京都人として、鎮魂の送り火に思う…。 ( 京都府 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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多分、初めてだと思う…。
自らが京都生まれであることを、これほどまでに恥ずかしく思ったことはない。

間もなく行われる「五山送り火」の如意ヶ嶽大文字を維持運営する大文字保存会が、
東日本大震災の被災地である岩手県陸前高田市から送られるはずだった、
被災者の思いが書き記された「護摩木」を大文字で燃やすことを中止したという。

この「護摩木」は、津波によって押し流された高田松原の松の木で作られたもので、
333本に身内を亡くした被災者の思いが綴られていた。

高田松原の松で作った「護摩木」を、大文字の送り火で燃やす計画は早くから始動していたという。
しかし８月に入り、いよいよ送り火の準備段階において、
この計画を知った京都市民らが、
「護摩木」が放射能汚染されていて、燃やすと放射能をまき散らすことになるのでは…、
といった内容の問い合わせが、京都市や保存会に寄せられた。

保存会はこの問い合わせを受けて、「護摩木」が放射能に汚染されているかどうか独自調査をした。
果たして、「護摩木」は汚染されていないし、
「送り火」に使用しても何ら問題がないとの結論に至った。

しかし…である、被災地の「護摩木」を燃やす計画は中止された。
京都市も再々にわたって、保存会側へ「護摩木」を受け容れるように要請していた。
にもかかわらず保存会のメンバーの中に、
尚も懸念を示す者がおり、結局中止することを決定したというのだ。

これを“風評被害”という。
ましてやおぞましい“風評被害”を、更に増幅させるだけではないか…。

根も葉もない噂話が一人歩きし、人心を惑わせた結果である。
保存会側の談によれば、一部のメンバーが「護摩木」受け容れに懸念を示していると釈明していた。
ほんの一部の意見がこんなに影響するのか。
中止を決定したということは、最早、一部の意見を尊重したというよりも、
保存会の総意と理解して差し支えなかろう…。

いわんや福島原発から陸前高田市が所在する岩手県まで、かなり離れていると思うのだが…。
京都人の“井の中の蛙大海を知らず”ぶりにもほどがある。

保存会の会長は坊主頭にして被災地へ赴き、被災者に陳謝したというが、
被災者たちの無念さは想像を絶するものがある。
保存会側は京都へ持って行けない「護摩木」１本１本を写真撮影し、
それを京都へ持ち帰り用意した別の「護摩木」に書写してそれを燃やすことにしたという。

結局、被災地にとどまった「護摩木」は盆の入りの８日、「迎え火」として燃やされることとなった。
テレビ各局がこのニュースを報じ、燃やされる「護摩木」を見つめる被災者の表情は、
身内を亡くした悲しみに加えて、この理不尽な措置に対する無念さが容易に感じ取れたのだった。

「護摩木」を京都へ送ることができなかった、被災者の気持ちとはどんなものなのだろう…。

私は被災地からの「護摩木」を「送り火」たる大文字に燃やしてこそ、
彼ら、犠牲者と被災者の心を鎮める意義があったはずである。
それは「迎え火」では意味がない。
あくまで、「送り火」でなければならないのである。

被災地の人々は大文字にこそ思いを綴った「護摩木」を、
鎮魂を込めて自らの思いを浄土へ“送りたかった”はずである。
それは悲しい気持ちに、一つの踏ん切りをつける意味合いもあったであろう。

そうした陸前高田の人々が、断腸の思いで「迎え火」にせねばならなかったことを、
大文字に携わる京都人たちは、厳に心すべきである。

悲しい思いを“迎える”この無念さを、
私は被災地で「護摩木」が燃やされる映像を見ながらひしひしと感じた。

でも陸前高田の人々よ、大文字を恨むなかれ…。
私なりに駄文を以て彼らの無念さと悲しさに、及ばずながらも共有しているつもりである…。

【追記・1】

今回の中止騒動に関して、どうやら企画そのものに問題があったようである。
事の発端を知る限り、この企画を持ち込んだ大分県の人形作家が、
京都サイドと綿密な連絡を取り合わない内から、マスコミを煽り立てていたようだ。

この作家のブログを覗いてみて思ったのは、
如何にも能天気で、調子のいいことばかり書かれてあった。
今回、これほどまでに騒動となっていることに対する、
自責の言葉もなければ謝罪の言葉も見当たらない。
いささかならず人間性を疑わざるを得ないと思うのは私だけであろうか…。

その一方で、やはり根も葉もない風評に振り回されている、
京都人の良識も問わずにはおれないのである。

何よりも被災者の気持ちを全く無視された所で、
勝手に話が進んだ結果のような気がしてならない。


2011/8/10(水) 午後 2:06 記す

【追記・2】

その後の報道によると、京都市の「五山の送り火」事務局は中止を一転、
陸前高田市の他の松で作った「護摩木」を燃やすことが決定したという。
中止決定に対する抗議が京都市や事務局に殺到したため、
新たな世論に動かされる形となった。
どの山に使用するかはまだ未定という。

それにしても、お粗末な結末といわねばなるまい。
ならば初めから計画を遂行しておれば、こんな騒動にはならなかったであろう…。

世論に振り回された挙げ句のお粗末な結末とはいえ、良かったことではある。
しかし被災地の人々に対して、大きな汚点を残してしまったことは確かなことである。
そのことを我々京都人は、決して忘れてはいけないと思う。

一人のミーハーな芸術家の発想から始まったイベント騒動のようであるが、
百歩譲って“降り掛かった火の粉”とはいえ、
京都市はじめ「五山送り火」の関係者たちも、
一連の問題の当事者であるのには変わりないのだから…。

2011/8/10(水) 午後 11:50 記す

【追記・3】

今夜（８月12日）、
また被災地から送られてきた「護摩木」を燃やす計画が中止されたというニュースが流れた。
今度は本当に、放射性セシウムが検出されたためであるという。

放射能汚染の事実が確認されたことは最早致し方ないが、
１度目は検出されなかったのに中止されたことは、今更ながら大変口惜しい。

この二転三転した末の結末に、
京都市長や保存会理事長が謝罪会見を開いているが、
報道では一向に、この計画を持ち掛けた芸術家が出てこない。
マスコミは綿密な報道を、もっと心掛けるべきである。
京都市サイドにも十分問題はあるが、未熟すぎる計画に振り回されている感が否めない。

私は計画を持ち掛けた芸術家こそが、真に被災地の人々に謝罪すべきだと思う。
相変わらず彼のホームページには、能天気なことしか書かれていない。

１度目の中止された「護摩木」が現地で迎え火として焚かれたことに関して、
彼はさも被災地でのボランティア活動での成果のように言っているが、
私はそんなボランティア活動に、言いしれぬ偽善的なものを感じずにおれない。
結局は被災地を利用した、自身の売名行為ではないのか…？！。

何よりも悲惨なのは、「護摩木」に思いを託した被災地の人々である。
私は被災者ではないけれども、心底より憤りを禁じ得ない。
ただでさえ憔悴しきった心を必死に奮い立たせようとしている人々に対して、
傷口に塩をすり込むような行為ではないか。
これを悲しまずして、何を悲しむべきか…！。

2011/8/12(金) 午後 11:50 記す