比良遠望。－夏冬二景－ ( 滋賀県 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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昨年暮れ、大原へ行く道すがら、
一瞬立ち止まって無心にシャッターを切った比良山の遠望である。

その前年、即ち一昨年の夏に撮影したシーンと、冬のシーンとを並べてみたくなった。
思えば何度となく往来した仰木（おおぎ）－伊香立（いかだち）を通る抜け道に展開する風光は、
本当に心が洗われるような情景なのである。

辛い時も楽しい時も、この道を走れば快い気持ちを持続できた。
それが心象風景というものなのだろう。
言葉を超えた“詩”がこの風光の中にある…。

ところでこの地域に点在する天台宗と浄土真宗の寺院は、
総じて開基に恵心僧都（942－1017）（←クリック）を頂いている。
浄土宗の寺院も点在するので、恐らくは同じ由緒を持っていると思われる…。
恵心僧都は叡山横川に住した、日本における浄土教を最初に確立した先徳である。

横川から山を下れば、すぐにたどり着けるのが仰木・伊香立であることが、
恵心僧都と強く結び付いているのであろう。
当然、恵心僧都を開基に仰ぐ真宗寺院は、元はといえば天台宗なのだった。

本願寺第８世・蓮如は“脱天台”を果たした僧侶であるが、
蓮如の教化によって、比叡山の影響下にある琵琶湖畔の堅田（かたた）の人々は、
全てが親鸞の教えを頂く本願寺門徒になった。
堅田衆がこぞって本願寺に帰参したことに激怒した比叡山は、
「堅田大責め」を敢行し、堅田の町を全て焼き払った。
その大責めを命じられたのが、仰木衆の人々なのだった。

しかしその後、仰木衆もまた本願寺門徒に加わったのである。
時に蓮如から数えて４代後の、本願寺第12世・准如の頃のことである。
その時、まさに本願寺は東西に分離した時代であり、
准如の兄・教如は秀吉に隠居を命ぜられれるも、
徳川家康の天下に至って家康の庇護を受けて東六条に本願寺を別立したのだった。
ここに本家である西本願寺は三男・准如が引き継ぎ、長男・教如は東本願寺を開創したのだった。

仰木・伊香立もまた、深遠なる歴史を有する地域なのである…。