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また暑い季節が巡ってきた…。 去る６月７日の昼下がり、私は９年ぶりに紫野の大徳寺に在った。 大徳寺は言わずもがな、かの一休禅師も住職を務めたことのある、 京都五山の一つ、臨済宗大徳寺派の本刹である。 ここ大徳寺・法堂にて「神仏合同 音禅法要」がコンサート形式で奉修され、 私もこの法要に随喜させて頂く縁を得た。 大徳寺管長猊下による導師のもと、作曲家で打楽器奏者ツトム・ヤマシタのプロデュースによる、 現代の音といにしえから伝えられる音声（おんじょう）とのコラボが堂内で展開した。 神仏合同と冠する如く、上賀茂神社の神官もこの法要に加わり、 法要と神事がヤマシタが奏でるサヌカイトという石の音色をＢＧＭに繰り広げられた。 ヤマシタの演奏に加え、石笛奏者と尺八奏者による“和”の音も法要に彩りを添えた。 こうした楽器の“音声”とともに法要のメインとなったのが、 大徳寺の雲水による読経と上賀茂神社の神官による祝詞の奏上なのだった。 私はここで初めて、神官による音声を聞き及んだ。 それは言うなれば仏教における「法則（ほっそく）」や「祭文」に通底するものであったが、 やはり格調高き文語体は、日本語の粋と言っても過言ではなかろう…。 堂内に響く禅僧による読経。
法堂中央の須弥壇上には観音菩薩の絵像が奉懸され、神道式の供物や榊が飾られている。 「音禅法要」が縁となって、 普段は立入が許されない法堂（はっとう）に初めて立ち入ることができた。 禅刹の仏堂は床が瓦敷きとなっていて、いわゆる土間である。 これが音響効果を高めているのかも知れないが、 禅僧らによって唱えられた読経は大変素晴らしかったと思っている…。 ２時間に及ぶ“大法要”であったが、 今年からは地元の今宮神社に伝わる「やすらい」も加わり、 ちょっとした和楽の祭典のような印象となった。 梅雨入り直後の京都ではあったが、意外に涼しい午後なのだった…。 法要の最初と最後に、巫女による神楽が舞われた。
以上、京都市北区紫野の大徳寺法堂にて、2014年6月7日撮影。（ｉＰｈｏｎｅ） |
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こんにちは。
神仏合同の音曲の世界、いいお時間を過ごされたのですね。
法堂の雲龍図も圧巻です。
読経と祝詞と現代音楽の世界は想像が難しいのですが、それぞれの美しい音色が禅刹に響くことも世界平和へのひとつのかたちなのでしょうね。
土曜日は過ごしやすい一日でした。
Ren'ohさんの極上のお時間にポチ☆
2014/6/9(月) 午後 5:12
今こそ神仏一体となって「世界の平和」を祈りたい時ですね。
この響きが世界中に広まる事を切に願うばかりです。
2014/6/9(月) 午後 10:23
午後 2:50の内緒さん、こんばんは。確かに今から思うと、色んな音で構成されていた法要でした(^^)
2014/6/9(月) 午後 11:03
ぴあのさん、こんばんは。駄文にポチッ！と恐縮です…(^^)ゞ。
終始サヌカイトの打楽器がＢＧＭのように流れていて、色んな違った音が聞こえる法要でした（笑）。法要の前後に雅楽が流れるのは、ごく当たり前のように聞いておりましたが、今回のケースは初めてだったかも…です。何よりも私が興味を抱いていたのは禅門のお勤めでした(^^)
2014/6/9(月) 午後 11:09
まぁちゃんさん、こんばんは。これがある意味において、日本の宗教のありようなのかも知れません…(^_^)
2014/6/9(月) 午後 11:14