|
他にいくつか、ムデハル様式の建築を紹介しておきたい･･･。 ムデハル様式で最も美しい鐘楼を持つのが、サント・トメ教会とサン・ロマーン教会である。 双方、数百メートルしか離れていない。 そして、双方の鐘楼は共に同一設計のようだ･･･。 16年前（1992年）のことであるが、私はそのことに気付いて、 その数百メートルを行ったり来たりして、鐘楼を見上げたものである。 詳細な高さこそ知らないけれども、アーチの形や装飾は凡眼で見る限りは何処も違わない･･･。 さしずめ日本風にいえば、“西塔”と“東塔”みたいな感じだ。 どちらの鐘楼も、日本の時代でいえば鎌倉時代の建築である。 サン・ロマーン教会は現在廃寺となって、 聖堂内は「西ゴート博物館」という資料館として再利用されている。 内陣の壁画などはそのままで、所謂、ビザンチン様式の聖人画が残っている。 一方、サント・トメ教会は、トレドの何処にでもありそうな教会ではあるが、 たった１枚の名画があるために、世界中から観光客が訪れる寺なのである･･･。 トレドを代表する画家、エル・グレコが描いた、 「オルガス伯の埋葬」と題する大作が、教会の存在を世界に知らしめている。 以前私は、拙ブログに於いて『スペイン・トレドに在りて』(←ファン限定・クリック)を連載し、 その中でこの絵画について思うところを書き付けたところである。 以下(囲み内の文章)はその抜粋である･･･。 今、再びこの絵の前に立って、 私は16年前に初めて見た時と思いを一にしたことは、今更ながら言うまでもない･･･。 そんなエル・グレコが描いたある絵に、私は一つの示唆を受けていた。 それは、あの東洋的な鐘楼を持つサント・トメ教会に所蔵される、 「オルガス伯の埋葬」と題する大作なのだった。 オルガス伯とはトレドに伝わる聖者の名前である。 この作品は、天界から降臨したサン・エステバンとサン・アウグスティーンが オルガス伯の亡骸をだき抱えて埋葬する、地上でのシーンと、 彼の魂が天使に抱かれて天界へ還っていくシーン、そして魂を迎える天界のシーンが、 巨大な一枚のカンバスにドラマチックに描き込まれているのだった。 私は何度かこの作品を見に訪れた。 晩秋になれば観光客も少なくなり、ゆっくり堪能できる。 私は見る回数を重ねていく内に、 この「宗教画」に芸術性と宗教性との絶妙な融合に気付かされたのだった。 エル・グレコが描く構図の手法は、当時台頭しつつあった内面的な瞑想によって、 神との合一を目指す神秘主義の影響を受けているともいう。 ありふれた言い方をするならば、 それは「幻想的」という表現で完結してしまうのかもしれない。 そんなエル・グレコの追究した宗教的効果は、 必ずしもパトロンたちに理解されていた訳ではなかった。 彼のあまりにも独創的な構図は、 しばしば教会等から神を冒涜するものと決めつけられたりしたこともあったという。 しかし、私は「オルガス伯の埋葬」の前に立つ時、 その構図の中で大画面に壮大ともいえる宗教的効果を追究したことが、 結果としてエル・グレコ自身の内面としての芸術性をも高めるに至ったのではないか、 と感ずるようになったのである。■【連載】「スペイン・トレドに在りて」 − 風景4・そして冬へ−より抜粋。 【関連記事】■トレドへ･･･。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…1−■ムデハルへのオマージュ。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…2− ■トレド大聖堂。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…4− ■トレドの人々･･･。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…5− ■京都弁で行くラ・マンチャの旅、風車のある村へ。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…6− ■ラ・マンチャの風車。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…7− ■トレドの宿。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…8− ■「市民戦争」。−IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…9− ■Estacíon de RENFE (国鉄駅) −IMAGEN DE IBERIA トレド礼讃…10− ■写真■
