類型は、伏見のお稲荷さんに初詣する感覚と同じですよね・・・(^^)
2007/2/16(金) 午後 2:58
こんにちは。誕生日おめでとうございます。17日は貴台の誕生日、中部国際空港満2周年、そして下名の現代美術蒐集3周年。ご縁です。
2007/2/16(金) 午後 5:07 [ gigei10 ]
gigei10さん、こんにちは。どうも有難う御座います・・・(^^)ゞ。そんなに重なっておりましたか♪♪。よくよくかの地方とは因縁浅からざるものがありますね。いよいよご尊顔拝したいものです(^_^)/
2007/2/16(金) 午後 5:14
お誕生日おめでとうございます〜！人生、これからが最も楽しい時かと。お互い、ゆっくりと中高年世代（笑）を楽しみましょうね！御両親にも感謝！ですね。笑。ハッピーバースディ！
2007/2/18(日) 午前 8:46
お誕生日おめでとうございます。如来（よく行った人でしたか・・？）、四門出遊して世の無常を感じることができるほど成熟したマインドを持った王子であったこと、色を離れて空はないこと・・如実知見・・彼の知りえた世界が種子として我々の中に息づいていることに彼の限りなく行ったこと・・慈悲を感じます。
2007/2/19(月) 午後 3:14
randykumaさん、こんばんは。いやはや・・・コメント返すのを忘れておりました。申し訳ないですm(_ _)m。遅ればせながら、どうも有難う御座います(^^)ゞ。釈尊の思想性の中に、既に大乗仏教のエッセンスは萌芽していたのだと思いますよ・・・。明治時代に唱えられた「大乗非仏説」も理論的には解らなくもないですが、釈尊の出世なくして、今日の仏教は存在し得なかった訳ですからね・・・。
2007/3/4(日) 午前 1:32