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芸はこれ拙なけれども、人の耳を喜ばしめんとにはあらず。 独り調べ、独り詠じて、みづから情（こころ）を養ふばかりなり。 これも鴨長明が著した、『方丈記』（←クリック）にある一節である…。 鴨長明の人生は、決して優遇されたものではなかった。 それは彼が生きていた社会的ポジションもそうであったし、世相にもあったと思う。 しかし鴨長明は、そうした閉塞感から自らを精神的に解放するすべをわきまえていた。 彼にとって芸術がそれであった。 そして花鳥風月を愛でる心もそれに連動していた。 山科盆地の南、日野の里の外れに彼が結んだ庵には、琴と琵琶が立て掛けてあった。 自らの腕前など大したことはないし、人に聞かせて喜んでもらおうとも思っていない。 だから好きなだけ一人きりで楽器を奏でながら謡えば、 自らの心を風雅の世界で遊ぶことができるのだ…。 ある意味、理想的な生き様だと思う。 そして、私を仏道に向かわせたのもまた、鴨長明の生き様であったと今更ながら思う。 私にとって仏教もまた、風雅へのツールである。 これも、ずっと自身に言ってきた言葉。 ■写真■
法界寺は、親鸞を輩出した日野家の氏寺である。 阿弥陀堂におわす丈六の阿弥陀仏は、 恐らくは近くに庵を結んだ鴨長明も、幼少の親鸞も日々礼拝していたのだろう…。 京都市伏見区日野の法界寺阿弥陀堂にて、2008年4月22日撮影。 【関連記事】■朝に死に、夕に生るるならひ…■不請の念仏…。 ■ゆく河の流れは絶えずして… ■「数寄往生」。 |
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花鳥風月を愛でる心…って歳を重ねるたびに受ける印象が変わって不思議ですよね。高校の授業の時に古文の先生が話してましたが月を語れるようになったら人間として一人前かな、と。まだまだ私は月、どころか花を語ることもデキマヘェン。感じたまますらすら〜と詩を詠んでみたいものです。
2013/1/31(木) 午後 9:29 [ sakura ]
静かな中に何かを感じる写真でじっと見てしまう写真ですね。 とっても好きです〜ナイス☆
リンク先も見て・・・、
＞僧侶というポジションが“業種”の一つに位置づけられた現代
わたしも職業の一つだと思っていました。 本来はもっと奥深いものがあるのですね。
2013/2/1(金) 午前 7:48
方丈記は良い教科書ですね。自分のための楽しみを大切にしてゆきたいものです。人の望むものを超える事は不能なわたしです！
2013/2/1(金) 午後 0:04
さくらさん、こんにちは。しばらくです…♪♪。その後も御元気でお過ごしでしょうか？
月を語れるようになったら一人前…ですか。何やら奥が深いですねェ。高校で今そんな話を織り交ぜて授業される先生って、おられるのかなあ…(´―｀)
2013/2/1(金) 午後 5:18
貝ぬしさん、こんばんは。愚作にポチッとどうも有難うございます(^^)ゞ。
本来、僧侶は社会からの離脱者ですから、職業は持てなかったんですよね。“出家”と言われる所以です。しかし、現代はいろんな状況の変化によって、需要と供給の狭間に立たないといけなくなったのは、ホント、由々しき事態です…。
2013/2/1(金) 午後 5:23
丸くまん丸さん、こんばんは。自分のためにつくった何かが、他人も喜んでくたとするならば、その出っ張りの部分がその人が持つ“徳”なのでしょうね…♪♪
とは言いながら、自分で一杯一杯の私ではありますが…（滝汗）
2013/2/1(金) 午後 5:25