諸仏方便ときいたり 源空ひじりとしめしつつ 無上の信心をしへてぞ 涅槃のかどをばひらきける 親鸞著 『高僧和讃』「源空讃」より 親鸞は師匠・法然のことを、疑いなく仏がこの世に遣わした“化身”であると見ていたようだ。 師匠のことを究極的にまで、そのように考えていた親鸞は、 苦悩の娑婆世界に在って、大変幸せなことだと思って止まない。 やはり、良き師に出会わねばならない。 でないと我々は糸の切れた凧のような存在でしかない…。 諸仏が優れた方便をして一切衆生を救済する時機はまさに到来し 源空聖人という存在でこの世に現されたのだ 今、他力無上の信心を教示され 浄土真実の覚りへ至る門戸を開かれたのである… 我が宗門では来る３月６・７日の両日、「源空聖人八百回忌法要」を勤めるという。 恐らくは阿弥陀堂北余間に安置される法然上人御影の前に壇を設えて、法要が営まれるのだろう。 宗祖の師匠の大遠忌にしては、たった一昼夜法要というのは、あまりにも寂しい気がしてならない。 宗祖の大遠忌はいよいよ来月から、来年１月16日の御正忌報恩講御満座まで断続的に勤まるのである。 宗祖親鸞は生前、「二十五日の念仏」と称して、 法然の忌日は常に「声明の宗匠」を招いて法要を勤めていたという。 もし、親鸞が我々末世の門末に物申すとすれば、 「自分の遠忌などどうでもいい、師匠の遠忌をねんごろに勤めるべし」と戒めたのではないか…。 私はそんな風に想像するのである。 しかし悲しい哉、末世の我々は「浄土真宗」という宗派名をして、親鸞に帰結しきってしまっている。 何も「浄土宗」のみが勤めるべき法会ではないと愚考する。 ならば時間が許す限り、西山義や鎮西義の御本寺で勤まる、 “師匠の大遠忌”に参詣したいという思いは尽きない…。 我が宗門にあっても、50年に一度の法会である。 せめて七昼夜くらいは勤めてもよいのではなかろうか…。 この和讃を頂き、いささか思いを吐露しておく…。 ■写真■
比叡山早春…、2005年3月14日撮影。 |
【仏教の小箱 1】 法然
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絶対憑依か絶対帰依か？この師ありて、この弟子あり。
絶望と歓喜。私も「法然聖人」に遇えたら、熊谷直実みたいに、たちまち「回心」出来るでしょうか…無理か
2011/3/4(金) 午前 4:54 [ 竹光侍2008 ]
本当に人のことを想うということは、その人がどうしてほしいのか
何をしたら１番喜ぶかであると、改めて感じました。
もし、親鸞聖人であったなら･･････
そう考え、実行することが750年の真のお供養だと思います。傑作ポチッ☆
そして、法然上人は「南無阿弥陀佛」と唱える人が１人でも増えることを
なによりもお望みのように想われます。
2011/3/4(金) 午後 0:57
源空讃は素晴らしいですね。読む度に親鸞聖人の師匠に対する思いが感じられます。
往生みたびなりぬるに
というところを恵空上人が解説されたのを読みまして以前感動しました。
2011/3/4(金) 午後 6:48 [ 説教本蒐集家 ]
確かにそうです。法然聖人がおらねば、親鸞聖人はない。
2011/3/4(金) 午後 10:35 [ bjd*g4*0 ]
こんにちは。明日は上山します。重誓偈作法も楽しみですが…。真宗門徒はもっと上山し、伝聞ではなく、今の現状を己が見聞きすべきと思います。それが、真宗門徒の「自覚」であると思いますね。
和讃のところを拝見し、ビビッときましたので･･･駄領解を…。
「自覚」＝「自」：「こほり（氷）」、覚：「みづ（水）」
「自力的ハカライ」が消えたらその「自力的ハカライ」、がすべて「みづ」＝「覚」に転換されるわけですから、しっかり「自力」くらいせいや、と思いますね。おかしな「領解」でありますが…。自力すら己の怠慢でしない者が多いです…（ｗ まあ、毎日毎日出るわ出るわ…愚痴が…悪性の私であります…。
2011/3/5(土) 午前 11:25 [ 一般神仏崇敬者 ]
２月２９日御命日とし、２月２６日に「法然上人８００回遠忌」を勤修させていただきました。『一枚起請文』をご讃題として前後半１時間２０分のお取次ぎでありました。南無阿弥陀仏。
2011/3/5(土) 午後 11:46
竹光侍さん、こんばんは。ムリかどうかは、出会ってみないと解りませんね…(^^)
こんな喩えは非常に不謹慎かも知れませんが、師匠は決してカネなどでは買える存在ではありませんね…。つくづく
2011/3/6(日) 午前 1:24
午前 7:50の内緒さん、こんばんは。現代の仏教、形骸化が著しいですね。私もその枠の中にドップリと浸かっています。
ただ、形骸化（＝形式）も、人に感動を与えられるようなものであるならば、形骸化に終始するものではないと思いますね…。
結局、僧侶のやっつけ仕事のようなやりかた（月参りハードスケジュールのような）が続く限り、身のない形骸化はどんどん進行するのだと思いますよ…。
何事も心があるかないか…ですねェ。
2011/3/6(日) 午前 1:29
月の真珠さん、こんばんは。駄文にポチッ！と恐縮です…(^^)ゞ。
８００年後に生きる我ら末弟、如何でか祖師の恩に報いんや…ですねェ。
宗祖のみあとを慕うというのは、仰せの通り、宗祖ならばどのように行動なさったか…それに尽きると思いますよ…。
2011/3/6(日) 午前 1:32
youseさん、こんばんは。しばらくです…♪♪。元祖上人の臨終に立ち会えなかった我が宗祖の嘆き、如何ばかりか…と思います。和讃を著したのが老境に至ってからです。若き日の記憶がずっと鮮明にあったのでしょう…。
「恵空上人」とは、大谷派の学僧でしたかな(^^)ゞ
2011/3/6(日) 午前 1:35
bjd*g4*0さん、こんばんは。御意。そのことを今の宗門人はどうも忘却しているような気がしてなりません…。
2011/3/6(日) 午前 1:36
釋顕正さん、こんばんは。元祖の遠忌は、「円光大師会作法」が勤まると思いますが、「重誓偈作法」もでしたっけ？。あきませんなあ〜、いろいろと忘却事項が多くて（汗）。
御領解の味わい、和讃にもありますね〜♪♪。有難いことです。
「自覚」もまた、弥陀の智慧光に凡愚の身が照射されて起こるものですね〜(^_^)
2011/3/6(日) 午前 1:42
nazunaさん、こんばんは。大変有難いことです。近ければ是非参詣させて頂きたかったです。
今時の宗門人、元祖上人のことを忘れているような気がしてなりません…。私の錯覚であればそれに越したことはありませんが…。
2011/3/6(日) 午前 1:44