弥陀成仏のこのかたは いまに十劫をへたまへり 法身の光輪きはもなく 世の盲冥（もうみょう）をてらすなり 親鸞著 『浄土和讃』「讃阿弥陀仏偈和讃」より 凡そ「正信偈和讃」とひとくくりの呼び方をすれば、 「正信偈」と『浄土和讃』の最初の方に出てくる、 通称「讃弥陀偈讃」と呼ばれる48首の和讃中、最初の６首である。 また、「六首引（ろくしゅびき）和讃」といえば、 真宗門徒の誰しもが「弥陀成仏のこのかたは…」以下６首を想起するのではなかろうか…。 即ち、その１首目がこの和讃である。 阿弥陀如来が覚りを開かれてから 既に10劫（カルパ）の時間が経過している 清らかなる仏身から照らされる光明は無限であり 世に存在する凡愚にして智慧のない者に光を当てられるのである… 法蔵菩薩が成仏して阿弥陀如来と成りたもうてから、 既に10カルパという時間が流れているのだという。 そんな遠い過去世から、阿弥陀仏はまさに「今現在説法」を続けられる。 「カルパ」とは、古代インドの時間単位のことである。 経典によって諸説別れるところであるが、 ごく簡単にいうと、 500年に一度、天女が40里四方の一枚岩の上に舞い降り、衣で一撫でして再び天に帰る。 それを500年ごとに繰り返すうち、一枚岩がすり減って無くなる。 一枚岩が無くなった時点で、１カルパだというのだ…。 とかくインド人は天文学的数字が大好きであるが、「カルパ」も想像を絶する単位である。 阿弥陀仏の大慈悲心をして、我々の想像を説する過去から成就しているのであり、 その大慈悲心は未来永劫とだえることはない…。 智慧と慈悲に満ちあふれた光明は、「世の盲冥」を照らしたもうという。 「盲冥」とは、煩悩によって真理が見えざる我々のことである。 我々凡愚底下の者は、阿弥陀仏の智慧の光明に照らされて初めて、 おのれが如何にも恐ろしくも哀しい凡夫であることに気付かされるのである。 それは全く以て、“反省”を強いる価値観で語られるものではない。 “反省”は、自ら顧みることであり、何処までも対峙するのは自己でしかない。 我々が凡夫であることを自覚するのは、決して“反省”によるものではないのである。 阿弥陀仏の慈悲と智慧に触れて初めて知らしめられる、自己の実相なのである。 他力本願といわれる所以がそこにあるのだ…。 ■写真■
近江八幡市長命寺からの湖西遠望、2006年2月9日撮影。 |
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こんにちわ、カルパとは面白い数え方ですね。カルマから来ていると思ったのですが、天女が衣で磨り減るっ岩って、ロマンありますね。他力本願も、間違った考えを持っていました。阿弥陀さんの慈悲と智慧に触れてはじめて知らしめられるのですか、
長命寺の階段上ったことあります。元気よくて、ぽんぽんぽんだったのです。友達がそれ見てかなりショックだった見たいです。
あの上から、こんなすばらしい光芒、天使の梯子が見られるのですね。
2009/6/18(木) 午後 9:02
流石、分かりやすい説明ですね。感謝！（三塗の黒闇ひらくなり）が大好きです。同朋奉讃美しいですよね。戦隊物風に言えば（闇を切り裂く真理の光）と言うところでしょうか？これから、宜しくお願いします。
2009/6/19(金) 午前 7:26 [ 竹光侍2008 ]
凡愚の実相は、自己との対峙ではなく仏の智恵と慈悲に照らされて識らされる・・・。
しかし、いつも、自己しか見ない自分が此処にあります。
2009/6/19(金) 午前 11:53 [ walker ]
十劫・・・、想像を絶する時間の量ですね！。
ミクロには強いけど、マクロに弱いのが日本人だそうですが、インドをはじめ、その周辺旧仏教圏の人々の
・ 時空などを巨視的に捉える力
・ 空・唯識など深奥の理を究める力
・ 0（数字）の発見など理論を創出する力
総合的で高い叡智に敬服します。
現在、世界のＩＴを先導しているのがインド人の頭脳であるというのも頷けます。
そして、この土壌から、時を経ながら、佛教が姿を現して来たことに壮大なロマンを感じます。
2009/6/20(土) 午前 9:48 [ walker ]
しんきろうさん、こんにちは。多分、語源はカルマと同じかも知れませんね…。他力本願は、くれぐれも他人のふんどしで相撲を取ることとちゃいますよ（笑）
この写真は、長命寺の入り口の前を素通りし、そのまま長命寺山の裾を回り込んだ所にある県道沿いの岸壁です。すぐ横に湖面を一望にできる喫茶店がありますよ♪♪
１月〜３月頃が琵琶湖は素晴らしい表情を見せてくれます(^^)
2009/6/20(土) 午後 1:06
竹光侍2008さん、こんにちは。コメント有難うございます♪♪。
同朋奉讃ですか…御東のお方なのですね(^^)。拙寺は西ですが、年に一度、集落の御東の門徒ばかり集まられる講があり、今年から我が宗門のお勤めをやめて、同朋奉讃で『正信偈』にすることにしました（笑）。西の寺から東の節が響きます。こちらこそ、どうぞヨロシクお願い申し上げます(^_^)/
2009/6/20(土) 午後 1:10
walkerさん、こんにちは。自己しか見ないから、凡夫なのですよねェ。それが私の実相でもあります。あたかも、月を指さして、月を見ずに指先を見るようなものですね…。
2009/6/20(土) 午後 1:12
つづき…
インド人をして、釈尊を輩出する民族なのか…と、思わずにはおれまのせんね。法相唯識に至っては、壮大な人間哲学です。最早ギリシャのそれを超えているとすら思えてなりません…。
2009/6/20(土) 午後 1:14
ああ。。。良い写真ですねえ。（記事の内容は私には難しすぎて〜〜（笑））
天使の梯子、最近は全然空を撮っていないなあ・・・
このところ、ちょっと撮影のモチベーションが下がっちゃっててね。
ＮＡＭＯさんは、モチベーションが上がり始めたようですね。（=●＾0＾●=）
2009/6/20(土) 午後 7:47
YORKさん、こんばんは。何度も違うカットで同じ時に撮影したのをアップしておりますが、もう３年も前のものです(^^)。
湖面からの風が冷たい冬の午後でした…。
モチベーション、せっせと尻を叩いているところです（笑）。でも、長持ちしないと思います…(^o^)ゞ
2009/6/22(月) 午前 1:51
いつもお世話になります！西国巡礼は五回が満願いたしました。長命寺のご本尊は十一面観音様ですね！久々に御開帳があるようです！
2009/7/10(金) 午後 7:26 [ 雪山道人 ]
雪山道人さん、こんにちは。それは大慶に存じ上げます！！。今年は記念すべき年のようで、あちこちでご開帳が行われているようですね…♪♪
2009/7/11(土) 午後 1:14