はねばはねよ をどらばをどれ はるこまの のりのみちをば しる人ぞしる 一遍 一遍（1239−1289）は時宗の宗祖であり、我が門流と同じく浄土門である。 ただ、一遍のみは元祖・法然とは相まみえなかった祖師である。 一遍は西山義(←クリック)の聖達に師事して浄土教を学んだので、法流は浄土宗西山義に属する。 遊行聖（ゆぎょうひじり）とも呼ばれた一遍は、人生を放浪に費やした。 放浪というと如何にも聞こえは悪いが、仏教でいうところの遊行である。 遊行は巡礼をも伴うと考えられるが、 いうなれば宗教の原点といっても過言ではない。 仏教に目を向けるならば釈尊も『大般涅槃経（マハーパリニッヴァーナスッタンタ）』に見える如く、 成道後は遊行を続けた後に涅槃に入ったのである。 今は一寺に止住して仏事をなすことが正当になっているが、 これはいうなれば宗教の形骸化にほかならない。 そういう意味では一遍は釈尊の如く生きた人であり、遊行によって念仏を勧めたのである。 一遍のことを「捨聖」とも呼ばれる。 家も地位も名誉も捨て、妻子も捨てて「乞食（こつじき）」として遊行を続けた。 このこともまた釈尊の如くである。 そして歓喜踊躍（かんぎゆやく）による念仏を勧めた。 念仏によって救われたことの喜びが、踊りとなって表れるのだという。 何か、真宗が説く称名念仏の味わいに似ている。 いずれにせよ称名念仏も寛喜踊躍も、共に凡夫の側からすれば「報恩行」に尽きるのだ。 また一遍は、連歌師としても知られている。 時宗はそんな一遍の片鱗も伝えていたようで、一遍の弟子たちも連歌をこととする僧侶もいたようだ。 ここに挙げた歌は、一遍が詠んだものである。 この歌にまつわる、こんな話が伝わっている。 比叡山の重豪という僧が一遍率いる時衆を一目見ようと、 江州野洲郡守山(現・滋賀県守山市)の焔魔堂という所へやって来た。 ここで重豪は、踊り狂う時衆の姿を目の当たりにして、大変怪訝に思ったというのである。 そんな重豪を見た一遍は、 はねばはねよ をどらばをどれ はるこまの のりのみちをば しる人ぞしる 飛び跳ねたければ飛び跳ねたいだけ飛び跳ねればいい 踊り狂いたければ踊り狂いたいだけ踊ればいい この、若駒の如く歓喜踊躍する念仏の教えを解っている人は解っているのだから… と詠んだ。 この歌に対して重豪は、 「本来仏法はこういう春駒が荒れるが如く踊り狂う心を鎮めるためのものではないのか…」と問うた。 これに対して更に一遍は、 ともはねよ かくてもをどれこゝろこま みだのみのりときくぞうれしき 一緒に躍ろうじゃないか！、心の内の若駒よ 阿弥陀仏の御恩によって浄土往生を果たせることを聞けば、 嬉しくて躍らずにはおれないではないか… このやり取りをして、念仏して「ご恩嬉しや…」と思うことは、 宗派の違いは問題でないことを改めて感じ入るのである…。 ■写真■
滋賀県守山市のなぎさ公園にて、2005年1月31日撮影。 |
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「歓喜」と「寂滅」解るような解らぬような？わたしが「解らない側にいる者」の証かと(T-T)
2013/1/6(日) 午前 7:23 [ 竹光侍2008 ]
あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。
2013/1/6(日) 午前 10:40
ともかくもをどれ・・ 素晴らしい歌ですね。素朴な喜びを素直に表
現すると手足が動いてくれるんですよね。☆
2013/1/6(日) 午後 3:14
一遍上人の記事、深く感じ入りました。
自分の体験で、ちょっとインスピレーション湧いたところがあります。
もしかしたら記事にすることがあるかもしれません。
その時はこの記事のアドレスを張らしていただいてよろしいでしょうか。
2013/1/6(日) 午後 4:43 [ もたんもぞ ]
一遍といえば我が地元、愛媛は松山の河野氏から出られた方です♪こちらには源信作と言われる地蔵菩薩を本尊とする寺もありますよ。
そう言えば吉水草庵跡の安養寺も時宗の寺ですね。
2013/1/7(月) 午後 9:03 [ 釋彦龍 ]
竹光侍さん、こんにちは。詰まるところ、個人の受け止め方それぞれでええということなのでしょう♪♪。終わりよければ全てよしです(^_^)
2013/1/8(火) 午前 11:28
しんきろうさん、改めまして、こちらこそ本年もどうぞヨロシクお願い申し上げます…(^_^)/
2013/1/8(火) 午前 11:28
丸くまん丸さん、こんにちは。多分、一遍がリードしていた頃の時衆の道場は、それこそバブル時代のジュリアナ状態だったのだと思います（笑）。時宗と真宗って意外にいろいろ繋がりがあるのですよ…。多分これは、真宗も西山義の影響を受けているからだと思われます。
2013/1/8(火) 午前 11:28
もたんもぞさん、こんにちは。駄文をお読み頂き恐縮であります。
そんな駄文に感じ入って下さったとは望外の喜びであります(^^)ゞ。
トラックバックに関しまして、別にお断り頂かなくとも、どうぞご自由に貼り付けて下されば大いに有難いです(^_^)/
2013/1/8(火) 午前 11:28
釋彦龍さん、こんにちは。村上水軍の流れでしたね。対岸の山口には、その血統の真宗寺院も多いと聞き及んでおります。
ところで蓮如は、生き別れになった自身の生母の探索を時衆に依頼してますね。で、どうやら備後辺りの女性であるという情報がもたらされたと聞いています。
吉水草庵は確か、江戸時代くらいに荒廃していた同寺に時宗の僧侶が住み始め、それ以来時宗寺院になったと思います。ちなみに中仏前院長先生の御自坊も明治維新までは時宗だったのが真宗に改宗したお寺ですよ☆
2013/1/8(火) 午前 11:28