「チベット弾圧」に思う…。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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数日来、新聞やテレビで報じられている、
チベットで起こったデモ鎮圧ニュースであるが、
同じく仏教徒として心傷むばかりである･･･。

新聞報道では、私が読む限りまだ真相は見えないでいる。
中国政府は“分裂”を目論むダライ・ラマ14世の勢力が、背後で扇動している･･･、
そのように声明をしているようだが、俄には信じ難い声明である。

当然、チベット亡命政府もそうした声明は根も葉もないことと否定しているし、
ダライ・ラマ14世はあくまで平和的解決を望む･･･、と強調している。

中国は今、北京五輪を目前に控え、まさしく世界の注目の的である。
しかし、五輪が近付くにつれて、環境問題などは言うに及ばず、
がしばしばこの国が使う常套手段だった、都合の悪いことはひた隠していた手法が、
“社会主義政権”という名の手のひらの隙間から、ボロボロとこぼれ出しているような気さえする･･･。

ところで、チベットは青蔵鉄道が開通して、ラサへ多くの漢民族と内外の観光客が流入し、
本来チベットにはなかったような“競争社会”に侵されているようだ。
沿岸部の資本主義経済が、容赦なくチベット人の心を略奪している。
ダライ・ラマ14世が今回の暴動に対して発した声明の言葉を借りるならば、
それはまさしく、「文化の虐殺」以外、何ものでもない･･･。

ある家庭では、先祖から伝えられた仏壇の古仏が、
バイヤーによって札束で顔をはたくが如く買い落とされていた。
祖父母は家宝たる古仏を売り払うのを拒んだが、息子は目の前の現金に最早心を奪われていた･･･。
これらの仏たちは、観光客相手のホテルのショウウインドウに飾られるのだという。

そして、飾られた仏を見て喜んでいる日本人観光客の姿が、テレビに映し出されていた。
私はこれを見て、もうチベットへは行くまい･･･と思ったものである。

改革開放というスローガンの下に、
社会主義政権下に資本主義がどんどん投入されて行く姿の、
もう一つの側面･･･即ち、醜い部分を見るような思いがする。

もっとも、こうしたチベット社会の変化とデモとの因果関係は、
全く私の知るところではないけれども、時同じくして･･･と思うとき、
歪んだ歴史によって作り上げられてきた、時間の必然のようなものを感じる。

そもそも、チベットは独立国家だったが、
1950年に中国は「中国領土の一部」と宣言して、人民解放軍を進駐させたのである。
その後、1954年に「チベット動乱」が勃発するも、解放軍によって鎮圧され、
結果、ダライ・ラマ14世らはインドに逃れて「亡命政府」を樹立させた。

中国はチベットに何を“解放”したのだろうか･･･。

太平洋戦争後、その戦争責任をめぐって、中国は何かにつけて日本を糾弾してきた。
確かに、戦前の日本は中国に侵攻したが、日本の敗戦によって、日本は平和国家を宣言したのである。
しかるに今、中国は旧時代の日本に“された”ことを、チベット人たにしているではないか･･･。

１度目は不当な吸収合併を行い、２度目は鉄道を敷設して“経済効果”という魔物を住まわせた。
もし、チベットが中国と一線を画したまま、独立国家たらしめたならば、
血で血を洗うような事態が起こることはなかったと思う。
或いは、急激な価値観の変化も起こらなかったと思う･･･。

「善因善果・悪因悪果」を思わずにはおれない。
それが仏教にいう「因果の道理」である･･･。

思うままに書き付けておく･･･。