『平安の響き』に酔う…。 ( その他文化活動 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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雅楽および舞楽のコンサートへ足を運んだのは、かれこれ15年ぶりのことである…。

去る９日、近隣市である西尾で宮内庁楽師を招いて、
『平安の響き　～1300年受け継がれし、雅の調べ～』と題して雅楽公演があり、聞きに行った。

かれこれ15年前、私は本山の勤式指導所の研究過程に在籍していて、
声明作法の修得とともに、雅楽も必須科目となっていた。
私は雅楽の右も左も分からないまま、篳篥を選択した。
生来、楽器を持つセンスのない私は、雅楽の講義は苦痛以外の何ものでもなかったが、
それでもその調べには魅了されていたのは言うまでもない。

そんな中で、勤式指導所の雅楽講師陣が在籍する、
大阪の四天王寺楽所（がくそ）「雅亮会」の定期公演が中之島フェスティバルホールで開催され、
研究生は必ず聞きに行くことになっていた。

雅楽のコンサートはそれ以来のことなのだが、雅楽との関わりはずっと続いているのである。
今回、いつも拙寺報恩講および永代祠堂経法要へ演奏に来てくれる、
「おかげん雅楽会」を主宰する畏友Ｙくんの紹介により、
この雅楽コンサートを知ることとなった。

このコンサートの目玉は、宮内庁の楽師が４名も来て演奏することで、
雅楽・朗詠・舞楽によって構成される催しであった。

雅楽はいうなれば、儀礼などのＢＧＭとしての性格が濃い。
我々が雅楽と関わるのも、そうした部分においてである。
重要な法要における式衆の入退出、あるいは導師の作法中に奏でられるのが雅楽であるからだ。

我々僧籍に在る者は、そうしたイメージが定着してしまっているのであるが、
雅楽の魅力を考えてみる時、決してそのようなイメージだけに終始するものではない。

演目の中にあった盤渉調（ばんしきちょう）の「越殿楽（えてんらく）には、
「残楽三返」を付けて演奏された。
これは合奏からだんだん楽箏・楽琵琶と篳篥だけの掛け合いのような演奏に移行する奏法で、
宮中の殿上人が楽器の演奏そのものを楽しんだ様子がうかがえる、
雅楽本来の雅やかさを感じさせられるのだ。

私も勤式研究生時代、
平調（ひょうじょう）「越殿楽」で同じく「残楽三返」を習ったのであるが、
あの頃は、講義に付いていくのが精一杯で、
“哀婉雅亮”の思いを堪能するような余裕もなかったが…。

私はこの公演で最も興味深かったのは「朗詠」と呼ばれる、
楽師が笙一管の伴奏で、漢詩の延書を諷誦するものだった。

題目は「新豊（しんぽう）」というもので、“一ノ句”から“三ノ句”までを、
３人の楽師が順番に諷誦した。
和語により独特の旋律が付けられていて、梵唄声明の旋律と相通ずる旋律だった。
かつて譜面もみたことがあるのだが、我々が用いる目安博士の補助的な表記法である、
所謂“歌博士”で旋律が表現されていた。

実際に聞いてみて思ったのは、言葉が和語だったからそのように聞こえたのかも知れないが、
和語讃の声明である「教化（きょうけ）」とよく似ている印象があった。

あるいは平安・鎌倉期に流行した、「極楽声歌」（←クリック）こそは、
朗詠する歌謡にそれぞれ曲目を指定しているので、
こうした朗詠と同じき系統に属するのかも知れない。

引き続いて舞楽「迦陵頻」「右方抜頭」が演じられたが、
「迦陵頻」は地元の小学生４人が熱演していた。
聞けば１年前から今日に向けて練習を重ねていたそうで、
元々は雅楽に造詣があるような子供たちではなかったという。

しかし、宮内庁のまさに無形文化財ともいうべき、
第一級の楽師の伴奏によって舞えるというのは、この上ないことである。
これを機会に是非、日本文化を伝承する１人として成長してほしいと切に願う…。

ところでここ数日、私は雅楽なウイークリーを過ごしている（笑）。
というのも、西尾の雅楽公演に先立つ３月５日には、
拙寺が所在する地域の地元小学校に、東儀秀樹も来たからだ。

その小学校には全国的にも珍しい雅楽クラブがあり、
今年で創部20周年を迎えるというので東儀秀樹を迎えてのイベントなのだった。

東儀秀樹はエンター性の高い雅楽師だけあって、軽快なトーク、和洋コラボの雅楽器演奏…、
久々に生演奏を楽しむことができた。
東儀秀樹のオンステージに先立ち、雅楽クラブの子どもたちの雅楽演奏から始まった。
小学生が奏でるものとは思えないとは思えない、なかなか素晴らしい演奏だった。

彼のトークの中で、一つ印象深いテーマがあった。
それは「真の国際人」とは、という彼の持論なのだったが、
本当の国際性を持った人間というのは、流暢に外国語を話せるとかといったことではなく、
自国の文化を異郷の人々に語れることである…というものだった。
私は少なからずこの論には、とても感銘を受けた次第である。

“私”という日本民族が自らの民族の文化を語れないなんて、そんな恥ずかしいことはない。
これは、私にとっても命題でもある…。