洛中遊行。 ( 京都府 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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昨夜…というか、今朝方まで、久々に酒を飲んだ。
木屋町界隈を明け方まで徘徊するのは、１年以上御無沙汰だった。
さすがに齢を重ねると、次の日がこたえたのは言うまでもない…(汗)。

昨夜(３月６日)は、浄土宗西山義の面々と、例によって『蓮門課誦』(←クリック)の勉強会があり、
終わっていつもの如く焼鳥屋へ直行…と思いきや、
西山浄土宗のＭ師が、今日はこれから珍しい人を囲んで飲み会をするので…と、
我々、“本願寺の門流”も同行させて頂くこととなった。

京都駅ビルのイタメシ屋で、件(くだん)の人と落ち合った。
京都を中心に活動する音楽家の女性で、
聞けば法然の弟子、即ち親鸞とは兄弟弟子となる、
熊谷次郎直実(法力房蓮生)から数えて、30代目になる直系の子孫なのだという。

熊谷蓮生は、一ノ谷の合戦で元服間もない平敦盛を討ち取り、
世の無常を感じて法然の弟子となったとの伝説を持つ人物である。
こと、西山浄土宗の総本山である、粟生光明寺の開基でもある。

昨秋、粟生光明寺で蓮生八百回忌(「建永の法難」と同年)を記念して、
蓮生をテーマにしたミュージカルのイベントが行われ、
そのプロデュースを彼女が行ったそうなのだ。

彼女の、熱く語る自らの先祖の話とともに、
光明寺でミュージカルを行うこととなった顛末を聞いていると、
さも蓮生房が、末世に生きる浄土門の我々に語り掛けるが如くなのだった…。

単なるこじつけと偶然の産物と言ってしまえば身も蓋もない話なのであるが、
私は法然門下の“共通言語”たらしめた『往生礼讃偈』を学んできた一つの結果が、
彼女との出会いであったのでは…とも、感じられるのである。

法然門下をくくりとした場合、我が浄土真宗は、「大谷門徒」という呼称が適当である。
即ち、法然の弟子たる親鸞を「派祖」と頂く。
以て、「大谷門徒」と他の法然門下の流れとの違いは何かといえば、
当然、法然教学の捉え方の相違もあろうが、
儀礼面に於いては、親鸞が著した『正信偈』を読誦(どくじゅ)するかしないかにあろう。

果たして、『往生礼讃』こそは、法然も親鸞も、そして蓮生も日々の勤めとして用いていた、
法然を元祖と仰ぐ浄土門の、浄土門たる所以の勤行なのである…。

そんな訳で、彼女を囲んだ飲み会は、イタメシ屋で終わることなく、
結局、先斗町と木屋町のショットバーをハシゴすることとなった次第である…。

閑話休題………………

明くる日(３月７日)…
実家でボーッとしていた私ではあるが(苦笑)、
明日(８日)から京都文化博物館で開催される「乾山の芸術と光琳」展のレセプションがあり、
父親が付き合わないかと言うので、一緒に見に行くことにした…。

ちなみに、二日酔いはしていない…念のため(笑)。

文博の展覧会を見るのは久々である…。
もっとも少々辛口ではあるが、文博の企画展というのは、
私に言わせるといつも物足りない…。
会場のスペースに問題があるのかもしれないが、出品される品数が多くないのである。
或いは、展覧会によっては“こんなものまで…”と思うような物まで、
仰々しくガラスケースの中に鎮座ましましている場合がままあるのである…。

しかしながら、久々に見る展覧会とあって、
私の心を満たしてくれるには十分なものがあった。

恥ずかしながら、尾形乾山の作品をじっくり見るのは初めてである。
兄の尾形光琳ともども、優れた芸術性は言うまでもない。
そして、あの時代にして斬新すぎるデザイン感覚は、
ことに光琳の『紅白梅図屏風』(国宝・ＭＯＡ美術館蔵)を見れば、
最早、私などが駄文を以て語る必要はない…。

乾山もまた同様、彼の作陶の姿勢は、光琳と互角である。
当時、日本に流入していたオランダのデルフト窯の陶器に範を求めた絵付けは、
何かにつけて新しい物に興味深い眼差しをそそぐ、京都人気質を思うのである。

私は勝手に想像するのであるが、こうした舶来の文物は、
むしろ江戸よりも京都に、その多くが集まっていたのでは…と思うのである。
それは、祇園祭の山鉾を飾る見送りや胴懸けをしてもそうではないか…。

終わってから、イノダコーヒの三条店で休むも、
父親曰く、「たまには目の保養になるしええ(良い)…」。
まあ、この一言に尽きるのである…。

ところで、“都”を遠く離れて暮らす私は、
河原町のＶＡＬにジュンク堂が入居しているのをついぞ知らなかった(笑)。
やはり本屋は私にとって文化の源である…。

帰路、しばしジュンク堂に立ち読みを楽しんだ訳であるが、ちょうど面白い本を見付けた。
予てよりその本の存在そのものは知っていたし、是非一度読んでみたい…と思っていた矢先だった。

嵯峨徳子著・『京都大不満』(実業之日本社刊)という本で、
今時の京都ブームと、京都に対するアホな誤解を痛烈に語る一冊である。
少しばかりページをめくって見るも、我が思いと一にすることは言うまでもない。

カバーの裏側の文言は痛快だった…。

　　1200年の都の歴史は深すぎて、実は住んでいる人々にもよくわからない。
　　ましてや検定試験で満点をとったからといって、京都がわかったと思ったら大間違い。

これからゆるりと三河で読みたいと心算中ではある…。

京都市内から実家へ帰るには、比叡山の山中越を走るのを我らが常とす。
出町で買い物をして、帰途に就く。
夕焼けがとても綺麗な日暮れだった…。

【参考記事】

■深山の幽谷。－叡山黒谷青龍寺への道－
■建暦二年正月廿五日。－法然上人へのオマージュ－。
■流刑地への途上。－法然上人へのオマージュ 2－
■住蓮山安楽寺。
■法然雑想感。－１月25日によせて…－

■写真■
出町柳の今出川橋から比叡山を望む。
私はここから眺める洛北の山々の稜線が大好きである。
しかし、比叡山の下の、あのマンションがあるために景観の悪しきことよ…。
京都へ来る観光客たちは、この景観をして京都が本当に美しいと思っているのだろうか…。
“京都通”の美意識を問うてみたい…と、私は“いけず”なことを考えたりする(笑)

2008年3月7日撮影。