百石(ももしゃく)に八十石(やそしゃく)そへて給(たまひ)てし 乳房の報ひ 今日ぞ我がするや 今ぞ我がするや 今日せでは何かはすべき 年も経ぬべし さ夜もへぬべし 光明皇后御製 和語讃「百石讃嘆」 数ある魚山声明の声明曲の中に、『百石讃嘆』という和語讃がある。 文言は光明皇后が詠んだ歌という。 この和語讃に旋律を付けたのは、第三代天台座主・慈覚大師円仁と伝えられている。 大変流麗にして美しい旋律だ。 爾来、『教化(きょうげ)』と呼ばれる和語讃のいろいろに、この旋律が付されている。 是非しっかりと唱えられるようにしておきたいと愚考するが、 なかなかどうして、そんな調子よくは行かぬものである…。 光明皇后は聖武天皇の妃で、奈良大仏開眼供養に際し、 天皇の妻として陰に日向に補佐した、篤く仏法を敬った女性である。 この歌は親から生まれ、自身が一人前になるまで、 180石(こく)もの母乳を飲んで育ててもらった恩に報いる内容だ。 母から100石の乳に、更に80石を加えて飲みながら、母親には多大な心配をかけた。 母の乳房の恩に今日こそ報いたい、否、今せねばなるまい。 今日こそ報いなければ何ができよう、年月もいたずらに経るばかり… 親とは有難いもので、いくら反抗的な態度を取っていても、 我が子に対しては全幅の愛情を以て見ているものである…。 ■写真■
■記事��1001■滋賀県大津市唐崎の唐崎神社にて、2005年11月12日撮影。 |
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親になってみて初めて知る親の有り難さ。また親は幾つになっても子供は子供で甘えて欲しいもの。いつの時代もそうだったんだろうな、と思います。って、私はまだ親になった事が無いので（なれそうにも無く）親不孝の連続でありまする。ﾄﾎﾎ。。。
2010/2/17(水) 午後 0:08 [ sakura ]
父母恩寵経を思い出します。
母の恩はありがたいものですね。
今でもお袋の顔や声が浮かびます
2010/2/17(水) 午後 2:10
何と素敵な写真でしょう！まるで浮世絵の世界のようです。
唐崎神社は平安の昔から女官なども逢坂山を越えて
よく通った神社のようですね。
往時が偲ばれるようです。
2010/2/17(水) 午後 8:47
あら、見覚えが･･･と思ったら、昨年行ってきたばかりの唐崎神社。
台風一過の住んだ空と、光る湖面にうっとり。そして、見事な松。
夜のライトアップは、知りませんでした。(爆睡してました）
朧月夜が何ともいいですね♪ Ｐ！
2010/2/17(水) 午後 11:48
午前 0:19の内緒さん、こんばんは。痛み入ります…(^^)ゞ。この齢に至って、まさしく“不思議”、我が思慮分別を超越した出来事をして、サプライズと言わずにはおれません…。
「百石讃嘆」という声明曲を、ずっと拙寺本堂で唱えたいと思っている次第です♪
2010/2/18(木) 午前 3:00
さくらさん、こんばんは。いくつになっても、精神的には親子の位置関係は逆転しないものなのでしょうね…。まあ、私は相変わらず大人子供ですが…(苦笑)
2010/2/18(木) 午前 3:01
tzh**onoさん、こんばんは。中国で成立した経典ですが、その真意は恩に帰結すると心得ております…(^^)
2010/2/18(木) 午前 3:01
まぁちゃんさん、こんばんは。愚作をお褒め頂き、恐縮です…(^^)ゞ。唐崎神社は「近江八景」の「唐崎夜雨」で知られる名勝ですね♪♪。湖岸に面した神社で、とても居心地いい空間です…。
2010/2/18(木) 午前 3:02
寧々房さん、こんばんは。昨年おいでになったのですね♪♪。ライトアップという程のものではなく、画面にある５本の灯籠の光だけです。露光時間が長かったので明るく写ってますが…(^^)ゞ
2010/2/18(木) 午前 3:03
午前 0:19の内緒さん、こんばんは。痛み入ります…(^^)ゞ。この齢に至って、まさしく“不思議”、我が思慮分別を超越した出来事をして、サプライズと言わずにはおれません…。
