続々・拙ブログ考。 ( その他インターネット ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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以前、何処かのブログで、
ブログには“作法”がある…と言及してあるのを見掛けたことがある。

えらい堅苦しいこと言ってるな…と、一瞬そう思ったりもしたが、
色んなブログを巡っている内に、それは全くその通りだな…と思い至るようになった。

最近では、ブログのトップページやゲスブに表示される紹介文に、
そのブログの管理人によるガイドラインが銘記してあることが多い。

一つは訳の分からぬエロサイトや誘導型有料サイトなどからの、
書き込みやＴＢが頻繁にあるための防御策としての色彩が濃いようだ。

その他、ファン登録するにしても一言コメントをして欲しいとの趣旨も見受けられる。

結局、こうしたガイドラインを設定せねばならないのは、
それ程に“ブログ社会”が無秩序な状況にあるからなのだと思う。
ブログによっては、全ての記事をファン専用にして閲覧制限を掛けているのもある。

閲覧制限を掛けるやり方は、万人に対して見て貰えないという短所はあるけれども、
そうしたい気持ちは大変理解できるのである。

さて…
最近私は、あるブログに対して不用意なコメントを残してしまったがために、
その管理人が恐らくは不愉快な思いをされたのでは…と思い当たり、
我ながら自責の念に駆られていることがある。

一応、申し訳ない旨のコメントを、拙ブログに足跡を残された時に返信の形で書いてはいるが、
やはり自身としても後味の良いものではない…。

とかく、ブログというものは匿名性が高い分、言いたい放題やりたい放題できるものである。
それ故に、文字と文字だけのやり取りとなるため、
すれ違いや摩擦、理解不十分の原因となりやすいケースが多い。

もっとも理解不十分というケースならば、理を尽くせばいいだけのことではあろう。
しかし、これは私のキャパシティーの狭さにもよるかも知れないが、
やはり文字と文字だけが続く世界の中では、意は十分にはくみ取れない。
これはある種の限界なのであり、この限界は理解しておく必要がある。
お互いが出会って話し合うのとは、全く違う次元の世界だからである…。

政治ネタや宗教ネタというものは、書き手のアイデンティティがもろに表現される。
だから論争に火がつく状況にも陥りやすい。

拙ブログも宗教ネタを第一義に掲げている関係上、
そういう“道場破り”的なコメントが多く寄せられている。

私のガイドラインをつまびらかにするならば、
そうした“道場破り”的なコメントや、記事の内容に関する明らかな批判的コメントには、
最低限の思いを伝える他は、御相手申し上げないことにしている。

拙ブログに関するガイドラインは、この１点に尽きると言っても過言ではない。
こと、宗教ネタに関しては、教義的な誤謬もあるかも知れない。
ある経文の内容を巡って、見解の相違もあろうことは想像に難くない。

しかし、拙ブログは見解の相違を提示して、論議をしようとするものではない。
そこがなかなか理解されにくいのである。

批判を受ける場合、その批判者が我が見解に物申しておられる訳だが、
敢えて申し上げたいのは、それは心の中で呟いておいて頂きたい…ということである。

私も他の宗教ネタブログを巡る中で、私の見解と異にするものも多々出会うし、
見解は異にしていても、そのブログと相互に行き来もしている場合もある。
しかしそれはそれ、その人の見解なのだからそれでいいと思っている。
決して、むやみに摩擦を作る道理はないのである…。

例えば、私は浄土真宗に属する者であるから、
同じ「念仏宗」にあっても浄土宗と教義理解が異なる訳である。

でも、ここが違う、それは間違っているとあげつらうことに意味はあるのか…、
それが私のこの齢に至っての到達した思いなのである。
双方が持ちうる同じ部分を確かめながら、共に喜び合えばいいと思っている。

或いは、『我が闘争』ではないが(笑)、辛辣すぎる自ら属する宗門に対する批判もそうだ。
ただ、この場合、宗門という団体に対する在り方を問うているのであって、
個人をやり玉に挙げて批判を行っている訳ではない。
念のため…。

拙ブログは、クソ難しく堅苦しい内容もあれば、チャラケた内容の駄文もある訳で、
「笑ふほどになぐさめて去るべし」とこそ、それぞれ読み流して頂ければそれで本望なのである…。