【上】 サンタ・イサベル教会へ続く道。 16年前にも全く同じアングルで撮影したが、 風景は寸分変わっていない･･･。 ひしめく建築の谷間の向こうに、 サンタ・イサベル教会にほのかな光が差している。 2007年9月5日撮影。 【中】 サン・ロマーン教会の鐘楼(向こう側)。 この教会の創建は1221年という･･･。 トレドのイエズス会の本刹、サンビセンテ教会の鐘楼から撮影。 ムデハル様式の馬蹄型アーチが均整の取れた美を演出している･･･。 2007年9月5日撮影。 【下】 サント・トメ教会の鐘楼。 小さな教会ではあるが、この辺りで道に迷えば、 サント・トメの鐘楼を目安にすればいい･･･。 16年前に撮影した写真を見ると、屋根瓦は落ちていて、 アーチの下部を飾る陶製の装飾柱も欠落していたが、 完全に修復されて往時の姿に復元されている･･･。 2007年9月4日撮影。 |
全体表示
[ リスト ]
800年もの長い間、街のどこにいても、このふたつの鐘楼を人々は眺めながら過ごしてきたのかと思うと、感慨深いです。
変わらぬ佇まいを悠久とすることの難しさも多々あることでしょうが、京都もそうあって欲しいと 記事を拝読して思いを強くしました。ポチです♪
2007/10/5(金) 午前 8:25
ぴあのさん、どうもです♪。ポチッ！！有難うございます･･･(^_^)ゞ。トレド市は奈良市と姉妹都市縁組を交わしています。どちらも古都繋がりで･･･。京都もこうしてまとまった形で街そのものが残っていれば･･･と思います。ヨーロッパのどの歴史的都市はそうですが、トレドも北側の城門の外に新市街を形成して、そちらでどんどん開発をやっています。それこそ、１６年前の新市街と言えば、こぢんまりとしたものでしたが、今回訪れたら、すっかり大都市に変貌してましたよ･･･。
2007/10/5(金) 午後 3:47
今晩は。乏しい記憶を紡ぎながら書きます。私の学生時代はルネッサンスは輝く時代と。しかし現実は超暗い。真っ暗闇な時代でした。中世の方が明るい。この時期は未だに天動説。そして神が造った人の体はメスなどいれない。宗教改革という凄まじい残虐。光を求めずにはいられない時代。だからこそ何かを創り出そうとした人々。混乱、混沌の時代。貴台が感じた宗教的効果とは、そんな背景ゆえにこそ真なる祈りが絵の中にあったのでしょうか。感じられたのかも？と。
2007/10/5(金) 午後 6:59 [ gigei10 ]
gigei10さん、こんにちは。中世のヨーロッパは、まさにカトリックが全てを支配した暗黒の時代でしたね･･･。スペインではナポレオンが侵攻したその後まで「魔女狩り」が行われていたそうです。それは、政治と宗教が癒着した悲劇としか言いようがないですね。そんな中で、心静かに信仰生活にいそしむ人々も存在した訳で、グレコはそういう人々の影響を受けていたのでしょうね･･･。
2007/10/6(土) 午後 0:00
仕事で年に数回欧州に出かけますが スペインは一度 プライベートで回りたいと思ってました。トレドはいいですね。
2007/10/7(日) 午後 9:28 [ ちー ]
たらこキューピーさん、こんばんは。年に数回もヨーロッパへ出掛けられるんですね･･･。羨ましい限りです(^^)。トレドも十数年を経て訪れると、随分と勝手が変わっていましたね･･･。
2007/10/7(日) 午後 10:29
【Ren'ohより】新しい書庫『【新】SPAIN 2007』を設け、こちらに移動させました。引き続き、御笑覧下さいませm(_ _)m
2007/10/23(火) 午前 4:04
本 買うさん、初めまして･･･♪♪。トラバ有難うございます(^_^)
2008/5/26(月) 午前 0:03
いくつか記事を読ませていただきましたが、落ち着いた文章に惹きつけられます。
写真もきれいで、こちらは２枚目の屋根が特に好きです、ポチ☆
またゆっくり読ませていただきたいのでお気に入り登録もいたします。
2011/1/19(水) 午後 2:04
貝ぬしさん、どうもです…♪♪
駄文にポチッ！と恐縮です…(^^)ゞ。早速駄文をお読み頂き、恐縮です。今やトレドは第２の故郷のような存在です。またご感想などお聞かせ下さいませ♪
2011/1/20(木) 午前 1:17