「百石讃嘆」という声明曲を、ずっと拙寺本堂で唱えたいと思っている次第です♪
2010/2/18(木) 午前 3:03
こんにちは。私の両親は、遠い昔にお浄土へ行きました。いずれは、私もお浄土へ行って再会することができると信じています。
手術室へ入るときなどは、やはり、心の中では、「お母さん、お父さん、見守ってください。」と念じています。やはり、このような時は、「南無阿弥陀仏」ですよね。修行が足りません。
2010/2/19(金) 午後 4:36
ご無沙汰してました。一度で良いから生声明を聞いてみたいものです。そんな事を言っては我が家のお寺さんに申し訳ないのですが･･･ご住職読経がいまいち(ｲｴ、ｲﾏ3くらい）上手では有りません。義母の葬儀の時も･･･出来れば素晴らしい読経が聞きたいと痛切に思いました。「＊＊ご住職のお経が聞きたいから、お願いしたい」とかはこの宗派では無理？ですよね？(^O^)出来れば良いのにね。
2010/2/20(土) 午前 10:38 [ doshieda475 ]
あだ〜じおさん、こんにちは。先ほどはちょっと失礼なコメを残して申し訳ありません。芸術には今や門外漢とはいえ、やはり善し悪しの判断は常に持っていたいという思いがありまして……m(_ _)m。
ご両親のこと、『仏説阿弥陀経』に「諸上善人倶会一処」と説かれてある所以ですね…。同じく仏となって浄土で再会させて頂く…私もまだ見ぬ祖先たちといずれ再会できると信じております。
父母に守って欲しいと願う心、父母もまた、我が子の安泰を願わずにはおれない存在。今更ながら痛感している毎日です。
2010/2/20(土) 午後 2:59
doshiedaさん、こんにちは。こちらこそすっかり御無沙汰致しております…♪♪。志を一つにした者が集い、浄土の音曲を奏でる時、本当にそれは素晴らしいと思いますよ…。学んでいて良かったと心底より感じる瞬間です♪♪
お勤めはどうしても僧侶によって好き嫌いが激しいジャンルのもので、致し方ない部分はあります。それ故に、門徒衆サイドにも選択の自由はあって然りだと思います。
別にこの宗派といわず、どの宗派でも可能だと思います。こればかりはこちらへお願いしたいとリクエストしておけば、拒否される道理はないと思います。私も、拙寺の歴代住職の法事の導師をされるお寺は決定していますが、私の葬儀の時には声明仲間に導師をして欲しいと、遺言書に書いておくつもりです(笑)。拙寺地域では実際にそうしたケースがなされていますから…♪
2010/2/20(土) 午後 3:04
光明皇后っていいますと、八重桜を思い出します。彼女はとても感受性豊かな女性であったようですね。母と子、そして授乳。
根源的な幸せの形かなぁ。TBさせていただきました。
2010/2/20(土) 午後 3:06
Randykumaさん、どうもです…♪♪。トラバ有難うございます。敬虔な仏教徒であったことも感受性を豊にしたのでしょうか…。
“根源的な幸せの形”…なるほど、言われてみればそう思いますねェ…。母子の姿は美しいですから。
2010/2/20(土) 午後 3:17
renohさんありがとうございます。そうですか、可能なんですか･･･こちらの地方はそういうケースは今のところ無いみたいです。それをするにはかなりの勇気がいります^^;。やってみたいのですが･･･。今日お寺さんで世話人会が有りました。坊守さんとお話ししたら、今度坊守さんだけで集まり声明をやるそうです。どの様なものか、チャンスが有ったら見学に行きたいと思います。
2010/2/20(土) 午後 8:56 [ どしえだ４７５ ]
doshiedaさん、こんばんは。どういたしまして…。何よりも、日本国憲法に信教の自由が謳われているのに、何故か江戸時代からの寺檀制度が今も有効であるように錯覚しているだけです。
坊守さんがた集まって、多分この度制定された、宗祖大遠忌用の声明を練習されるのと違いますか？。私にしてみれば溜息モノ、ここまでレベルが落ちたか…と思いたくなるような、凡そ声明とは言い難いものです(汗)。ちょっと口が過ぎました…御免なさい(＞＜)
2010/2/23(火) 午後 10:08