ダライ・ラマ14世を拝す…。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

４月10日、弘法大師創建にかかる種智院大学で、
「ダライ・ラマ　密教講演会」と題してダライ・ラマ14世を迎えての講演会が開催された。

言わずもがなチベット仏教の最高指導者であり、世界的に最もよく知られた宗教家の１人である。
私は是非、我が凡眼で観音菩薩の化身として崇敬される、ダライ・ラマその人を直に拝しかった。
今日、その思いを果たすことができたのである。

早朝に三河を発ち、午前８時頃に大学へ到着した。
種智院大学といえば、以前は東寺の境内に所在していたが、
平成11年に伏見区向島に移転している。

高野山大学とともに、真言宗の宗門立大学であり、
何よりも世界最古の学府といっても過言ではない歴史を有している。
弘法大師が全ての人々に学ぶ場を提供したいという理念で創設した、
綜芸種智院がそのルーツである。

そんな種智院大学で行われた講演だけあって、密教に眼目を置かれた内容であった。
講演はチベット語で行われ、それを２人の通訳によって訳されるものだった。
密教に眼目が置かれていたとはいえ、インドからチベットへ仏教が伝来したところから話が始まり、
空を説明するのに、かつて学んだ大乗仏教の論師である龍樹（ナーガルジュナ）の中観派、
無著（アサンガ）、世親（ヴァスバンドゥ）にかかる、唯識学派の見解を紹介して説明がなされた。

そして何よりも仏教を学ぶ姿勢ということにおいて、大いなる示唆を受けた。
多分、私はこれを聴くためにこの縁を得たのではないかとさえ、思わずにはおれなかった。

それは、やみくもに“信心”することへの誡めとも取ることができる。
これは迷信俗信へと繋がっていくことでもある。

我々はチベット仏教のことを、しばしば“神秘的”に見てしまうきらいがある。
しかし、ダライ・ラマの中では、仏教は至って合理的な思想であり哲学なのである。
ダライ・ラマは釈尊のことを“偉大な哲学者であり科学者”と明言した。

仏教思想を学ぶ時、自身で十分に精査し吟味して善し悪しを判断すべきである。
結果、これこそが真実と見極められたならば、信仰するべきであると語った。

　　　　　　　　　【ネット上より引用】

時には愛嬌のある振る舞いをしながら、聴衆を笑わせる姿は真の平和主義者の姿に他ならなかった。
講演中、傍らの頭陀袋から法衣と同じ色のサンバイザーを取り出して、
法王はそれをおもむろに被りだした。

スポットライトがまぶしくて仕方ないらしく、いつも持ち歩いているのだという。
これは宗教儀式的な被り物とは全く関係ないよ…と微笑む仕草が、
却って法王の人となりを垣間見えるようで好感が持てた。

私は現代で最も偉大な宗教家を２人挙げるならば、
迷わずにこのダライ・ラマ14世と、今は亡きローマカトリックのヨハネ・パウロ２世を挙げたい。
この２人の生き様は大変よく似ている。

中国のチベット侵攻によって故郷を追われたダライ・ラマは、
非暴力による平和主義を一貫して訴え続けている。
ノーベル平和賞が授与されたことは、記憶に新しい。

一方、ヨハネ・パウロ２世はポーランドの出身である。
第二次世界大戦でのナチス侵攻、戦後はソ連によって自由を奪われた体験の持ち主である。
彼はカトリック教がかつて犯した過ちを謝罪し、ガリレオ・ガリレイを異端者の烙印から解放した。
あるいは、新大陸発見500周年に際し、
原住民を布教の名の下にキリスト教徒が殺戮したことを謝罪した。
２人の宗教家は、対話による平和を呼び掛けているのだ。

まさに千載一遇の法縁を頂くことができたのである…。

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