「ぼうず丸もうけ…」。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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坊主は税金を合法的に踏み倒しているというので、
「坊主丸儲け」…と、かなり悪意に満ちて揶揄される。

確かに他の法人から比べれば、宗教法人の税制優遇処置は美味しく見える。
簡単にいえば、伽藍と伽藍に上がる寄進には税金がかからないということである。
坊主の“サラリー”にはしっかり所得税がかけられる。

もし、伽藍が課税対象になれば、たちまち破産は必定である。
例えば拙寺の専有面積は1000坪足らずであるが、
この敷地と建物に税金がかけられたらひとたまりもない。
納税によって伽藍が維持できなくなる。
何故ならば、伽藍で“金儲け”をしていないからだ。

さて…

世間にはチョーシこいた“暴露本”の類が、やたらめったら出版されている。
葬儀や墓に関する本も多い。
どれもが半分は間違いないにしても、後の半分は誤解を招くような内容ばかりだ。
詰まるところ、正確な情報とは到底言い難いものばかりである。

そんな中で現役の僧侶が書いたと思われる、
『ぼうず丸もうけのカラクリ』(ダイヤモンド社)なる本が私の目にとまった。

表紙に巻かれた帯には、

　　　時給50万円ですけど何か？
　　　
　　　とにかく笑って読めます。
　　　そろばん10段、税理士の資格を持つ「現役のお坊さん」が
　　　お寺が「絶対もうかるカラクリ」を明かす！

とまあ、こんな調子で書かれてあった。

時給50万円って…、
ママから９億円のお小遣い貰ってる鳩山兄弟じゃあるまいし…(怒)。

私は何よりもフェアでないなと思ったのは、
著者が全く素性を明らかにしていないということである。

本名は元より、属する宗派名も不明だ。
色んな宗派の祖師の言葉が散りばめてあるようにも見て取れるし、
何となく真言系の僧侶が書いているのかな…とも思えたが、真相は全く解らない…。
とにかく、ペンネームで書くところが卑怯と言わざるを得ない。

思えば、首都圏で金余り状態の寺の住職が書いているのだと考えられるが、
「とにかく笑って」読めませんでした。

本書の中には、過疎化などにより年々檀家が減り続ける寺や、
檀家数が少なくて兼職している住職の事例もなきにしもあらずだったが、
そんな内容は吹っ飛ぶようなことばかりが調子よく書かれてあった。

確かに、メカニズムはその通りであろう。
しかし、そのように筋書き通りに運営できれば結構なことである。

住職家族が住まう、庫裏の建設にしてもそうだ。
例えば拙寺の場合、庫裏は十数年前に建て替えを行ったそうだが、
門徒衆からの寄付は全体の３分の１しか集まらず、
あとの３分の１は所持金全額、残り３分の１は銀行からの借金でまかなったそうだ。
台所事情はカツカツなのは言うまでもない…。

いわんや本堂の維持管理はもっと大変だ。
老朽化が著しい本堂なるが故に、
近い将来必ず直面せねばならないのが、建て替えか補修かの選択である。
建て替えならば拙寺本堂の規模で行くなら２億円は工面せねばならない。
“リーマンショックの打撃”の影響をもろに被っている拙寺には、厳しすぎる金額だ。
仏具一つ新調するにしても、ン十万単位で飛んで行く…。

私が寺での法要を増やして門徒衆に参詣を促すのも、
とにかく本堂の現状をしっかり見て欲しいからである…。

まあ、それにしても著者は税理士資格もおありのようだから、法の抜け穴もお手の物なのだろう。
ちなみに拙寺には何度も税メンに入られ、痛くもない腹を探られて、
なけなしの御布施が住職の所得と見なされて「追徴課税」されているようだが…。

本書の序文に、

　　「どうしてお坊さんはそんなにお金持ちなの？」
　　「お坊さんの世界は、どうなっているの？」

　　という「多くの方の疑問」に答えない限り、
　　どれだけよい教えを説いても、「不信感は消えない！」と思ったんです。

とあった。

私は逆に“同業者”なるが故に、不信感は増大するばかりである。
覆面状態で、寺の内実を暴露されたところで、よい教えも何もあったものではない…。

坊主の体たらくぶりは私を見れば明らかではあるが(汗)、
決して御本尊を“丸もうけ”の道具にしているつもりは毛頭ない。

世の中には寺を継ぎたくないのに、
寺に生まれたばかりに職業選択の自由を奪われて僧籍に入る人も少なくない。
自ら一念発起して僧籍に入り、自宅に本尊を迎えて庵の如く過ごす人もある。

いつも言うことだが、こうした偏った情報が流れると、
世人の大半が坊主は気楽に過ごしていると誤解する。

隣の芝生は青く見えても、実際にその芝生の上に立った時、
自身が思い込んでいたことと全く違うことが世の中には多々あるものだ。

そこを考慮の上、この手の本をひもといて頂きたい…。