本山　「御正忌報恩講」。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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新暦1月9日から16日を御満座として我が本山では、
宗祖親鸞の祥月命日の法要である「御正忌報恩講」が厳修される…。

思えば、拙ブログを開設してからというもの、
隣山・東本願寺の報恩講などについては、いろいろ記事を書いたことではある。
しかし、我が本山の報恩講に関しては、一度も書いたことがない。
これが初めてである…。
そういう意味では、今、拙文を紡ぐことに際して、何某の感慨めいたものがある。

本山の法要に出勤するのは、何年ぶりのことだろうか…。
ずっと本山へは足が遠のいていた。
この宗派で生きていくことの辛さからである。

僧籍に入って20年になるが、あまりにもいろいろなことがありすぎた。
“身から出た錆び”というも、なかなか愚かなりしか…。
本山という場所は私にとって悲喜交々ありすぎた。
多分、そんなことをいう僧侶はあまりいないと思う…。

声明を学んだり、或いは、拙ブログに屁理屈を書き並べることによって、
心の踏ん切りを何処かに求めていたのだと思う…。
そんな状況下にあって、私にとって本山はあまりにも行くべき場所ではなかった。

そう思うと、法要出勤という名目によって本山の山門をくぐるというのは、
実のところ非常に勇気の要ることではあったし、
何とか本山へ参ってみようか…と思えるようになったのは、
それなりに私の精神状態も飛躍的に安定して来たのだと思う…。
(正直、辛い日々が続いていたので…)

そんな私は、９日の午後２時に始まった報恩講の、
初逮夜(しょたいや)法要の列衆(れっしゅう)として、
本山総御堂(そうみどう・現在御影堂が修復中なので本堂のことをそう呼ぶ)の余間に出勤した。
今は私の着用が許可された法衣の色目をして、一番最前列に着座することとなった。

本山に出勤する僧侶のポジションは何通りかあって、
大まかにいえば、内陣の両側のスペースである余間に着座する列衆と、
内陣で本尊と対面して着座する、結衆(けっしゅう)というポジションがある。
更に、讃嘆衆(さんだんしゅう)という雅楽を奏でる僧侶は、外陣の最前列に着座する。

本山の声明作法を学ぶ研究機関に在った頃は、
讃嘆衆の見習いとして、篳篥(ひちりき)を持って着座したこともあったし、
或いはそれ以前からは、結衆として内陣にも入ったことも何度もある。
そういえば、最後に結衆として内陣出勤したのは、
今から10年前に勤まった、「蓮如上人五百回遠忌法要」の時だったと記憶する…。

列衆以外のポジションは特別な資格を要するので、出勤届の出し方もいろいろややこしい。
だから今は、手軽に出勤できる列衆が心地よい…。
いわんや、“病み上がり状態”みたいな私には…、である。

数年来“潜伏状態”にあった私は、本山でも面が割れているし、
それこそ人目を気にしながら…、
早々に参勤法中(さんきんほっちゅう)控所へ逃げる(苦笑)。

控所の受付では本山式務部(法要儀式を司る部署)の職員が、
教区・寺号・氏名と、僧班(そうはん)という衣の色目をチェックする。

その受付を統括する管理職は、私とは研究機関の同期生で、
私の顔を見るなり「Ren'ohさん～、ずっとどうしてんのォ」と来た。
アイタタ…やはりいましたね～とばかりに、
私は懐かしさ半分、気恥ずかしさ半分、しばし極道人生など談笑した次第…。

まあ、いろいろ顔見知りがいて当然なので、
なるべく目立たないように…法衣に着替えた私なのだった(苦笑)。

初逮夜法要は、『大師影供作法(だいしえいぐさほう)』(←クリック)という声明作法で行われた。
この作法の中には「画讃」という声明曲があって、
天台声明の「授地偈(じゅじげ)」という声明曲の譜面に、
『親鸞聖人　虎石の御影』という肖像画に書かれた画讃の文言が当てはめられている。
今となっては昭和初期の声明改定以前から残る声明曲で、
この作法の最も要となるべきものである。

「画讃」に続いて、親鸞著『浄土文類聚抄(じょうどもんるいじゅしょう)』の中にある、
「念仏正信偈」、そして「六種回向」で終わる。
一連の声明作法が終わると、
いきなり洋楽のオルガン演奏で「恩徳讃」という和讃の斉唱となった。
久々に本山の報恩講に出勤して驚いたのは、
声明とともに雅楽も奏でられて、その後に場違いともいうべき洋楽が流れるというのは、
本当に美意識を問わざるを得ない…。
違和感以外、何ものもでもなかったのである…。

これが今時の、我が宗門のありようの一つである…。

法要終了後、声明を師事する師僧ともお会いした。
今年初めての顔合わせだ。
師僧は讃嘆衆として、出勤されていた。

今月末、例によって師僧の御自坊にて「声明の夕べ」が行われるので、
来週にはまた、伺うつもりだったが、
本山で一足早く年頭の挨拶を済ますことができたのは幸いだった。

今、拙文を書きつつ、また機が熟したならば、
来年の出勤もやぶさかではないかな…と思い始めている。

【参考記事】

■我が本山…西本願寺御影堂。
■本山御影堂の大屋根。

■報恩講。
■東本願寺、報恩講結願逮夜。

■写真■
【上】
平成11年から大修復に入った御影堂であるが、
一昨年(2006年)の暮れに覆いが取れて、真新しい姿が甦った。
写真は御影堂の裏側で、前面白壁で覆われている。
これは真宗寺院建築の特徴の一つで、火事を防ぐため処置である。
一般参詣者は見ることのできない御影堂の裏側だ…。

【下】
阿弥陀堂門の傍らに立てられている、「御正忌報恩講」を知らせる高札。

以上、2008年1月9日撮影。